قراءات نقدية للنصوص الذهبية ((ملحق تابع لمسابقة النص الذهبي))

[~| الشَآهْ خَآلِدْ |~]

المربط : أين الناقد ؟؟
إخواني
إن مما لا ريب فيه أن للناقد المستبصر خصال أشار عليها النقاد و الأدباء قديماً و حديثا و لعلي أقف هاهنا على أماراته .

هذا هو الناقد ..!
الناقد هو صاحب القامة الادبية و الخلقية التي ألزمت في قِسْطآلها مجمل العلم الدقيق في خبايا اللغة و موازينها هو صاحب الثقافة المطلقة للأبعاد التطبيقية و النظرية للعمل النقدي هو ذلك القائم بما عليه أصحاب الفهم الواعي لنصوص الأدب المقارن .
تنبيه
~
ذكر أهل اللغة و العلم في هذا الشأن أن ليس للناقد ( الناشيء ) الحق في أن يصدر أحكاماً على مطلق النصوص و قد يكون هذا الأخير لا قدر له في فنون البلاغة و معاجم الألسن و علوم الآلة اللغوية ، و هذا التنبيه إنما زُجِر به لأصحاب الطلب الصغار و اهل الحداثة في هذا الفن .
~
و الناقد هو ذاك المحصل للثقافة الجوارية و صاحب الإلمام بالمعتركات الفكرية الحاصلة هنا و هناك و هذا ما يسهل عليه فهم النصوص و نفسية الكاتب بالجملة ، ثم إن الثقافة التي تُهْذِبُ بالحنكة التي توقع صاحبها في أحابيل الفظاظة و الحنق على النصوص المطروحة و قلة البناء فلا ينتهي هذا المتقِدْ إلا وقد اتى على هذا الفن و أخضر و من ذلك كان لزاما على الناقد المتهاوي في هذا الفن أن ينتقي في عبارات نقدة ما طاب و رَغَبَ و إن لم يكن كذلك فليكسر قلمه كذلك ..! أما ما هَذَبَ النفوس و جعل الناقد يستشعر روح المسؤولية و العمل الدؤوب على تربية علمه و ذوقه حتى أثناء نقده فهي لعمري من سمات العمل النقدي البناء ونستطيع من هنا صفة أن نحكم على الناقد الأدبي بأنه صالح لأداء وظيفة النقد أو غير صالح لها ( و عاش من عرف قدره )
كما أن على الناقد أن يكون ذا وافر من الدَرَبة و التمرس في مزاولة النقد مزاولة دقيقة عمرا ً إن لم نقل دهراً كي يتمكن من خلالها تحليل النصوص و التوجه بها توجها يكشف عما يعتري النص من ارتجاجات تصويرية و استعارات لا طائل منها و من ثمة له الحق في ان يصدر عليه توجيهات مثمرة سديدة وفق ما اشرت اليه سابقا .
إن الصفات التي من شانها تعبر عن موهبة الناقد و جِرابهُ متلازمة لا فكاك لواحدة عن الاخرى و من ذلك وجب على العامة من الكتاب الإحتياط في طرح نصوصهم و ترقب تقويمها و ان لا توضع عند من ليس بأهل لتلميعها .
لست هاهنا لتوسيع الهوة بين الكاتب و المتلقي من العامة و خاصة اهل هذا الفن و لكني أحببت جدا أن ألقي بين يديكم تعريفاً أحسبه موجزا لمن لهم الحق في ممارسة هذه المتعة العلمية فأعود قائلا :
إن على المبتغي في نقد النصوص أن يصدر قراءته بذكاء و تؤده و أن يبتعد قد إمكانه عن النرفزة و دواخل النفس من اعجاب و من ( لا اريكم إلا ما أرى ) كما أن لصاحب النص الحق في صفع الانتقادات العشوائية المغرقة في الشتيمة و التنقص كالتي نراها في العنكبوتية وهي لعمري صفة رخيصة و لون داكن من أنواع الملونات الخاصة بالنفاق و سوء الاخلاق ، و لكم أن تتصوروا نتيجة الفعل في نفسية المنتج سواء كان ضعيفاً أو قوياً ، و رب السماء سيفسد على المقبلين في هذا الفن نشوة الهمة في التدوين و قتلها في مهدها قبل أن تفطم و الله المستعان و كم سقط في هذه الهوة أصحاب اليمين في هذا الفن في وقتنا هذا , و لم تكن تلك الشطحات تثري الطالبين وتنمي أجناسهم لأنها بكل بساطة لم تقذف بالحق و صدق الدخلة ولم تلتزم النقد البناء الهادف في إعلاء و الوقوف بفنون الأدب , و إنما نكس فيها فاعليها وغمسوا اناملهم في أعراض إخوانهم بغير حق ( و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )
كما انه من الاهمية بمكان أن يكون الناقد على إلمام بماهية النقد الأدبي و شخصنة عمله النقدي , و التي لا تجعل من هذه المنصة مطرحاً للتجبر و التحذير و الوعيد و الحسرة - كما هو حال بعض قصار القامة الادبية و النظرة - وإنما هي مشغلة مناطها التعاون والتآزر بين الطالب و بين صاحب الحق في النقد .
ما ذكرته هاهنا ليس على سبيل الحصر في التعريف و إنما من باب تقريب الصورة و لعلني قد قصرت في تعريف هذا الأخير إلا أنه ثمة امر مهم احببت جدا ان تعرفوه و هو ما قاله الدكتور الناقد الكبير صلاح فضل في إحدى ندواته ما ملخصه :
أن مهنة النقد هي من دقائق هذا الفن و هي للخواص من اهل العلم في هذا الباب .


~'' شاهين ''~

[نُـون]

السلام عليكم ورحمة الله


أهلا بالأستاذ شاهين وبعودته لعلّك بوافر من الصحّة والمنّة
ثمّ إنّ ما ذكرته قد يكون صحيحا ولكن في حال غياب ناقد
أتُترك الأحوال على ما هي
وهل اكتسب هذا النّاقد تلك الملكة الخاصّة من لاشيء
أم أنّه سعى واجتهد أخطأ وأصاب ؟
وعليه نطالب بنقد ولو كان من ناقد مبتدئ أو سمّه كيفما شئت
ومن وجد خطأ ما فإنّ له مهمّة تقويمه
لنتعلّم المزيد ..

شكرا لك سيّدي الفاضل

[~| الشَآهْ خَآلِدْ |~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهندا

السلام عليكم ورحمة الله


أهلا بالأستاذ شاهين وبعودته لعلّك بوافر من الصحّة والمنّة
ثمّ إنّ ما ذكرته قد يكون صحيحا ولكن في حال غياب ناقد
أتُترك الأحوال على ما هي
وهل اكتسب هذا النّاقد تلك الملكة الخاصّة من لاشيء
أم أنّه سعى واجتهد أخطأ وأصاب ؟
وعليه نطالب بنقد ولو كان من ناقد مبتدئ أو سمّه كيفما شئت
ومن وجد خطأ ما فإنّ له مهمّة تقويمه
لنتعلّم المزيد ..

شكرا لك سيّدي الفاضل

أختي الفاضلة إذا كان الامر كذلك فرجاءً أشيحي عنها مصطلح النقد فكما أسلفت أن النقد له اهله و لك أن تختاري لها أي مصطلح بعدها لا مشاحة فيه
ثم إنه اعجبني جدا خطامك و مواكبتك لحدث التتويج .
شكرا لك كبيرة بحجم صفحة الادب هذه

[نُـون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~'' شَآهِينْ ''~

أختي الفاضلة إذا كان الامر كذلك فرجاءً أشيحي عنها مصطلح النقد فكما أسلفت أن النقد له اهله و لك أن تختاري لها أي مصطلح بعدها لا مشاحة فيه
ثم إنه اعجبني جدا خطامك و مواكبتك لحدث التتويج .
شكرا لك كبيرة بحجم صفحة الادب هذه

مرحبا أستاذي الفاضل
أتدري أنّي إن تطاولتُ وأشحتُ عنها مصطلح النّقد ما كنتُ لأمنحها إلاّ مسمّى المشاركات الشرفية
التي يمنحُ صاحبها وأهلها مراتب الشرف.
أمّا قاموسي الذي أراه هزيلا فما هو بقادر على لملمة ولا جرجرة ما تحوزه بقاموسك
لذا كان ذاك منذ البدء طلبي
مع تحيّة بحجم الرفعة التي أنتم أهلها ..

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~'' شَآهِينْ ''~

المربط : أين الناقد ؟؟
إخواني
إن مما لا ريب فيه أن للناقد المستبصر خصال أشار عليها النقاد و الأدباء قديماً و حديثا و لعلي أقف هاهنا على أماراته .

هذا هو الناقد ..!
الناقد هو صاحب القامة الادبية و الخلقية التي ألزمت في قِسْطآلها مجمل العلم الدقيق في خبايا اللغة و موازينها هو صاحب الثقافة المطلقة للأبعاد التطبيقية و النظرية للعمل النقدي هو ذلك القائم بما عليه أصحاب الفهم الواعي لنصوص الأدب المقارن .
تنبيه
~
ذكر أهل اللغة و العلم في هذا الشأن أن ليس للناقد ( الناشيء ) الحق في أن يصدر أحكاماً على مطلق النصوص و قد يكون هذا الأخير لا قدر له في فنون البلاغة و معاجم الألسن و علوم الآلة اللغوية ، و هذا التنبيه إنما زُجِر به لأصحاب الطلب الصغار و اهل الحداثة في هذا الفن .
~
و الناقد هو ذاك المحصل للثقافة الجوارية و صاحب الإلمام بالمعتركات الفكرية الحاصلة هنا و هناك و هذا ما يسهل عليه فهم النصوص و نفسية الكاتب بالجملة ، ثم إن الثقافة التي تُهْذِبُ بالحنكة التي توقع صاحبها في أحابيل الفظاظة و الحنق على النصوص المطروحة و قلة البناء فلا ينتهي هذا المتقِدْ إلا وقد اتى على هذا الفن و أخضر و من ذلك كان لزاما على الناقد المتهاوي في هذا الفن أن ينتقي في عبارات نقدة ما طاب و رَغَبَ و إن لم يكن كذلك فليكسر قلمه كذلك ..! أما ما هَذَبَ النفوس و جعل الناقد يستشعر روح المسؤولية و العمل الدؤوب على تربية علمه و ذوقه حتى أثناء نقده فهي لعمري من سمات العمل النقدي البناء ونستطيع من هنا صفة أن نحكم على الناقد الأدبي بأنه صالح لأداء وظيفة النقد أو غير صالح لها ( و عاش من عرف قدره )
كما أن على الناقد أن يكون ذا وافر من الدَرَبة و التمرس في مزاولة النقد مزاولة دقيقة عمرا ً إن لم نقل دهراً كي يتمكن من خلالها تحليل النصوص و التوجه بها توجها يكشف عما يعتري النص من ارتجاجات تصويرية و استعارات لا طائل منها و من ثمة له الحق في ان يصدر عليه توجيهات مثمرة سديدة وفق ما اشرت اليه سابقا .
إن الصفات التي من شانها تعبر عن موهبة الناقد و جِرابهُ متلازمة لا فكاك لواحدة عن الاخرى و من ذلك وجب على العامة من الكتاب الإحتياط في طرح نصوصهم و ترقب تقويمها و ان لا توضع عند من ليس بأهل لتلميعها .
لست هاهنا لتوسيع الهوة بين الكاتب و المتلقي من العامة و خاصة اهل هذا الفن و لكني أحببت جدا أن ألقي بين يديكم تعريفاً أحسبه موجزا لمن لهم الحق في ممارسة هذه المتعة العلمية فأعود قائلا :
إن على المبتغي في نقد النصوص أن يصدر قراءته بذكاء و تؤده و أن يبتعد قد إمكانه عن النرفزة و دواخل النفس من اعجاب و من ( لا اريكم إلا ما أرى ) كما أن لصاحب النص الحق في صفع الانتقادات العشوائية المغرقة في الشتيمة و التنقص كالتي نراها في العنكبوتية وهي لعمري صفة رخيصة و لون داكن من أنواع الملونات الخاصة بالنفاق و سوء الاخلاق ، و لكم أن تتصوروا نتيجة الفعل في نفسية المنتج سواء كان ضعيفاً أو قوياً ، و رب السماء سيفسد على المقبلين في هذا الفن نشوة الهمة في التدوين و قتلها في مهدها قبل أن تفطم و الله المستعان و كم سقط في هذه الهوة أصحاب اليمين في هذا الفن في وقتنا هذا , و لم تكن تلك الشطحات تثري الطالبين وتنمي أجناسهم لأنها بكل بساطة لم تقذف بالحق و صدق الدخلة ولم تلتزم النقد البناء الهادف في إعلاء و الوقوف بفنون الأدب , و إنما نكس فيها فاعليها وغمسوا اناملهم في أعراض إخوانهم بغير حق ( و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )
كما انه من الاهمية بمكان أن يكون الناقد على إلمام بماهية النقد الأدبي و شخصنة عمله النقدي , و التي لا تجعل من هذه المنصة مطرحاً للتجبر و التحذير و الوعيد و الحسرة - كما هو حال بعض قصار القامة الادبية و النظرة - وإنما هي مشغلة مناطها التعاون والتآزر بين الطالب و بين صاحب الحق في النقد .
ما ذكرته هاهنا ليس على سبيل الحصر في التعريف و إنما من باب تقريب الصورة و لعلني قد قصرت في تعريف هذا الأخير إلا أنه ثمة امر مهم احببت جدا ان تعرفوه و هو ما قاله الدكتور الناقد الكبير صلاح فضل في إحدى ندواته ما ملخصه :
أن مهنة النقد هي من دقائق هذا الفن و هي للخواص من اهل العلم في هذا الباب .


~'' شاهين ''~

هذا من ذاك أخي شاهين ، النقد الكبير يقتضي عملا كبيرا
نحن هنا لا ننتقد أعمال كبار الشعراء و الكتاب ، فالنقد مبتدئ قياسا على الأعمال المبتدئة إن صح التعبير