سذاجة الزوجة

[الباجيرو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير

حياك الله أخي الباجيرو
" خلعتني " في البداية

علينا أن نكون دقيقين في المصطلحات المستعملة ، للوهلة الأولى ظننتك تتحدث عن عمليات التجميل وهي غير منتشرة في الجزائر عموما ، ثم من سياق باقي الحديث أنك تتحدث عن التبرج والمبالغة فيه ..
أعود للموضوع والأسئلة المطروحة :

لكل واحدة سبب : منهن من تتبرج لتبدو جميلة في عين نفسها ، ومنها من تتبرج لبدو جميلة في أعين الناس ، ومنهن من تسغل المناسبة فتضرب عصفورين بحجر واحد تسعد زوجها و تظهر في المناسبات بمظهر جميل .


أيضا الأسباب كثيرة
بعضهن تظن أنها بزواجها قيدت الزوج ، فتنشغل عن التزين له بأمور أخرى ، وبعضهن يخفت اهتمامها بمظهرها أمام زوجها بزيادة مسؤوليتها الأسرية خاصة بعد وجود الأولاد ، ... الأسباب عديدة والنتيجة واحدة تخريب بيتها بنفسها .


وهل كونها متزوجة يتعارض مع رغبتها في الشعور بأنها جميلة ؟


من قال هذا ؟
التبرج لا يجوز لغير الزوج من الرجال الأجانب ، أما مع مثيلاتها من بنات جنسها فلم أسمع من حرمه ، وحديثي يشمل اللباس الذي له ضوابط حتى مع النساء .


ربما سذاجة ، وربما أيضا لا مبالاة مردها عدم اهتمام الزوج أو حتى يهتم ولا يخبرها بأن مظهرها جميل كأنه إن مدحها ستنقص رجولته ، بعض الزوجات اشتكين من سلوك أزوجهن ، مهما تزين لا يشعرهن الزوج بسعادته أو رضاه عنهن ، فينعكس هذا سلبيا على الزوجة وتهمل نفسها وزوجها

أتمنى أيضا بالمقابل رؤية موضوع يناقش قضية تجمل الزوج لزوجته ، والتي غفل عنها الكثير من الرجال .

تحيتي وتقديري

التجميل والتبرج شئا واحدا .كان تضع احمر الشفاه وغيره

شكرا اخيتي

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباجيرو

التجميل والتبرج شئا واحدا .كان تضع احمر الشفاه وغيره

شكرا اخيتي

نعم التجميل والتبرج شيء واحد ، لكن عمليات التجميل أمر مختلف
دمت بود

[الباجيرو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير

نعم التجميل والتبرج شيء واحد ، لكن عمليات التجميل أمر مختلف
دمت بود

اه عملية تجميل يعني عملية جراحية تلك حرام صح ولا لا ....

عندك حق تحتلف عن التبرج صح اشكرك

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباجيرو

اه عملية تجميل يعني عملية جراحية تلك حرام صح ولا لا ....

عندك حق تحتلف عن التبرج صح اشكرك

عمليات التجميل حرام إذا كانت للتجمل وتغيير خلق الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات للحسن اللاتي يغيرن خلق الله . رواه البخاري ومسلم .
وحلال إذا كانت لإزالة عيب خلقي ولد به أو تشوه نتيجة حادث أو حرق ، هذه العيوب تجعل الناس تنفر منه ، عن عرفجة بن أسعد أنه أصيب أنفه يوم الكُلاب في الجاهلية ( يوم وقعت فيه حرب في الجاهلية ) فاتخذ أنفا من وَرِق ( أي فضة ) فأنتن عليه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب . رواه الترمذي
لم ينهه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يلعنه بل نصحه باتخاذ أنف من ذهب كي لا ينتن
هذا والله أعلم
عن موقع الإسلام سؤال وجواب بالتصرف