|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2012-09-20, 10:22
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام . . . . . كلُ امرئ ومعاملاته وكلٌ ومبادئه ... والمرء لا من عمله محاسبة الآخرين على أخطائهم عُلِّمنا ان نكون متشاورين و متناصحين ولنا في الآداب ألف كتاب وكما قيل : دع الخلق للخالق فليس لك أن حق في تصنيف البشر على الفضيلة أو الرذيلة يكفيك أن تعاملهم بمابدئك وأخلاقك وللعلم أن الإنسان يتميز بالإرادة لذلك فليست جميع الأسباب المؤثرة عليه تؤتي بنتيجة واحدة فرضا أن ان احدى أوراقك سقطت من شجرتك بسبب تصرف لم يعجبك ...فمع مرور الوقت نرى ان تلك الورقة قد حسنت عملها ومظهرها وخلقها وقد قبلها ربها وهو أرحم الراحمين ... فكيف لشجرتك أن ان ترفض هذا التغير ؟ (هذا من جهة) __________________________ راني طولت يا محمد افتح س ك ي ب _________________________________ أما عن نفسي : ربي يسهل على كل عربي اذا لحقني واعتذر او ما شابه هذا نرجع عادي اما اذا لم يفعل مع الوقت نرجع ايضا عادي واحاول في كل مرة فهم ما يحدث علّنا نصلح الخطأ فربما كنت المخطئ في حقه هذي دنيا ومناش مطولينا فيها .... المهم في كل مرة أسامح واتجاوز ...إلا اذا كانت خطوط حمراء وتكررت مرة اثنين ثلاثة ..هنا تُقطع الورقة
|
|||||
|
|
2012-09-20, 15:39
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
انا لا اُصنف الخلق ولكن فقط امحيهم من قائمة اهتمامي و اُنزلهم من مرتبتهم التي وضعُهم فيها حتى و غن تاب فتوبته أمر يخصه بينه و بين ربه انامجرد بشر لا ينفعني ولايضرني توبته المهم عندي انه سقط من الشجرة و مهما فعل لن يعود لها =========================== عندي سكاايب نفتحو في الليل ولكن عندما لا اجد احد اغلقه 
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المتساقطون.....كاوراق, الخريف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
