اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {هبت رياح العاصفة }
أختاه إن الأضحية التي هي إراقة الدم أفضل من الصدقة بالثمن لقوله عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ «ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا هو أحب إلى الله من إراقة الدم» فإراقة الدم يوم الأضحى وأيام التشريق أفضل من الصدقة بثمنها..وهذه فتوى هامة حول أفضلية الأضحية عن التصدق بثمنها..سؤال :لي جدة بحوزتها مبلغ من المال هي ليست بحاجة إليه وفي ظل هذه الأوضاع المادية السيئة، هل من الأفضل لها التصدق بهذا المال للمحتاجين أم أضحية في الأضحى، وإذا كانت أضحية فلها من الإخوة والأخوات عدد لا بأس به قسم منهم إخوتها من أبيها هل يكون لهم نفس النصيب من الأضحية؟
الإجابــة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأضحية أفضل من الصدقة النافلة، لأنه يمكن التصدق ببعض لحم الأضحية، فيكون المضحي قد جمع بين إراقة الدم واتباع السنة، مع الصدقة، فيجتمع له المعنيان، علماً بأنه لا مانع من توزيع لحم الأضحية على الأقارب المحتاجين من الإخوة والأخوات.
وننبه إلى أن الأضحية إذا كانت شاة فإنها تجزئ عن صاحبها وأهل بيته وضابط أهل البيت اتحاد نفقتهم قل عددهم أو كثر، أما إذا اختلفت نفقتهم بحيث كان لكل واحد منهم معيشة مستقلة، فلا تجزئ عنهم الشاة الواحدة،
وعلى هذا فإن كنت تقصد بنصيب الإخوة والأخوات من الأضحية اشتراكهم في ثوابها وأجرها مع صاحبة المال الذي تم شراء الأضحية به، فالحكم على ما ذكرنا من اتحاد النفقة وعدمها.
والله أعلم.
منقول بتصرف عن موقع إسلام ويب.
|
شكرا اخي لكن انا أريدا ردا واضحا في مسالتي
بما ان أننا سنضحي مع حمايا ونحن متحدين في النفقة فبدل من ان نشتري شاة اخرى لعائلة واحدة أظن من الأفضل
تقسيم المبلغ على ثلاث عائلات محتاجة لا تستطيع شراء العيد وهذا الملغ تقدر تشري به اللحم او تزيد عليه ويشريو العيد
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2012-10-19, 15:43
قال سعيد ابن المسيب رحمه الله : لأن أضحي بشاة أحب إليَّ من أن أتصدق بمائة درهم.
أعانكم الله على الطّاعة والعمل الصّالح.
العرض المتطور
