تحذير كل ذَلولٌ من رافضي شاتم أصحاب الرسول

[zianemohamed]

وممن أثنى على عدنان إبراهيم الرافضي المعاند المكابر طارق السويدان ، فقد أثنى عليه ثناء عطراً يدل مع الأدلة الأخرى الكثيرة على ترفض طارق السويدان منقول

كلام في غاية الخطورة
ما هذا يا كريم؟
وما هي مقاييس الرفض عندك؟؟

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zianemohamed

وممن أثنى على عدنان إبراهيم الرافضي المعاند المكابر طارق السويدان ، فقد أثنى عليه ثناء عطراً يدل مع الأدلة الأخرى الكثيرة على ترفض طارق السويدان منقول

كلام في غاية الخطورة
ما هذا يا كريم؟
وما هي مقاييس الرفض عندك؟؟

أولا يا اخي هل اطلعت على الرابط وما فيه ثبت العرش ثم أنقش
تتسارعون لرد والاعذار للغير بدون ان تتثبتو وعلى الاقل تعرفوا ماقيل في فلان ولماذا
زماهي الادلة ؟ يجب عليه البينة
قبل ان نتهم احدا بالباطل .............
كريم وإخوانه لا تنطلي عليه عاطفة ولا شهرة ولا مكانة أي أحد إلا
الحق وإتباعه ...........

قول طارق السويدان؛عرض ونقد
https://islamancient.com/play.php?catsmktba=800

توثيق مزالق طارق السويدان صوتيا مع التعقيب عليها
https://www.islamancienttube.com/video/704

الرد على محاضرات قصص تاريخية لطارق السويدان
https://islamancient.com/play.php?catsmktba=990

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

ما هذا يا كريم؟
وما هي مقاييس الرفض عندك؟؟

[/quote]

يجيب شيخ السنةربيع بن هادي المدخلي ـ حفظه الله :
هل يجتمع في الرجل المبتدع حب وبغض؟

الحب في الله والبغض في الله من أوثق عرى الإيمان ، ومنها يدخل في هذا الحب المؤمنين المخلصين الصادقين ، لأنك تحبهم في الله عز وجل .
ويدخل في البغض : بُغض المنافقين والكافرين ،على مختلَف أصنافهم ، كما يدخل فيه أهل البدع ، لأن لهم نصيبا من مخالفة كتاب الله وسنة الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ ، كلّ على قدر بدعته ، ولهم نصيب من موافقة الكفّار والمنافقين في هذه المخالفات العقدية والمنهجية فيأخذون نصيبهم من البُغض .
وإذا تأملنا كلام السلف ، واستقرأنا عموم كتب السنة ، فلا نجد هذا التوزيع، توزيع القلب في قضية أهل البدع ، إلى حب من جهة ، وبُُغض من جهة ، لانجد ذلك ، و لا نجد من السلف إلا الحث على بُغضهم وهجرانهم، بل قد حكى عدد من الأئمة الإجماع على بُغضهم وهجرهم ومقاطعتهم ، حكى عدد من الأئمة منهم الإمام البغوي ـ رحمه الله ـ صاحب " شرح السنة" وصاح " التفسير" وغيرهما من المؤلفات النافعة ، وهو إمام من أئمة السنة، ولعله يُعَدُّ من المجددين ، وكذلك الإمام الصابوني صاحب " شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث" ، وغيره ، حكوا الإجماع على بُغض أهل البدع ، وهجرانهم ، ومقاطعتهم ، هذا الإجماع من الصحابة ومن بعدهم.
وأظن أنه ما يستطيع إنسان أن يجمع بين الحب والبُغض ، ويوزعهما ويقسمهما قسمين، البغض على قدر ما ارتكب من البدعة ، والحب على ما بقي عليه من السنة ، فهذا تكليف بما لا يُطاق، وكل ّ يؤخذ من قوله ويردّ.
وإن قال هذا القول رجل من أئمة الإسلام ، وشأن أقواله شأن أقوال أئمة السنة ، ما كان من حق ّ قبلناه ، ورفعناه على رءوسنا ، وما كان من خطأ فهذا مردود ، كل يؤخذ من قوله ويردّ إلا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ..