![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أروع نشيد وطني في العالم ....نشيد دولة الشيشان ...أدخل لتقراء النشيد ...قمة الروعة
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() لا و الله
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
مشكورة بنت الحجاج على المرور و لكن أقول لك شيء فقط عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)) و نشيدنا يقول في بدايته قسما بالنازلات الماحقات و الدماء الزاكيات الطاهرات و البنود اللامعات الخافقات في الجبال الشامخات الشاهقات فمــــــــــــــــاذا يكون ردك يا ترى ؟؟؟؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
و لو يُصحح سيكون أجمل كأن يصبح قسما برب النازلات أمّا الباقي فهو كلام رائع و حماسي جدّا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
لو يصحح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
منذ 1956 و لم يصحح ؟؟ يعني منذ 56 سنة لم يصحح بالعكس في فترة ما حذفت الأبيات التي تعاتب فرنسا الأستعمارية ثم أعــــــــــــــــادوا أضافتها مجددا ...بعد الغضب الجماهيري و لم يروا أن شيأ أخر يستحق التصحيح يا أختي الكريمة تأكدي أنه لن يصحح أبدا " حذف مقطع كامل من النشيد الوطني في كتاب مدرسي يثير الغضب يقول المقطع: يا فرنسا قد مضى وقت العتاب وطويناه كما يطوى الكتاب يا فرنسا إن ذا يوم الحساب فاستعدي وخذي منا الجواب إن في ثورتنا فصل الخطاب وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر فاشهدو... فاشهدو... فاشهدو... " كل هذا لأجل عيون فرنســـــــــــــــــــــا تملقا لفرنسا و عندما يتعلق الأمر بالدين فعندهم لا يهم ..............علدي جدا .....نورمال تقبلي سلامي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
كل ما قلته صحيحْ !!! |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() نشيد رااااااااااااااااااااااااااااااائع شكرا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() العفو أختي قوس المطر مشكورة على المرور الكريم و صحا فطورك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() نشيد التحدي و الصمود
لا إله إلاّ الله اللهم انصر اخواننا في فلسطين و الشيشان و في البلاد المضطهدة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
أميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن يا رب العالمين مشكورة على المرور الكريم و صحـــــــــــــــــــــــــــافطورك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]()
صدقت والله...........
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() ياااله من نشييد رااااااااااااائع لكن
صراحة نشيدنا كذلك رائع جزاك الله خيرا اختي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
مشكورة اختي ميميتا على المرور الكريم و جازاكي الله كل خير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
القسم في اللغة العربية له لغتان، وهنا القسم بمعنى " العقد بالعزم "، و في نفس النشيد وبالضبط في " وعقدنا العزم أن تحيى الجزائر" جواب شاف، وهنا نجد أن الشاعر استعمل كلمة قسمًا لإعطاء نبرة حادة ووزن للنشيد مستغلاً معناه اللغوي " العقد بالعزم و النية " و تحاشى التكرار لكلمة " و عقدنا العزم "، و لو كتب " وعقدنا العزم بالنازلات الماحقات.." لفقد النشيد قوّته و نبرته. فاللغة وبكل ما تحتويه. هي لعبادة الله عز وجل كما يشاء ويرضى، وإن كانت غير ذلك فلا حاجة لنا بها. وإن كان مفدي قد قصد القسم الصريح فإنه قد حذف لفظة "رب" من أجل أن يستقيم الوزن الشعري، فالقصيدة من بحر الرمل ولا يستقيم الوزن إلا به. أي أن من يقرأ هذا البيت فمعناه أنه قد أقسم برب النازلات الماحقات، ولا يحاسب المرء إلا بما يعتقد به في قرارة نفسه وليس بما يفرضه عليه تفسير شخص آخر . وأنا أقول لك بأن الله لن يحاسبني على ما لم أعتقد به. فإذا قلت قسما بالنازلات الماحقات وأنا أقصد رب النازلات الماحقات رغم أني حذفت اللفظ من أجل أن يستقيم المبنى، فلن يحاسبني الله على فعل كهذا. وما علينا فعله أن لا ندعو إلى حذف النشيد، بل إلى إفهام الناس أن هذا القسم يجب أن لا يعتقد قائله القسم بغير الله، لأن القسم بغير الله شرك. وأيضا لأن مفدي قائله، لم يعتقد أبدا القسم بغير الله، وهو المسلم البارع بعلم العروض. فإذا سمعنا قائلا يقول: أصبحت والله أكره الحق، وأحب الفتنة، وأشهد بما لم أره, وأصلي من غير وضوء, ولي في الأرض ما ليس لله في السماء. .. فهل ستحكمون عليه بالكفر، أم أنكم ستحاولون فهم ما يوجد خلف الكلمات. وأنتم تعلمون بأنه يجوز للشاعر لغة أن يقول ما لا يجوز قوله نثرا، لأن الشعر يستلزم جوازا لا يوجد في غيره، ويستنتج منه احتمالا وتأويلا وتفسيرا لا يوجد في غيره. وهذا كله يفرضه الوزن الشعري، الذي يستوجب الإيجاز والإيحاء. وأقول لكل من يدعو إلى أسطورة إضافة كلمة "رب" أرجوكم فأنتم تعلمون ما سيحصل لوزن البيت العروضي. فلا تجعلونا جهالا لعلم اللسان، بعد أن استجهلتمونا في علم الأديان. لأنكم وببساطة لا ترون المسألة إلا من وجهة نظر دينية عقائدية تكفيرية. وكأن باعكم في العربية أفضل من صاحب الإلياذة، وأحكامكم الدينية أقوى من كل علماء الجزائر من الماضي والحاضر. ولكم عذركم فأنتم لم تتذوقوا بعد حرارة وقوة النشيد الوطني الجزائري، وليس همكم إلا النبش ـ خاصة في هذا الوقت بالذات ـ في أصول وثوابت الأمة الجزائرية. ولكن ألا يعد من يحاول المساس برمز من رموز الوطن تعديا على حد يجب ألا يقربه. أما أن تقوموا بتكفير كل الشعب الجزائري، فهذا مالا يتقبله عاقل. [/color][/color][/color][/color]أم أنكم لا تحسنون سوى الكلام على لوحة المفاتيح وبأسماء مستعارة. [/color]نعم لأنكم بهذا تجرحون في عقيدة ثلاثين مليون جزائري مسلم، وتخونون ذاكرة مليون ونصف مليون شهيد خلال ثورتنا المجيدة. على كل وإن لم تكونوا تتأثرون بكلمات مفدي، فإنه سيبقى شاعر الثورة الجزائرية وبلا منازع، وهو من الأوائل الذين طالبوا الحكومة المستقلة بعد مؤتمر طرابلس باحترام أوثق بنود أول نوفمبر وهو الإسلام دين الدولة الجزائرية وليس الإشتراكية السوفياتية. ولقد سببت قصيدته العتابية تلك إلى الرئيس الراحل هواري بومدين بطرده إلى تونس الخضراء التي مات فيها... [/color] وأنا لا يسعني هنا إلا أن أنحني إجلالا وإكبارا لهذه الأبيات: قـــسما بالنازلات الـماحقات والـدماء الـزاكيات الطـــاهرات والبــنود اللامعات الـخافقات في الـجبال الشامخات الشاهقات نحن ثــرنـا فحــياة أو ممات وعقدنا العزم أن تحيى الجـزائر فاشهدوا .. فاشهدوا .. فاشهدوا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أروع, العالم, نشيد, وطني |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc