مشكلة الاختيار

[sengra]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

يا شيخ ... كن مؤمنا أن الفرس من الفارس ...

بشرط أن يكون الفارس فارسا بمعنى الكلمة ... وليس شبيها به أو نسخة غير أصلية

أول شيء إذا كنت اتخذت معيارك الصلاح في المرأة .. فكن صادقا فيه ثابتا ... لا مماكسا
بمعنى هناك من يقول أريد صالحة لكن هو يريد واحدة صالحة على مقياسه هو وليس كما يحب الله ورسوله
فنحن دائما نجد فاسدا وأفسد منه وصالحا وأصلح منه
ولا شك أن اختيار الأصلح هو الأفضل والأكمل في الاختيارات

أما وإن كانت لك اعتبارات أخرى تضيفها للصلاح كالجمال والسن والنسب وما إلى ذلك
فعليك إذًا .... بأن تعر ف هل هذه الأخت لها استعداد كامل لأن تتحول إلى أصلح مما هي عليه .... فهناك من تتقبل فكرة الجلباب لكن عندها عوائق .... تتقبل فكرة التخلي عن التلفاز لكن عندها عوائق تمنعها من تحقيقها في نفسها ربما لضعف ربما لعدم فهم ربما لأسباب أخرى
فعليك إذًا أن تعرف هل عندها استعداد لتقبل شروطك أم لا ؟
فإن كان عندها استعداد ف أنت وقوة شخصيتك وفروسيتك
أحدثك عن قوة الشخصية لأنه كان هناك جار لنا تزوج واحدة على أساس الاستعداد وأنها متفاهمة معه على أن تتغير وتلبس الحجاب وتترك التلفاز

لم تمض شهور على زواجهما .. فغيّـرته بدل أن تتغيّـر هي
يعني أصلحته على الآخرنزع اللحية وأصبح يضع السماعات في أذنه ويهز رأسه من الطرب بالأغنية التي يسمعها
مسكين لم يكن متمكنا من فن الفروسية لذلك قادته الفرس بدل أن يقودها:d

فالخلاصة إن وثقت أنها مستعدة وجمعت مع هذه الثقة القوة والصرامة فآمل إن شاء الله ألا يضرك أن تكون شريكة الحياة فيها بعض الضعف على أن تقويها وتشد من عضدها
ولكن إن كنت ضعيفا .. فتأكد أنك ستجلب إلى نفسك ضعفا يزيدك ضعفا ويوهنك

أتمنى لك التوفيق والسداد ولا تنسى الإخلاص لله في الطلب والتوكل عليه في العمل

تحيّتي لك

تحياتي
بوركت اختي الكريمة في النصيحة صحيح تعتمد على قوة الشخصية من دون التصادم مع المرأة
هناك ردود في الحقيقة من يسمونهم رغم أني لا أفضل أن أطلق هذه الكلمة فليس كل من يلتحي و يلبس قميصا أو من تلبس الجلباب او النقاب سلفية أو ملتزمة
ثانيا هل البقية من الرجال و النساء من لا يلتحي او يلبس قميصا قصيرا او امراة متجلببة لا يعد انسانا مسلما و ملتزما؟
كم من العلماء في شتى العلوم و الدكاترة في العلم الشرعي و الاساتذة و الدعاة لا يتقيدون بهذه الشكليات لكنهم ملتزمون
و هل شبه مؤكد عند اختيار المرأة المتجللبة و الخلوقة و المستقيمة يعني المتدينة ستكون امراة صالحة ؟؟؟
و اخيرا أوجه سؤالي للمتدينات الملتزمات صراحة هل لا تشاهدنا التلفاز نهائيا و ما هي القنوات او الموضيع التي تحبذان مشاهدتها؟

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sengra

تحياتي
بوركت اختي الكريمة في النصيحة صحيح تعتمد على قوة الشخصية من دون التصادم مع المرأة
هناك ردود في الحقيقة من يسمونهم رغم أني لا أفضل أن أطلق هذه الكلمة فليس كل من يلتحي و يلبس قميصا أو من تلبس الجلباب او النقاب سلفية أو ملتزمة
ثانيا هل البقية من الرجال و النساء من لا يلتحي او يلبس قميصا قصيرا او امراة متجلببة لا يعد انسانا مسلما و ملتزما؟
كم من العلماء في شتى العلوم و الدكاترة في العلم الشرعي و الاساتذة و الدعاة لا يتقيدون بهذه الشكليات لكنهم ملتزمون
و هل شبه مؤكد عند اختيار المرأة المتجللبة و الخلوقة و المستقيمة يعني المتدينة ستكون امراة صالحة ؟؟؟
و اخيرا أوجه سؤالي للمتدينات الملتزمات صراحة هل لا تشاهدنا التلفاز نهائيا و ما هي القنوات او الموضيع التي تحبذان مشاهدتها؟

وبورك فيك أخي الفاضل
لم أفهم جملتك التي لونتها بالأحمر ولم أفهم إذا كانت هذه الأسئلة موجهة إليّ ؟ ولِمَ؟

لقد قلت ُأن الإنسان كما أنه يصادف في حياته الفاسد والأفسد منه فإنه يصادف الصالح والأصلح منه ولا شك أن اختيار الأصلح هو الأفضل في الاختيارات

ما قلته عن مسألة ليس كل ملتح ومتجلببة مستقيم .. صحيح لأنه لا توجد العصمة في أحد بعد الأنبياء
فإن اتفقنا جميعا على أنه ليس هناك أحد معصوم ..
فإنّ الصالح ليس من شرط صلاحه العصمة فمن هو الصالح إذًا؟
يقول الإمام عبد الحميد بن باديس :

ليس تفاضل الناس في السلامة من الخطأ وإنما تفاضلهم يكون في قلة الخطأ

الصالحون هم من قلّت ذنوبهم وهم في هذا الاعتبار متفاضلون أيضا
لذلك فهناك مسألة مهمة جدا وهي: أن ( اللحية )و (الجلباب ) هما جزء من الاستقامة لا كل الاستقامة
وليس هناك على وجه الأرض قاطبة من يدّعي أن المستقيم يكفيه الشكل لوحده .. لكن الشكل لا بدّ منه في الاستقامة لاعتبارات فطرية وشرعية ولا أظن أن المقام يقتضي ذكرها
فإذا نظرنا من هذا الاعتبار وجدنا أن من لم يحقق هذا في نفسه مع تحقيقه لأمور أخرى فهو يحتاج إلى هذا الجزء

و العكس من اكتفى في نفسه بهذا الأمر اللحية اأو الجلباب لوحده فقد حقق جزء وفرط في أجزاء

وكلاهما مفرّط غير مستقيم

والنتيجة باختصار :
ليس كل من تجللببت هي مستقيمة
ولكن كل من لم تحقق الحجاب الشرعي الكامل فهي غير مستقيمة

أما سؤالك هذا : (هل شبه مؤكد عند اختيار المرأة المتجللبة و الخلوقة و المستقيمة يعني المتدينة ستكون امراة صالحة ؟؟؟)

والله احترت فيه !
كأنك تقول تختار صالحة ولن تجدها صالحة ...عجيب ؟
وإلا لماذا ينصح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقد ذكرتَ كل الصفات: حجاب شرعي كامل وأخلاق واستقامة في الدين فلماذا لا تجدها صالحة ؟؟؟؟؟؟

إلا أن تكون تقصد شيئا آخر بسؤالك
إن المرأة الصالحة الصلاح الحقيقي لا المزيف ستجدها صالحة وقد يعتمد أيضا على الرجل أن لا يعتقد الكمال في المرأة الصالحة

أما سؤالك الأخير:
فإنني أشك أن تجيبك واحدة لأنه مشكل جدا أن يدخل شخص ويقول أنا فيّ كذا وكذا من الخير ...
أتصور أنه لا يليق .. أليس كذلك
لكنني سأخبرك بشيء إن الخير قد يقل لكنه لا ينعدم
وقد يصل إلى حد من الندرة يظن الإنسان فيه أنه انقرض ..
لكنه موجود
وأؤكد لك وجود هذه المرأة التي لا تشاهد التلفاز مطلقا ولا أي قناة من القنوات حتى وإن كانت دينية غضا لبصرها ولقلبها من أمور تافهة فيه قد تسرقه يوما ما
ولكـــن .... أين أعين الرجل الكامل؟

أتمنى أني قد أفدتك
مع التحية

[sengra]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

وبورك فيك أخي الفاضل
لم أفهم جملتك التي لونتها بالأحمر ولم أفهم إذا كانت هذه الأسئلة موجهة إليّ ؟ ولِمَ؟

لقد قلت ُأن الإنسان كما أنه يصادف في حياته الفاسد والأفسد منه فإنه يصادف الصالح والأصلح منه ولا شك أن اختيار الأصلح هو الأفضل في الاختيارات

ما قلته عن مسألة ليس كل ملتح ومتجلببة مستقيم .. صحيح لأنه لا توجد العصمة في أحد بعد الأنبياء
فإن اتفقنا جميعا على أنه ليس هناك أحد معصوم ..
فإنّ الصالح ليس من شرط صلاحه العصمة فمن هو الصالح إذًا؟
يقول الإمام عبد الحميد بن باديس :

ليس تفاضل الناس في السلامة من الخطأ وإنما تفاضلهم يكون في قلة الخطأ

الصالحون هم من قلّت ذنوبهم وهم في هذا الاعتبار متفاضلون أيضا
لذلك فهناك مسألة مهمة جدا وهي: أن ( اللحية )و (الجلباب ) هما جزء من الاستقامة لا كل الاستقامة
وليس هناك على وجه الأرض قاطبة من يدّعي أن المستقيم يكفيه الشكل لوحده .. لكن الشكل لا بدّ منه في الاستقامة لاعتبارات فطرية وشرعية ولا أظن أن المقام يقتضي ذكرها
فإذا نظرنا من هذا الاعتبار وجدنا أن من لم يحقق هذا في نفسه مع تحقيقه لأمور أخرى فهو يحتاج إلى هذا الجزء

و العكس من اكتفى في نفسه بهذا الأمر اللحية اأو الجلباب لوحده فقد حقق جزء وفرط في أجزاء

وكلاهما مفرّط غير مستقيم

والنتيجة باختصار :
ليس كل من تجللببت هي مستقيمة
ولكن كل من لم تحقق الحجاب الشرعي الكامل فهي غير مستقيمة

أما سؤالك هذا : (هل شبه مؤكد عند اختيار المرأة المتجللبة و الخلوقة و المستقيمة يعني المتدينة ستكون امراة صالحة ؟؟؟)

والله احترت فيه !
كأنك تقول تختار صالحة ولن تجدها صالحة ...عجيب ؟
وإلا لماذا ينصح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقد ذكرتَ كل الصفات: حجاب شرعي كامل وأخلاق واستقامة في الدين فلماذا لا تجدها صالحة ؟؟؟؟؟؟

إلا أن تكون تقصد شيئا آخر بسؤالك
إن المرأة الصالحة الصلاح الحقيقي لا المزيف ستجدها صالحة وقد يعتمد أيضا على الرجل أن لا يعتقد الكمال في المرأة الصالحة

أما سؤالك الأخير:
فإنني أشك أن تجيبك واحدة لأنه مشكل جدا أن يدخل شخص ويقول أنا فيّ كذا وكذا من الخير ...
أتصور أنه لا يليق .. أليس كذلك
لكنني سأخبرك بشيء إن الخير قد يقل لكنه لا ينعدم
وقد يصل إلى حد من الندرة يظن الإنسان فيه أنه انقرض ..
لكنه موجود
وأؤكد لك وجود هذه المرأة التي لا تشاهد التلفاز مطلقا ولا أي قناة من القنوات حتى وإن كانت دينية غضا لبصرها ولقلبها من أمور تافهة فيه قد تسرقه يوما ما
ولكـــن .... أين أعين الرجل الكامل؟

أتمنى أني قد أفدتك
مع التحية

السلام عليكم
الجملة الملونة ليست موجهة لكي و انما لردود سابقة مجرد نقاش فقط
صراحة اختي الكريمة كلامك يوزن ذهبا و نصيحتكي السابقة و هذه اعيد قراءتها يوميا و الوقوف على معانيها و لقد أفادتني كثيرا و نورت لي الطريق نتيجة الغموض و التشويش في افكاري و غياب الناصح الامين
ربي يحفظك ان شاء الله و نحن في انتظار المزيد من نصائحك و كلامك المقنع
شكرااااااااااااااااااااا