للجزائرين سؤال حول النشيد الوطني من فضلكم

[بدر الليالي]

قسما بالنازلات الماحقات ....... نحن في سنة 2012 و مازال سبويه الفارسي لم تفهمه الاعراب .... ما عليكم سوى الاطلاع على مقدمة إبن خلدون , حيث انصف في وصف العرب بالبدوا و كما قال ليس حضر اتعرفون لماذا ...بكل بساطة في عهد الفتوحات و الانتصارات كان العرب بعد ان يغزو الرمان و البربر و يحتلونهم يدخولون في القصور التي كان يملكها البربري او الرماني .... فهل كان يسكنها العربي .... لا ... بل يهدمها و يزيل سقفها .......لماذا ....... حتى يأخذ الاعمدة الموجودة في السقف....لماذا ......ليبني بها خيمته ..... و لكم القياس
الرجاء يا اتباع سبويه و يا من لم تفقهوا من العربية سوى الصفر الذي إخترعتموه ..... رحمة بصغاركم فلا تضللوهم عن دينهم و لغتهم بالتطرف الى اليمين او اليسار فالاسلام دين وسط .... النشيد يقسم فيه الشاعر مفدي زكريا بالكتب السماوية " من لم يؤمن بكتبه ورسله ....." منكم نتعلم أيها السلفيو ن الكرام , الله تعالى في عدة ايات اقسم ببعض الامور فهل يجوز لنا أن نقسم بها ... هل القسم بالكتب المنزلة اصبح جريمة .... مفدي زكريا رحمة الله عليه أقسم بالنازلات .. و ماهي هذه النازلات ...لا تعدوا إلا أن تكون الكتب السماوية ....
اما بخصوص الوقوف لتحية .... ماذا نحيي روح الشهداء الطاهرة .... إلا من كانت نظرته قصيرة فإنه لا يرى ما وراء العلم ....لماذا الرسول كان يضع في مقدمة كل سرية رجل يحمل علم الحرب و يوصي بأن لا يترك في الارض إذا إستشهد الذي كان يحمله .... هل كان ينظر الى قطعة القماش ..... إفك منكم إذا قلتم نعم .... أتعرف بماذا كرم الله الشهداء علينا ..... بأعز شئ عنده الروح لم ينزعها منهم بل جعلهم احياء عند ربهم يرزقون ... فهل لكم شك في هذا كذالك .....فبماذا نكرمهم نحن ....فهل عندما تمر امامك جنازة ميت ما و ليس شهيد هل تبقى جالس ام ان تقف تعضيما للروح التي خلقها الله .....
اخي الكرم اختي الكريمة " الدين فطرة ..و الفطرة عند الابرياء " فأتركوا الصغار على فطرتهم و لا تستغلوا نقصهم في اللغة و الدين لتحرفوهم عن الدراسة ............. و استعدوا فإن الكفار سيتركون لكم الارض ....فهم يقومون الان بتجارب الحياة على سطح المريخ ...يزرعون القمح و يربون المواشي ليبعونها لكم لأنكم قوم يأكل من ما لا يزرع ..
معذرة من الاخوى الذين يمكن أن ينزعجوا مما قلت سابقا

[أحمد أبو عبد البر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الليالي

قسما بالنازلات الماحقات ....... نحن في سنة 2012 و مازال سبويه الفارسي لم تفهمه الاعراب .... ما عليكم سوى الاطلاع على مقدمة إبن خلدون , حيث انصف في وصف العرب بالبدوا و كما قال ليس حضر اتعرفون لماذا ...بكل بساطة في عهد الفتوحات و الانتصارات كان العرب بعد ان يغزو الرمان و البربر و يحتلونهم يدخولون في القصور التي كان يملكها البربري او الرماني .... فهل كان يسكنها العربي .... لا ... بل يهدمها و يزيل سقفها .......لماذا ....... حتى يأخذ الاعمدة الموجودة في السقف....لماذا ......ليبني بها خيمته ..... و لكم القياس
الرجاء يا اتباع سبويه و يا من لم تفقهوا من العربية سوى الصفر الذي إخترعتموه ..... رحمة بصغاركم فلا تضللوهم عن دينهم و لغتهم بالتطرف الى اليمين او اليسار فالاسلام دين وسط .... النشيد يقسم فيه الشاعر مفدي زكريا بالكتب السماوية " من لم يؤمن بكتبه ورسله ....." منكم نتعلم أيها السلفيو ن الكرام , الله تعالى في عدة ايات اقسم ببعض الامور فهل يجوز لنا أن نقسم بها ... هل القسم بالكتب المنزلة اصبح جريمة .... مفدي زكريا رحمة الله عليه أقسم بالنازلات .. و ماهي هذه النازلات ...لا تعدوا إلا أن تكون الكتب السماوية ....
اما بخصوص الوقوف لتحية .... ماذا نحيي روح الشهداء الطاهرة .... إلا من كانت نظرته قصيرة فإنه لا يرى ما وراء العلم ....لماذا الرسول كان يضع في مقدمة كل سرية رجل يحمل علم الحرب و يوصي بأن لا يترك في الارض إذا إستشهد الذي كان يحمله .... هل كان ينظر الى قطعة القماش ..... إفك منكم إذا قلتم نعم .... أتعرف بماذا كرم الله الشهداء علينا ..... بأعز شئ عنده الروح لم ينزعها منهم بل جعلهم احياء عند ربهم يرزقون ... فهل لكم شك في هذا كذالك .....فبماذا نكرمهم نحن ....فهل عندما تمر امامك جنازة ميت ما و ليس شهيد هل تبقى جالس ام ان تقف تعضيما للروح التي خلقها الله .....
اخي الكرم اختي الكريمة " الدين فطرة ..و الفطرة عند الابرياء " فأتركوا الصغار على فطرتهم و لا تستغلوا نقصهم في اللغة و الدين لتحرفوهم عن الدراسة ............. و استعدوا فإن الكفار سيتركون لكم الارض ....فهم يقومون الان بتجارب الحياة على سطح المريخ ...يزرعون القمح و يربون المواشي ليبعونها لكم لأنكم قوم يأكل من ما لا يزرع ..
معذرة من الاخوى الذين يمكن أن ينزعجوا مما قلت سابقا

قال تعالى " وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ"
أرجو من الله تعالى أن لا تكون منهم، لو كنت طالبا للحق لرجعت إلى الرسالة التي نصحت بقراءتها ، و لكن أرى أن التعصب و الحقد على فئة معينة حال دون ذلك.
أول مرة في حياتي أسمع أن معنى النازلات الماحقات هي الكتب المنزلة، هل تكذب على نفسك أو على الناس سبحان الله جميع من شرحوا هذا النشيد قالوا هي القذائف النازلة على جيش التحرير.
أما بخصوص الحلف بغير الله فقد قال صلى الله عليه و سلم" من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت " متفق عليه. وقال ‏:‏ " من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله " رواه النسائي. وقال ‏:‏ " من حلف بغير الله فقد أشرك " ..)
لما ذكرت سبويه ظننت أنك ستقول هناك محذوف مقدر و هو رب النازلات الماحقات لإحسان الظن بالشاعر رحمه الله و لكن للأسف خاب ظني.
و رغم أننا نحسن الظن بالشاعر فنقول كان مقصوده كذا أو أنه غفل عن هذا ، لكن هذا لا يبرر خطأ القسم بغير الله.
باقي كلامك لن أجيبك إلا بعد قراءتك لرسالة تحري السداد في حكم القيام للعباد و الجماد ثم نرى بعد ذلك.
لكن رغم ذلك استوقفني كلامك الأخير بصعودهم إلى القمر و أننا قوم لا نأكل مما نزرع فذهبت بنظري مباشرة إلى بياناتك و بالتحديد مكان الاقامة فوجدتك بالجزائر فضحكت و قلت في نفسي ، يا ألله ظننته من أمريكا أو أوربا الذين سيغزون الفضاء و يبعثون لنا بالأكل ، فإذا به ممن يأكل مما لا يزرع و ممن هو قابع على هذه الأرض ينظر في السماء فتعجبت و قلت لله في خلقه شؤون و تذكرت ذلك الجار الذي كان في حينا لما نسأله على مستواه التعليمي يقول لي إخي مهندس أقول له و أنت يقول عمي طبيب أقول و أنت خالتي معلمة ...............مسكين كان يعيش على إنجازات غيره
بالمناسبة لم نسمع عن البربر أنهم كانوا يسكنون القصور فيا لهذا الهراء، و الأعراب المقصود بهم سكان البوادي ممن لا يسكن المدينة مثل لا أريد أن أكمل لكي لا أجرحك، أترى كيف تجنبت إحراجك و أنت لا ترعى فينا إلا و لا ذمة.

[بدر الليالي]

ااااااااااه و الف اااااااه تاخذون ببعض الكتاب و تتركون البعض ....... فويل للمصلين تكفيكم دون تتممت الاية ....
نعم اخي لقد اخذت بنصحتك فالف شكر ..... و حتى اكون اكثر تثقيفا رجعت الى مكتبتي القديمة ......اتعرف ماذا وجدت ....مخطوطة نادرة اللفها ابى لهب في طريقة الوئد و صححها له العلامة ابى جهل .... ومما جاء فيها انه تم ذكر احد الاصنام في ذلك الوقت الذي يعبد قبل عملية الوئد ...و إسمه النازلات ..و إسمه هذا مشتق من عملية إنزال البنت في قبرها و هي حية فسمي النازلات ...و يقال ان إبن عمه العزة و منات ....هذا حسب الراوي .....فمعذرة لم اطلع على هذه المخطوطة الابعد نصحكم لنا فانتم مشكورين ...و الويل لمفدي زكريا الذي اقسم بهذا الصنم دون مراعاة لاحساسنا ....و من اليوم سوف لا اقف لأي جنازة تمر امامي ......شكرا لكم لقد نورتم طريق عبادتي

[أحمد أبو عبد البر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الليالي

ااااااااااه و الف اااااااه تاخذون ببعض الكتاب و تتركون البعض ....... فويل للمصلين تكفيكم دون تتممت الاية ....
نعم اخي لقد اخذت بنصحتك فالف شكر ..... و حتى اكون اكثر تثقيفا رجعت الى مكتبتي القديمة ......اتعرف ماذا وجدت ....مخطوطة نادرة اللفها ابى لهب في طريقة الوئد و صححها له العلامة ابى جهل .... ومما جاء فيها انه تم ذكر احد الاصنام في ذلك الوقت الذي يعبد قبل عملية الوئد ...و إسمه النازلات ..و إسمه هذا مشتق من عملية إنزال البنت في قبرها و هي حية فسمي النازلات ...و يقال ان إبن عمه العزة و منات ....هذا حسب الراوي .....فمعذرة لم اطلع على هذه المخطوطة الابعد نصحكم لنا فانتم مشكورين ...و الويل لمفدي زكريا الذي اقسم بهذا الصنم دون مراعاة لاحساسنا ....و من اليوم سوف لا اقف لأي جنازة تمر امامي ......شكرا لكم لقد نورتم طريق عبادتي

لقد تذكرت و أنا أقرأ ردك قصة قول الشافعي : آن للشافعي أن يمد رجليه. -- قالها حين جاءه رجل ذو هيبة ليسأله، وكان ماداً رجليه فاعتدل في جلسته احتراماً للرجل، ولما سأل هذا الأخير، كان سؤاله سخيفاً، فمد الشافعي رجليه وقال ما قال.
و انا أقول حان لأحمد ان يرفع يده عن الجهاز سلاما