حوار مفتوح :هل تؤمن بالحظ أم بالمكتوب؟هل عندك "الزهر "؟أدخل وأبدي رأيك

[*بيتي مملكتي*]

السلام عليكم

في البداية مشكور أخي على طرحك هذا الموضوع الشائك

أما في ما يخص الحظ و الزهر فلا وجود للإثنين لأن كل مايصيبنا في الدنيا ما هو إلا ما قدر لنا ليكون

و كلمة الحظ و الزهر ضعف إيمان بالله و بالقضاء و القدر

فالنجاح في الحياة بصفة عامة هو نتيجة لبذل المجهود المطلوب وهو في كل الاحوال ما كتب لنا أن يكون

أما الزواج فكما قال الله تعالى في كتابه الكريم

الطيبون للطيبات و الطيبات للطيبين

فلا يوجد هناك حظ في الزواج كما هو واضح في قول الله جل و علا

[منير حبيبي الرسول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siamo

السلام عليكم

في البداية مشكور أخي على طرحك هذا الموضوع الشائك

أما في ما يخص الحظ و الزهر فلا وجود للإثنين لأن كل مايصيبنا في الدنيا ما هو إلا ما قدر لنا ليكون

و كلمة الحظ و الزهر ضعف إيمان بالله و بالقضاء و القدر

فالنجاح في الحياة بصفة عامة هو نتيجة لبذل المجهود المطلوب وهو في كل الاحوال ما كتب لنا أن يكون

أما الزواج فكما قال الله تعالى في كتابه الكريم

الطيبون للطيبات و الطيبات للطيبين

فلا يوجد هناك حظ في الزواج كما هو واضح في قول الله جل و علا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكور أخي الكريم على المرور
صحيح أخي هذا لكن ثقافة الزهورات متعلقة بنا نحن الجزائريين ولطالما نتحدث عنها كأن الزهر نزل في القرآن .
فجميع من حولي يِمنون بالحظ سواء كانو دارسين ام لا
يبقى المشكل كيف نغير العقلية ؟

[*بيتي مملكتي*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير حبيبي الرسول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكور أخي الكريم على المرور
صحيح أخي هذا لكن ثقافة الزهورات متعلقة بنا نحن الجزائريين ولطالما نتحدث عنها كأن الزهر نزل في القرآن .
فجميع من حولي يِمنون بالحظ سواء كانو دارسين ام لا
يبقى المشكل كيف نغير العقلية ؟

صراحة لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

لكن هذا لا يعني أننا لا نحاول

فكل منا يحاول مع من يحيطون به بما جاء في الكتاب و السنة لعل و عسى

[منير حبيبي الرسول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siamo

صراحة لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

لكن هذا لا يعني أننا لا نحاول

فكل منا يحاول مع من يحيطون به بما جاء في الكتاب و السنة لعل و عسى

والله أنا الحقيقة لم أحاول ولم يكن للموضوع قبل اللحظة أهميه عندي لأنه أصبح عادة يصعب العزوف عنها