الرئيس يدافع عن رسول الله ..ويدعو لاقتداه به - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الرئيس يدافع عن رسول الله ..ويدعو لاقتداه به

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-08-23, 14:17   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زكرياء الأوراسي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخي الكريم بارك الله فيكم على نيتكم الطيبة
لكن يا اخي الكريم علماءنا امرونا بعدم الخروج وعدم التكفير والصبر والطاعة
لكن لم يأمروننا بمدح الفسقة الظلمة الكفرة ( طبعا كفر وظلم وفسق اصغر).....
فتنبه اخي الكريم ولا تأخذك الحمية وتقع في حب من لا يحكم شرع الله فيجب عليك بغضه...
وفقكم الله









 


قديم 2012-08-23, 20:13   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكرياء الأوراسي مشاهدة المشاركة
يا اخي الكريم بارك الله فيكم على نيتكم الطيبة
لكن يا اخي الكريم علماءنا امرونا بعدم الخروج وعدم التكفير والصبر والطاعة
لكن لم يأمروننا بمدح الفسقة الظلمة الكفرة ( طبعا كفر وظلم وفسق اصغر).....
فتنبه اخي الكريم ولا تأخذك الحمية وتقع في حب من لا يحكم شرع الله فيجب عليك بغضه...
وفقكم الله
وفيك بارك الله أخي زكريا
ولكن أبدا لم تأخذني الحمية وحاشا لله بل طريقنا صوب الحق دائما وننقاد له وليس لرجال أنا قلت لفت إنتباهي وكذلك نقلت ماقاله في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتاب الله هنا كلامه كان موجه لررعيته وتكلم عن عن اعتقاد أعتقده انا واخواني كتاب الله ورسول الله بكل ما يحمله من سنة ودافع عنه أمام الملأ فهذا يهمني وأعتز به وأتمنى أن يتكرر لانه كلام حق واهتمام في الحق هل تكلم في برلمان وانا قلت ذلك او في حملة انتخابية بل لفت تكلم عن هدم نبيل والاقتداء به أين هنا الحمية والحب مع أنني ذكرت
اقتباس:
اقتباس:
نسأل الله أن يوفق الرئيس بوتفليقة لما فيه رضاه ، و أن يصلح بطانته ، و أن يرد كيد الصوفية عنه ، و أن يريه الحق حقا و يرزقه اتباعه ، و يريه الباطل باطلا و يرزقه اجتنابه ، و ألا يجعله ملتبسا عليه فيضل.
أ
اليس هذا كافيا أنني مع مدحي لخطابه في حق أحسن البشرية إلا أنني ذكرت بالاحمر لو لاحظت يا أخي نحن نفرح ان سمعنا هذا النوع من الخطاب لا نغضب بالعكس نتمنى الهداية والسداد من كل متجبر فكيف بحاكم بلدنا ان كان جائر او طالم نحن درسنا وتربيا على علماء السنة والنهج القويم ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير. أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل فينكر الزنا، وينكر الخمر، وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب؛ لعموم الأدلة. ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر من فعلها لا حاكماً ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة....



اعلم اخي في الله
نعم لست أخالفك في هذا بل أغلب البلدان الإسلامية كذلك للأسف الشديد, وهذا مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم(( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس )) .لاَ شكَّ أنَّ فَسادَ حالِ المُسلمِينَ في بلَدٍ ما سببُه فَسادُ الرَّاعِي والرَّعيَّةِ، وإذَا باتَ مَعلومًا أنَّ الرَّاعيَ قد يتسبَّبُ في إِفسادِ الرَّعيَّة بما يَبثُّه فيهم مِن أَنظمةٍ مُخالفةٍ لشَرع ربِّ العالمِينَ، فَلْيُعلَم أنَّ فَسادَ الرَّاعي متسبَّبٌ عن فَسادِ الرَّعيَّة أوَّلاً؛ لأنَّ اللهَ قال: ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُون﴾ [الأنعام:129]، فأَخبرَ أنَّ مِن قدَرِه سبحانَه تسليطَ الظَّالم على الظَّالم، ومِن هَذا المعنَى قالَ اللهُ تَعالى:﴿وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا﴾ [الإسراء:16]، فأَخبرَ سُبحانَه أنَّه يُسلِّط المَسئولِين المُترَفِين بفِسقِهم على أَهْل القَريةِ المُستحِقَّة للإِهلاَك، ولاَ ريبَ أنَّها ما استَحقَّت الإِهلاَكَ إلاَّ وهيَ ظالِمةٌ؛ كما قالَ تَعالى: ﴿وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا﴾ [الكهف:59].
وقد صرَّحَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بأنَّ تسلُّطَ السُّلطانِ على النَّاس بظُلمِه مَبدؤُه تسلُّطُ ذُنوبِهم علَيهم أوَّلاً، فقالَ: «ولَمْ يَنْقُصُوا المِكْيَالَ والمِيزَانَ إِلاَّ أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ المُؤنَةِ وجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ» الحديث، أخرجَه ابنُ ماجَه (4019) وصحَّحه الألبانيُّ في تَعليقِه علَيه.
ولمَّا كانَ هَذا هو الأَصل، فإنَّ اللهَ عز وجل جعَلَ إِصلاَحَ النَّفْس السَّبيلَ الوَحيدَ لإِصلاَح الرَّاعي والرَّعيَّة، فقالَ: ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ [الرعد:11]، فلذَلكَ كانَ سيِّدُ المُصلحِين صلى الله عليه وسلم لاَ يَزيدُ في افتِتاح خُطبِه على التَّعوُّذ من شرِّ النَّفس، فيَقولُ: «...وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا» رواه أصحابُ السُّنن وصحَّحَه الألبانيُّ فيها، فلِماذَا يُعرِض كَثيرٌ من الدُّعاةِ عن طاعةِ الله في هَذا واتِّباع رَسولِه صلى الله عليه وسلم ؟! )

وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- في لقاء الباب المفتوح الشريط رقم 127 الوجه أ
(( السائل:
سمعت من أحد العلماء قولا من العمل إعتقادي وعملي ،وأن العمل لا يكون كفرا أصغر فقط فلا يدخل فيه الكفر الأكفر ،سواء ترك الصلاة أو فعل أي فعل آخر.
الجواب: إن هذه القاعدة عند بعض العلماء أن الكفر لا يكون إلا عن إعتقاد ،وأن كفر العمل فلا ،ولكن الصحيح خلاف ذلك ،الصحيح أنه قد يكون كفر عمليا ،كترك الصلاة مثلا ،لأن القرآن والسنة وأقول الصحابة تدل على تارك الصلاة كافرا كفرا مخرجا من الملة مع اعتقاده الوجوب وهذا هو القول الراجح.
ولكن بهذ المناسبة أنا اود من إخواننا وشبابنا أن لا يكون أكبر همهم أن يبحثوا عن كفر الحكام أو غير الحكام ،كأنهم لم يخلقوا إلا للبحث عن هذا كافر وغير كافر،عليهم أن يبحثوا في بيان حدود ما أنزل الله على رسوله من العبادات وغير العبادات.
أما مسألة أن يشغوا أنفسهم بأن هذا كافر وغير كافر ،فهذا غلط إضاعة للوقت ،ولا فيه فائدة ،حتى ولو وصلوا في النهاية إلى كفر حاكم من الحكام فماذا يفعلون ؟
لن يستطيعوا أن يعملوا شيئا إلا الفتنة وزوال الأمن والشر الذي لا نهاية له ،مع أنهم أيضا ربما يكفرون الحاكم بأهوائهم ولا بمقتضى الدليل.
عندهم مثلا عاطفة دينية وغيرة دينية ،يقول هذا كافر وليس كل من قال الكفر أو فعل الكفر يكون كافرا،دل على ذلك القرآن والسنة ففي القرآن يقول الله عز وجل ""من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولمن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم" ،فرفع حكم الكفر على المكره مع أنه يقول كلمة الكفر ويفعل فعل الكفر .
وفي السنة أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل كان مسرفا على نفسه ،فأوصى أهله إذا مات أن يحرقوه ويذروه في اليم وقال "لإن قدر الله علي ليعذبنني عذابا لا يعذبه أحدا"فلما فعلوا ،جمعه الله عز وجل وسأله لماذا فعلت ؟فقال "يا ربي فعلت ذلك خوفا منك."مع العلم أنه في هذه الحال حين اوصى أهله كان شاكا في إيش ؟في قدرة الله ،يظن أن الله ما يقدر يعيده.
وكذلك أخبر أن الله يفرح بتوبة عبده المؤمن ،كفرح الرجل الذي أضاع ناقته وعليها طعامه وشرابه ،فاضطجع تحت شجرة ينتظر الموت فإذا بالناقة ،فأخذها بخطامها ،فقال "اللهم أنت عبدي وأنا ربك"أخطأ من شدة الفرح ،وهذه الكلمة "اللهم أنت عبدي وأنا ربك "كلمة كفر لا شك فيها.لكن لما كان هو من شدة الفرح عفي عنه.

فنصيحتي التي أدين الله بها ،وأرجو لأبنائنا وشبابنا أن يعملوا بها ،أن لا يكون أكبر همهم وشغلهم هو هذا ،أي ما تقول في الحاكم الفلاني ؟والحاكم الفلاني كافر وما أشبه ذلك.

لأن هذا لا يغني شيئا ،ولنا مثل قريبا فيما حصل في الجزائر ،ما الذي حصل في الجزائر ؟

حصل أن قتل خمسة ملايين أظن –أحد الطلبة مقاطعا خمسين ألف-خمسين الف في ثلاث سنوات بغير حق.

سواء من الحكومة تقتل هؤلاء أو من هم يقتلون من هو معصوم الدم.

كل هذا من الشر والبلاء ،فلذلك يجب أن يعرض الشباب وأهل الخير عن هذا الإطلاق لأنه لايفيد أبدا ،وإنما يحدث الشر والفتنة والفوضى والحمد لله ما دمنا لا نستطيع أن نغير شيئا حتى لو رأينا كفرا بواحا عندنا فيه من الله برهان.فما الفائدة؟

ثم علينا أن ننظر ونفكر ،كل البلاد التي حصلت فيها الثورة ،ما ازدادت بعد الثورة إلا شرا في دينها ودنياها )سئل الشيخ احمد بن عمر الحازمي في [ شرح الاصول الثلاثة الشرح المختصر في الدرس السادس و الاخير ]
س : هل يحكم على من بدَّل حكم الله بالقوانين الوضعية بالكفر عينًا ؟
ج : نعم كفره عينًا ، ما في بأس ، الله كفره ما نحن قال : ﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾ ، ﴿ فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ ﴾ هذا نفي الإيمان من أصله ﴿ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكًَ ﴾ ما حكموا الشرع كيف يكونوا مسلمون .
س : إذا حكم بغير ما أنزل الله في كل أمور سواء قوانين عامة ، سواء طلاق .. هل يكون كافرًا ؟
) .













قديم 2012-08-23, 22:03   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
said7026
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية said7026
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكرياء الأوراسي مشاهدة المشاركة
يا اخي الكريم بارك الله فيكم على نيتكم الطيبة
لكن يا اخي الكريم علماءنا امرونا بعدم الخروج وعدم التكفير والصبر والطاعة
لكن لم يأمروننا بمدح الفسقة الظلمة الكفرة ( طبعا كفر وظلم وفسق اصغر).....
فتنبه اخي الكريم ولا تأخذك الحمية وتقع في حب من لا يحكم شرع الله فيجب عليك بغضه...
وفقكم الله
ومن انت حتى تكفر وتفسق الناس اتق الله في نفسك









قديم 2012-08-24, 19:56   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
abdellah36
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اظن ان صاحب الموضوع اراد ان يقلد الخليجيين عموما و السعوديين تحديدا في توقير و تعظيم من و لاهم الله عليهم و هم دون شك و ان كان فيهم من الشر ما فيهم الا انهم مع دلك هم اهل له .......اما ننقل دلك الواقع الى مجتمعنا متغافلين او غافلين عن الفارق الموجود بين دولنا و دولهم و حكوماتنا و حكوماتهم فما دلك الا الجهل بام عينه ......
يا اخي النظام الجزائري نظام علماني منافق محارب لله و الرسول و لاحكام الشريعة .... هؤولاء لم يكتفوا بتعطيل الشريعة الاسلامية بل يسعون سعيا في محاربتها و القضاء عليها خدمة لصالح من يخدمونه و الله المستعان










قديم 2012-08-24, 20:30   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










B12 أبها الجهول الغشوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellah36 مشاهدة المشاركة
اظن ان صاحب الموضوع اراد ان يقلد الخليجيين عموما و السعوديين تحديدا في توقير و تعظيم من و لاهم الله عليهم و هم دون شك و ان كان فيهم من الشر ما فيهم الا انهم مع دلك هم اهل له .......اما ننقل دلك الواقع الى مجتمعنا متغافلين او غافلين عن الفارق الموجود بين دولنا و دولهم و حكوماتنا و حكوماتهم فما دلك الا الجهل بام عينه ......
يا اخي النظام الجزائري نظام علماني منافق محارب لله و الرسول و لاحكام الشريعة .... هؤولاء لم يكتفوا بتعطيل الشريعة الاسلامية بل يسعون سعيا في محاربتها و القضاء عليها خدمة لصالح من يخدمونه و الله المستعان

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال لك_
abdellah36_ :من من العلماء قائل بقولك؟؟



---بكفر الدولة الجزائرية--









قديم 2012-08-25, 00:47   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellah36 مشاهدة المشاركة
اظن ان صاحب الموضوع اراد ان يقلد الخليجيين عموما و السعوديين تحديدا في توقير و تعظيم من و لاهم الله عليهم و هم دون شك و ان كان فيهم من الشر ما فيهم الا انهم مع دلك هم اهل له .......اما ننقل دلك الواقع الى مجتمعنا متغافلين او غافلين عن الفارق الموجود بين دولنا و دولهم و حكوماتنا و حكوماتهم فما دلك الا الجهل بام عينه ......
يا اخي النظام الجزائري نظام علماني منافق محارب لله و الرسول و لاحكام الشريعة .... هؤولاء لم يكتفوا بتعطيل الشريعة الاسلامية بل يسعون سعيا في محاربتها و القضاء عليها خدمة لصالح من يخدمونه و الله المستعان

لا اجد لك سوى هذا الرد لاخي بارك الله فيه
فلا تقلق لكل وصفة من الامراض لنا الدواء الشافي من اصله ومنبعه تفضل اتمنى ان تقرأ ما في الرابط
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1005359









قديم 2012-08-25, 21:31   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
abdellah36
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي مشاهدة المشاركة

لا اجد لك سوى هذا الرد لاخي بارك الله فيه
فلا تقلق لكل وصفة من الامراض لنا الدواء الشافي من اصله ومنبعه تفضل اتمنى ان تقرأ ما في الرابط
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1005359

يبدو لي انك لم تفهم تعقيبي على صاحب الموضوع اخي الكريم او لم تقراه و لا غرابة في دلك فاغلب اهل الجزائر لا يقرؤون و ادا قرؤوا لا يفهمون و لي في دلك فلسفة خاصة كنت قد طرحتها مند سنوات ..... فالجزائري من كثر تعوده على المؤلوف صار يقرا بعين المالوف و يسمع بادن المالوف و يتكلم بادن المالوف ......
اعود لاقول انا لم انتقد حكام السعودية بل قلت انهم اهل للتوقير و الاحترام الدي يبدله لهم العامة و الخاصة هناك .... كقولهم خادم الحرمين و قولهم حفظه الله و قولهم ايده الله و قولهم و فقه الله .... و ما الى دلك من الاوصاف ...فحاكمهم الاصل فيه الخير و خدمة السنة و الاسلام .... و جهود المملكة في نشر السنة و الاسلام في العالم لا ينكرها الا جاحد و لو لم يكن في المملكة الا الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة لكفى حكامها شرفا و فخرا على حكام هدا الزمان .......
و لدلك قلت لا يمكن ان نقارن حكامنا بحكامهم فحكامنا لم يكتفوا بتعطيل الشريعة الاسلامية بل حاربوها محاربة ......و اما لا اريد ان ادخل في متاهة بوتفليقة و الجنرالات و فلان و علان .... ما اعرفه ان النظام الجزائري من حيث الجملة هو نظام طاغوتي محارب لله و الرسول بالقول و العمل .......فكيف يقول قائل ان فخامته حفظه الله يدافع عن رسول الله .... فهل الا تسفيه للعقول و استحمار للضمائر .... ام لعله جهل مركب ..........









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
..ويدعو, لاقتداه, الله, الرئيس, يدافع, رسول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc