هنيئا لك يا من تكتب في القسم الإسلامي

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zazi kla

يا من تكتب بالقسم الاسلامي.....
.........
ويكفيك أنها مهمة الانبياء عليهم السلام
(( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ))
ليس هذا فحسب فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض
حتى النملة في حجرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلمي الناس الخير"صحيح الترمذي
تخيل هذا الحديث العظيم كل هؤلاء يدعون لك
والكثير الكثير لا أريد أن أطيل عليكم
وأختم بهذا الحديث :
فعن سهل بن سعيد ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
: "... فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم .

...

منقول للأمانة

بارك الله فيك
نصيحة جيدة و قد حوت في نفس الوقت ضرورة الحذر الشديد حال الكتابة
في الأقسام الإسلامية لأنها منابر للدعوة إلى الله و للداعية شروط و ضوابط يجب أن تتوفّر
فيه ذكرها العلماء منها :
- أن يكون الداعية على علم فيما يدعو إليه
قال الشيخ العثيمين رحمه الله :

وتـأمـل أيها الداعية لله قول الله تعالى: {عَلَى بَصِيرَةٍ } أي على بصيرة في ثلاثة أمور:

الأول: على بصيرة فيما يدعو إليه، بأن يكون عالماً بالحكم الشرعي فيما يدعو إليه؛ لأنه قد يدعو إلى شيء يظنه واجباً، وهو في شرع الله غير واجب فيلزم عباد الله بما لم يلزمهم الله به، وقد يدعو إلى ترك شيء يظنه محرماً، وهو في دين الله غير محرم فيحرم على عباد الله ما أحله الله لهم.

الثاني: على بصيرة في حال الدعوة ولهذا لما بعث النبي صلى الله عليه وسلّم، معاذاً إلى اليمن قال له: «إنك ستأتي قوماً أهل كتاب» (1). ليعرف حالهم ويستعد لهم. فلابد أن تعلم حال هذا المدعو ما مستواه العلمي؟ وما مستواه الجدلي؟ حتى تتأهب له فتناقشه وتجادله، لأنك إذا دخلت مع مثل هذا في جدال وكان عليك لقوة جدله صار في هذا نكبة عظيمة على الحق وأنت سببها، ولا تظن أن صاحب الباطل يخفق بكل حال فإن الرسول صلى الله عليه وسلّم، قال: «إنكم تختصمون إليّ ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو ما أسمع» (2) فهذا يدل على أن المخاصم وإن كان مبطلاً قد يكون ألحن بحجته من آخر فيُقضى بحسب ما تكلم به هذا المخاصم فلابد أن تكون عالماً بحال المدعو.

الثالث: على بصيرة في كيفية الدعوة قال الله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَـدِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ }. (النحل: 125).

فالحذر الحذر من أن نقول على الله بلا علم ، و لا يجب التسرع في الفتوى خاصة في النوازل

و أن نتركها للعلماء الربانيين ، كما يجب أن نتثبت من صحة الأحاديث قبل نشرها ..

و الله الموفق ..

[zazi kla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

بارك الله فيك

نصيحة جيدة و قد حوت في نفس الوقت ضرورة الحذر الشديد حال الكتابة
في الأقسام الإسلامية لأنها منابر للدعوة إلى الله و للداعية شروط و ضوابط يجب أن تتوفّر
فيه ذكرها العلماء منها :
- أن يكون الداعية على علم فيما يدعو إليه
قال الشيخ العثيمين رحمه الله :

وتـأمـل أيها الداعية لله قول الله تعالى: {عَلَى بَصِيرَةٍ } أي على بصيرة في ثلاثة أمور:

الأول: على بصيرة فيما يدعو إليه، بأن يكون عالماً بالحكم الشرعي فيما يدعو إليه؛ لأنه قد يدعو إلى شيء يظنه واجباً، وهو في شرع الله غير واجب فيلزم عباد الله بما لم يلزمهم الله به، وقد يدعو إلى ترك شيء يظنه محرماً، وهو في دين الله غير محرم فيحرم على عباد الله ما أحله الله لهم.

الثاني: على بصيرة في حال الدعوة ولهذا لما بعث النبي صلى الله عليه وسلّم، معاذاً إلى اليمن قال له: «إنك ستأتي قوماً أهل كتاب» (1). ليعرف حالهم ويستعد لهم. فلابد أن تعلم حال هذا المدعو ما مستواه العلمي؟ وما مستواه الجدلي؟ حتى تتأهب له فتناقشه وتجادله، لأنك إذا دخلت مع مثل هذا في جدال وكان عليك لقوة جدله صار في هذا نكبة عظيمة على الحق وأنت سببها، ولا تظن أن صاحب الباطل يخفق بكل حال فإن الرسول صلى الله عليه وسلّم، قال: «إنكم تختصمون إليّ ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو ما أسمع» (2) فهذا يدل على أن المخاصم وإن كان مبطلاً قد يكون ألحن بحجته من آخر فيُقضى بحسب ما تكلم به هذا المخاصم فلابد أن تكون عالماً بحال المدعو.

الثالث: على بصيرة في كيفية الدعوة قال الله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَـدِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ }. (النحل: 125).

فالحذر الحذر من أن نقول على الله بلا علم ، و لا يجب التسرع في الفتوى خاصة في النوازل

و أن نتركها للعلماء الربانيين ، كما يجب أن نتثبت من صحة الأحاديث قبل نشرها ..

و الله الموفق ..

و فيك بارك الله
مرورك شرف لي