"أسئلة لبطل" - الصفحة 255

ام البنات · 2012-08-31, 05:59

ماالفرق بين النوافل والرواتب؟

ريحانتي · 2012-08-31, 14:29

من هم العبادلة الأربعة ؟

ريحانتي · 2012-08-31, 14:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البنات

ماالفرق بين النوافل والرواتب؟

الرواتب أيتها الأخت الفاضلة هي السنن المؤكدة التي ترتبط بالصلوات المفروضة ، سواء كانت قبلية أم بعدية ، وهي التي ورد ذكرها في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه(من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنَّة بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ) رواه الترمذي 379 وغيره وهو في صحيح الجامع6183 .
وكل النوافل الرباعية السابقة تصلى مثنى مثنى عند الشافعي وأحمد .

والنوافل ما عدا الصلوات المفروضة وسننها الراتبة القبلية والبعدية ، كقيام الليل ، وصلاة الضحى ، وصلاة الحاجة ، وصلاة الاستخارة..وغير ذلك ، فهي نافلة أي زائدة عن المطلوب الذي يكون فرضا أو سنة.

ولكن قد يطلق أحيانا على الرواتب نوافل ) ، ويقصد حينئذ أنها ما زاد على الفرض ، فتشمل النوافل حينئذ الرواتب وما عداها من غير الفريضة.
كما تطلق ( النوافل ) على ما سوى الفرض من العبادات الأخرى غير الصلاة ، مثل الصيام ، والحج ، والصدقة ...وغير ذلك مما ليس بواجب ولا مفروض.

جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
أما الرواتب فهو جمع راتبة من رتب الشيء رتوبا ، أي : استقر ودام فهو راتب ، وسميت السنن الرواتب بذلك لمشروعية المواظبة عليها . قال الشافعية : السنن الرواتب هي : السنن التابعة لغيرها ، أو التي تتوقف على غيرها أو على ما له وقت معين كالعيدين والضحى والتراويح . ويطلقها الفقهاء على الصلوات المسنونة قبل الفرائض وبعدها ; لأنها لا يشرع أداؤها وحدها بدون تلك الفرائض . ولم يقصر الشافعية السنن الرواتب على الصلاة فقد صرحوا بأن للصوم سننا رواتب كصيام ستٍّ من شوال .

ام البنات · 2012-09-01, 08:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانتي

الرواتب أيتها الأخت الفاضلة هي السنن المؤكدة التي ترتبط بالصلوات المفروضة ، سواء كانت قبلية أم بعدية ، وهي التي ورد ذكرها في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه(من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنَّة بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ) رواه الترمذي 379 وغيره وهو في صحيح الجامع6183 .
وكل النوافل الرباعية السابقة تصلى مثنى مثنى عند الشافعي وأحمد .

والنوافل ما عدا الصلوات المفروضة وسننها الراتبة القبلية والبعدية ، كقيام الليل ، وصلاة الضحى ، وصلاة الحاجة ، وصلاة الاستخارة..وغير ذلك ، فهي نافلة أي زائدة عن المطلوب الذي يكون فرضا أو سنة.

ولكن قد يطلق أحيانا على الرواتب نوافل ) ، ويقصد حينئذ أنها ما زاد على الفرض ، فتشمل النوافل حينئذ الرواتب وما عداها من غير الفريضة.
كما تطلق ( النوافل ) على ما سوى الفرض من العبادات الأخرى غير الصلاة ، مثل الصيام ، والحج ، والصدقة ...وغير ذلك مما ليس بواجب ولا مفروض.

جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
أما الرواتب فهو جمع راتبة من رتب الشيء رتوبا ، أي : استقر ودام فهو راتب ، وسميت السنن الرواتب بذلك لمشروعية المواظبة عليها . قال الشافعية : السنن الرواتب هي : السنن التابعة لغيرها ، أو التي تتوقف على غيرها أو على ما له وقت معين كالعيدين والضحى والتراويح . ويطلقها الفقهاء على الصلوات المسنونة قبل الفرائض وبعدها ; لأنها لا يشرع أداؤها وحدها بدون تلك الفرائض . ولم يقصر الشافعية السنن الرواتب على الصلاة فقد صرحوا بأن للصوم سننا رواتب كصيام ستٍّ من شوال .

بركتي أختاه على هاته الشروحات, مشكورة على الاجابة . نفعنا الله بها وجعلنا من عباده الركع السجود................ آمين

ريحانتي · 2012-09-01, 15:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البنات

بركتي أختاه على هاته الشروحات, مشكورة على الاجابة . نفعنا الله بها وجعلنا من عباده الركع السجود................ آمين

اللهم امين مشكورة

سـعـيد · 2012-09-01, 20:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ب.علي

كل عام وانتم بخير والامة الاسلامية جمعاء بمزيد من الامن والسلامة والرخاء وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

شكرا لك أخي علي على تهنئتك الطيبة

وشكرا لك على التهنئة الخاصة
سعدت كثيرا بها فبارك الله فيك

وعذرا لأني لم استطع الرد عليها عبر الرسائل الخاصة
لأنه لا يمكنني ذلك قبل ألف مشاركة

أعاد الله علينا و عليكم العيد السعيد
ونحن ننعم بثوب الرخاء والصحة والعافية

متمنيا لك طاعة أدوم وعمرا أمدد
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

أنارك الله بنوره وجزاك خيرا

سـعـيد · 2012-09-01, 20:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانتي

من هم العبادلة الأربعة ؟

العبادلة هو لقب أطلق على أربعة من الصحابة وهم : عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهم، هكذا ذكرهم أهل الحديث وغيرهم من العلماء.

بوركت أخت ريحانة

سـعـيد · 2012-09-01, 22:03

من القائل :

« نظرت في السخاء فما وجدت له أصلا ولا فرعا إلا حسن الظن بالله عز وجل ، وأصل البخل وفرعه سوء الظن بالله عز وجل »

شكرا لكم إخوتي على سخائكم بكل هذه المعلومات القيمة
أستفيد منها فعلا

زادكم الله من فضله ونفع بكم وجزاكم خيرا على ما تنثرونه من درر طيبة
بوركتم

ام البنات · 2012-09-02, 05:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـعـيد

من القائل :

« نظرت في السخاء فما وجدت له أصلا ولا فرعا إلا حسن الظن بالله عز وجل ، وأصل البخل وفرعه سوء الظن بالله عز وجل »

شكرا لكم إخوتي على سخائكم بكل هذه المعلومات القيمة
أستفيد منها فعلا

زادكم الله من فضله ونفع بكم وجزاكم خيرا على ما تنثرونه من درر طيبة
بوركتم

بركت أخي سعيد وأسعدك الله في الدارين واسعدبك من حولك
الماقولة من روائع الامام الحسن البصري

جيهـــاان~ · 2012-09-02, 16:15

من القاائل ...

إنما المرء بأصغريه قلبه ولساانه ؟؟ ...

ب.علي · 2012-09-02, 23:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـعـيد

شكرا لك أخي علي على تهنئتك الطيبة

وشكرا لك على التهنئة الخاصة
سعدت كثيرا بها فبارك الله فيك

وعذرا لأني لم استطع الرد عليها عبر الرسائل الخاصة
لأنه لا يمكنني ذلك قبل ألف مشاركة

أعاد الله علينا و عليكم العيد السعيد
ونحن ننعم بثوب الرخاء والصحة والعافية

متمنيا لك طاعة أدوم وعمرا أمدد
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

أنارك الله بنوره وجزاك خيرا