رب اني مغلوب فانتصر

soso sirin · 2012-09-15, 23:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31

المراد بالفتنة هنا هو الشرك
وقال ابن الجوزي: فأما الفتنة، ففيها قولان. أحدهما: أنها الشرك، قاله ابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر، وقتادة في آخرين. والثاني: أنها ارتداد المؤمن إلى عبادة الأوثان. قاله مجاهد. فيكون معنى الكلام على القول الأول: شرك القوم أعظم من قتلكم إياهم في الحرم. وعلى الثاني: ارتداد المؤمن إلى الأوثان أشد عليه من أن يقتل محقاً.

يا خويا انا ماقصدت لا شرك ولا الحاد ربي يهدينا ان شاء الله و يثبت علينا العقل و الدين

عبد الله 31 · 2012-09-15, 23:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso sirin

يا خويا انا ماقصدت لا شرك ولا الحاد ربي يهدينا ان شاء الله و يثبت علينا العقل و الدين

ذك هو شرحها ولا تعني الفتنة التي ذكرت

soso sirin · 2012-09-15, 23:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31

ذك هو شرحها ولا تعني الفتنة التي ذكرت

شكرا خويا على الشرح و ربي يكفينا شرها سواء الي قصدتها انا و لا الي قصدتها انت