القصة الحقيقية للكاهنة

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahar madjid

القصة الحقيقية للكاهنة

أولا: قارن فيه بين كاهنة الجزائر وكاهنتي النيجر والكاميرون، وهي مقارنة في غير محلها، فالمقارنة ينبغي أن تكون بينهما وبين لالّة فاطمة نسومر. فصاراونية النيجرية واسمها عربي سارة، وموديبو الكاميرونية واسمها عربي أيضا أي المؤدِّبة، كانتا شيختين في زاويتين، حاربتا المستعمرين الفرنسيين كلالّة فاطمة نسومر. أما الكاهنة فحاربت المسلمين وهم غير مستعمرين.

ثانيا: أشار إلى جيزيل حليمي وهي محامية يهودية فرنسية من أصل تونسي دافعت عن المجاهدات الجزائريات، وتشكر على ذلك. ولكنها أصدرت رواية نشرت بفرنسا سنة 2006 عنوانها (الكاهنة) وأعيد نشرها بالجزائر بدار البرزخ سنة 2007 زعمت أن الكاهنة يهودية، وهو كذب وافتراء، ويبدو أن يهودية حليمي تغلّبت على تقدميتها فأبرزت الكاهنة كيهودية، بينما يجمع المؤرخون العرب المسلمون الذين أرّخوا لها بمن فيهم العلامة ابن خلدون، على أنها كانت وثنية تعبد صنما من خشب، وتنقله على جمل، وقبل كل معركة تبخّره وترقص حوله فسماها العرب الكاهنة أي (التفازة أو الفزّانة)، ولو كانت يهودية لروى عنها ذلك الرواة المسلمون على أنها من أهل الكتاب. وخلاّص يتفق مع حليمي فيقول ''روّج الفاتحون العرب لديانة الكاهنة اليهودية''. كما أن حليمي تردد في روايتها أكاذيب المستشرقين الفرنسيين الزاعمين بأنها كانت عاشقة لخالد العبسي وكانت فاسقة فاجرة شبِقة، بينما يجمع المؤرخون على أنها عاملته كابنها بل وتبنّته، فهو شاب وهي معمرة عمرها 127 سنة. حليمي تعكس النظرية الصهيونية التي تختار شخصيات تاريخية وتنسب لها اليهودية.

ثالثا: كانت الكاهنة جالسة على عرش رئاسة قبيلة جراوة بجبال أوراس النمامشة (توجد قبيلة باليمن حتى الآن تسمى آل جراو)، كان مقر قيادتها بهضبة ثازبنت قرب تبسة، ولازال برج معسكرها قائما حتى الآن يسميه الشعب صومعة الكاهنة وهو ليس ضريحا لها كما زعم خلاص. شاهدت جيش حسان بن النعمان يطل من بكارية آتيا من الحدود التونسية الجزائرية الحالية، ويتقدم نحو الغرب مخترقا سهل تبسة ومتّجها نحو منطقة حلّوفة، نزلت من هضبة ثازبنت، وتوجهت إلى المنطقة المسماة مسكيانة (اسمها بالبربرية: ميس الكاهنة، أي ابن الكاهنة)، فقد قتل بالمكان ابن الكاهنة فسمي باسمه، وما زالت هذه القرية تحمل نفس الاسم. انتشرت الكاهنة بجيشها وانطلقت من التلال المحيطة بهذه المنطقة، ويبدو أن الجيش العربي فوجئ بالهجوم الذي كان يشبه كمينا كبيرا. ثم دارت معركة شرسة، تمكنت الكاهنة من هزم الجيش العربي وأسر ثمانين من قادته جلّهم من التابعين. اجتمعت بالأسرى الثمانين، حاورتهم وسألتهم عن دينهم فاكتشفت أنهم لم يأتوا مستعمرين وإنما حاملين لرسالة، كما اكتشفت أن لغتهم ليست غريبة عن لغة قومها غرابة لغة الرومان، بل هي أخت لها، ومن غير شك فإنها تمكنت من التحدث مع بعضهم القادمين من اليمن بدون ترجمان، وسألتهم عن عاداتهم وتقاليدهم فوجدت توافقا غريبا بينها وبين عادات وتقاليد قومها، فحدث زلزال في نفسها، كانت نتيجته أن أطلقت سراح الأسرى بدون فدية، واحتفظت بأذكاهم وأوسعهم ثقافة وحفظا للقرآن وتفقّها في الدين، وهو خالد بن يزيد العبسي، وكلفته بتعليم ولديها العربية والقرآن. بل وعمدت إلى تبنّيها لخالد وفقا لشعائر دينها، ولنستعرض ما كتبه المالكي في كتابه رياض النفوس حول هذا التبني ''عمدت إلى دقيق الشعير فلثته بزيت، وجعلته على ثدييها، ودعت ولديها وقالت: كلا معه على ثديي من هذا.. ففعلا، فقالت: صرتم إخوة''. ويقول ابن خلدون في تاريخه: ''وكان للكاهنة ابنان قد لحقا بحسان قبل الواقعة، أشارت عليهما بذلك أمهما دهيا، وهبا لإشارة علم كان لديها في ذلك من شيطانها، فتقبلهما حسان، وحسن إسلامهما واستقامت طاعتهما.. وعقد لهما على قومهما جراوة ومن انضوى إليهم بجبل الأوراس''.

رابعا: وبعد خمس سنوات ضعف إيمانها بحربها وحررت ولديها فقالت لخالد العبسي ''خذ أخويك إلى حسان، أوصيكما يا ولدَي بالإسلام خيرا، أما أنا فإنما الملكة من تعرف كيف تموت''، وتوجهت بغير إيمان بحربها فخاضت آخر معركة لها في منطقة بئر العاتر جنوب ولاية تبسة، سنة 82 هـ، وهزم جيشها وقتلت في المعركة (ولم تنتحر كما يزعم خلاّص). وما زالت حتى الآن البئر التي حفرتها عندما حصرها العرب ومنعوا عن جيشها الماء، قائمة تدرّ الماء، ويسمّيها الناس بهذه المنطقة ''بئر الكاهنة''. وبعد عشر سنوات من وفاتها ينطلق طارق بن زياد الأمازيغي المسلم فيفتح الأندلس.

خامسا: أشار خلاّص إلى تمثال الكاهنة في باغاي بخنشلة، ولم يذكر أنه صنع بإسرائيل بطلب من البربريست، وبقي ستة أشهر بروما ينتظر من الدولة الجزائرية إذن الدخول ودخل ونصب في بغاي

الكاهنة هاته عدوة الأسلام و المسلمين الكافره بما انزل على محمد سيد الخلق اجمعين
للأسف هى من تاريخنا الاسود لعنها الله و اخزاها

و من وضع لها صنم و تمثال فى بلدية بغاي فى خنشله هم اعداء للأسلام
كيف يمجدون كافره محاربه للأسلام و أحد رموز عداء الأسلام عبر التاريخ

انا اخاف غدا يضعون تمثال لأبو جهل الكافر فهو كان فارس قريش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين الغيورين على التاريخ الأسلامى و الأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين هم

[tahar madjid]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

الكاهنة هاته عدوة الأسلام و المسلمين الكافره بما انزل على محمد سيد الخلق اجمعين
للأسف هى من تاريخنا الاسود لعنها الله و اخزاها

و من وضع لها صنم و تمثال فى بلدية بغاي فى خنشله هم اعداء للأسلام
كيف يمجدون كافره محاربه للأسلام و أحد رموز عداء الأسلام عبر التاريخ

انا اخاف غدا يضعون تمثال لأبو جهل الكافر فهو كان فارس قريش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين الغيورين على التاريخ الأسلامى و الأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين هم

اخي الكريم انت لم تفهم القصة جيدا ''عمدت إلى دقيق الشعير فلثته بزيت، وجعلته على ثدييها، ودعت ولديها وقالت: كلا معه على ثديي من هذا.. ففعلا، فقالت: صرتم إخوة''. ويقول ابن خلدون في تاريخه: ''وكان للكاهنة ابنان قد لحقا بحسان قبل الواقعة، أشارت عليهما بذلك أمهما دهيا، وهبا لإشارة علم كان لديها في ذلك من شيطانها، فتقبلهما حسان، وحسن إسلامهما واستقامت طاعتهما.. وعقد لهما على قومهما جراوة ومن انضوى إليهم بجبل الأوراس''

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahar madjid

اخي الكريم انت لم تفهم القصة جيدا ''عمدت إلى دقيق الشعير فلثته بزيت، وجعلته على ثدييها، ودعت ولديها وقالت: كلا معه على ثديي من هذا.. ففعلا، فقالت: صرتم إخوة''. ويقول ابن خلدون في تاريخه: ''وكان للكاهنة ابنان قد لحقا بحسان قبل الواقعة، أشارت عليهما بذلك أمهما دهيا، وهبا لإشارة علم كان لديها في ذلك من شيطانها، فتقبلهما حسان، وحسن إسلامهما واستقامت طاعتهما.. وعقد لهما على قومهما جراوة ومن انضوى إليهم بجبل الأوراس''

ما ذا تقصد ؟؟؟
هل تقصد ان الكاهنة اسلمت ؟؟؟؟
ام هل تقصد انها اسلمت اسلام فرعون وهو غارق ؟؟؟؟؟
هذا كلام لم يقله اى احد عبر التاريخ

اخى الكريم الكاهنه هى من رؤوس الكفر والشرك فى تاريخ الجزائر
مثلما كان ابو جهل و أمرأة ابو لهب من رؤوس الكفر فى مكه كانت كذالك الكاهنه من رؤوس الكفر فى الشرق الجزائرى و هى رمز معادات الاسلام فى الجزائر
انا اتعجب كيف انسان يسمى ابنته كاهنه و هى صاحبة هذا التاريخ الاسود و كل ارواح المسلمين الذين قتلتهم فى معاركها فى رقبتها الملعونه و ستعذب عذاب شديد و سيحشر معها كل من يحبها و كل من بنى لها تمثال فى خنشله
اخى انا لا اقصد ابنيها فحسب المؤرخين هم من المسلمين اما هى الملعونه كما قال بن خلدون هى من الشيطان

لبد ان يعى شعبنا خاصة فى منطقتنا فى الشرق خنشله و باتنه وتبسه ان هاته الكافره هى صفحه سوداء لبد من حرقها و انا لا يسموا بناتهم بأسم هاته الكافره
و يعلموا ان المرأ يحشر مع من احب .... اذا احببت الرسول عليه السلام ستحشر معه اذا احببت اعداء سيدنا رسول الله و الكاهنه احدهم ستحشر معها و العياذ بالله
سلام رانا فى رمضان خلينا اخى الكريم

[ابن ادريس الاصغر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ما ذا تقصد ؟؟؟
هل تقصد ان الكاهنة اسلمت ؟؟؟؟
ام هل تقصد انها اسلمت اسلام فرعون وهو غارق ؟؟؟؟؟
هذا كلام لم يقله اى احد عبر التاريخ

اخى الكريم الكاهنه هى من رؤوس الكفر والشرك فى تاريخ الجزائر
مثلما كان ابو جهل و أمرأة ابو لهب من رؤوس الكفر فى مكه كانت كذالك الكاهنه من رؤوس الكفر فى الشرق الجزائرى و هى رمز معادات الاسلام فى الجزائر
انا اتعجب كيف انسان يسمى ابنته كاهنه و هى صاحبة هذا التاريخ الاسود و كل ارواح المسلمين الذين قتلتهم فى معاركها فى رقبتها الملعونه و ستعذب عذاب شديد و سيحشر معها كل من يحبها و كل من بنى لها تمثال فى خنشله
اخى انا لا اقصد ابنيها فحسب المؤرخين هم من المسلمين اما هى الملعونه كما قال بن خلدون هى من الشيطان

لبد ان يعى شعبنا خاصة فى منطقتنا فى الشرق خنشله و باتنه وتبسه ان هاته الكافره هى صفحه سوداء لبد من حرقها و انا لا يسموا بناتهم بأسم هاته الكافره
و يعلموا ان المرأ يحشر مع من احب .... اذا احببت الرسول عليه السلام ستحشر معه اذا احببت اعداء سيدنا رسول الله و الكاهنه احدهم ستحشر معها و العياذ بالله
سلام رانا فى رمضان خلينا اخى الكريم

لا فض فوك اخي الكريم
لكن لا تغضب فالحالة رمضان وقل اللهم اني صائم
بارك الله فيك على انتصارك للاسلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ادريس الاصغر

لا فض فوك اخي الكريم
لكن لا تغضب فالحالة رمضان وقل اللهم اني صائم
بارك الله فيك على انتصارك للاسلام

سلام اخى الكريم

اللهم انى صائم

كاين ناس يا اخى اعمتهم القوميه و العصبيه حتى جعلتهم لا يرون الحق و زين لهم الشيطان اعمالهم
و مجدوا ناس كفار اكلهم التاريخ فقط انهم حاربوا و قتلوا و يسموهم محاربيين من اجل البربر و لو حتى ضد الآسلام
الأسلام اغلى ما يملك الجزائريين ,,,,,,,,, كيف نمجد عجوز شنطاء مثل الكاهنه احد رموز العداء للاسلام

اتعلم اخى ان هؤلاء القوميين العنصريين راحوا صنعوا صنم لهاته العجوز و مارسوا نفوذهم فى المنطقه و نصبوه فى بلدية بغاى رغم انف اهلها الرافضين لهذا الصنم لكن الدوله ساندت هؤلاء القوميين لأغراض مجهوله ........اذا تعرف هذه البلديه هى احد بلديات خنشله
ومزال هذا الصنم منصوب للأسف الى يومنا هذا
و يقول الاستاذ عثمان سعدى ان هذا صنم الكاهنه صنع فى اسرائيل و جاؤوا به الى خنشله ؟؟؟؟؟؟ اخى حتى ولو صنع فى خنشله هو مرفوض و آثم من نصبه فى بلدية بغاى و سيأتى اليوم الذى سيزول هذا الصنم من مكانه على يد الغيورين على أسلامهم و تاريخهم الاسلامى

ويقول هؤلاء العنصريين ان هاته الكاهنه هى رمز خنشله و شاويه عن جهل
المرأه الشاويه المسلمه هى بريئه من هاته الملعونه الكاهنه ؟؟؟؟ لكن للأسف فرضوها اعلاميا على اهل المنطقه و الجزائريين

و يفتخرون بأنها قتلت فرسان النور الساطع و جيش الحق الغالب ,,,,, يفتخرون بانها قتلت الرعيل الأول من التابعين الكبار
هاته الملعونه الكاهنه هى عار على الجزائريين لبد من دفنه فى الصفحات السوداء لتاريخنا الأسلامى

الله يهدى الجميع ,,,,,,,,,,,,, و يعلموا حقيقة هاته الكاهنة الملعونه المنبوذه و لا يفتخرون بها عليها لعنة الله

سلام

[أستاذ متربص 17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

سلام اخى الكريم

اللهم انى صائم

كاين ناس يا اخى اعمتهم القوميه و العصبيه حتى جعلتهم لا يرون الحق و زين لهم الشيطان اعمالهم
و مجدوا ناس كفار اكلهم التاريخ فقط انهم حاربوا و قتلوا و يسموهم محاربيين من اجل البربر و لو حتى ضد الآسلام
الأسلام اغلى ما يملك الجزائريين ,,,,,,,,, كيف نمجد عجوز شنطاء مثل الكاهنه احد رموز العداء للاسلام

اتعلم اخى ان هؤلاء القوميين العنصريين راحوا صنعوا صنم لهاته العجوز و مارسوا نفوذهم فى المنطقه و نصبوه فى بلدية بغاى رغم انف اهلها الرافضين لهذا الصنم لكن الدوله ساندت هؤلاء القوميين لأغراض مجهوله ........اذا تعرف هذه البلديه هى احد بلديات خنشله
ومزال هذا الصنم منصوب للأسف الى يومنا هذا
و يقول الاستاذ عثمان سعدى ان هذا صنم الكاهنه صنع فى اسرائيل و جاؤوا به الى خنشله ؟؟؟؟؟؟ اخى حتى ولو صنع فى خنشله هو مرفوض و آثم من نصبه فى بلدية بغاى و سيأتى اليوم الذى سيزول هذا الصنم من مكانه على يد الغيورين على أسلامهم و تاريخهم الاسلامى

ويقول هؤلاء العنصريين ان هاته الكاهنه هى رمز خنشله و شاويه عن جهل
المرأه الشاويه المسلمه هى بريئه من هاته الملعونه الكاهنه ؟؟؟؟ لكن للأسف فرضوها اعلاميا على اهل المنطقه و الجزائريين

و يفتخرون بأنها قتلت فرسان النور الساطع و جيش الحق الغالب ,,,,, يفتخرون بانها قتلت الرعيل الأول من التابعين الكبار
هاته الملعونه الكاهنه هى عار على الجزائريين لبد من دفنه فى الصفحات السوداء لتاريخنا الأسلامى

الله يهدى الجميع ,,,,,,,,,,,,, و يعلموا حقيقة هاته الكاهنة الملعونه المنبوذه و لا يفتخرون بها عليها لعنة الله

سلام

السلام عليكم ورحمة الله
يا أخي ليست هذه طريقة للنقاش
الكاهنة ويوغرطة والقديس أوغسطين وغيرهم كثير يعتبرون من أعلام التاريخ الجزائري الحافل والغني وليس بسبب أنهم لم يكونوا مسلمين نلعنهم ونرفض الكتابة عنهم ونهاجم تاريخهم
الموضوع هنا تاريخي بحت فلماذا تستعمل هذه الألفاظ في حق هذه الشخصية الوطنية
أما عن التمثال فالقطر الوطني مليء بتماثيل شخصيات إسلامية وثورية وليس حكرا على منطقة خنشلة فقط
وفي الأخير أقول إن التهجم وسب هذه الشخصيات هو تهجم على تاريخ الجزائر

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة itmaoui

السلام عليكم ورحمة الله
يا أخي ليست هذه طريقة للنقاش
الكاهنة ويوغرطة والقديس أوغسطين وغيرهم كثير يعتبرون من أعلام التاريخ الجزائري الحافل والغني وليس بسبب أنهم لم يكونوا مسلمين نلعنهم ونرفض الكتابة عنهم ونهاجم تاريخهم
الموضوع هنا تاريخي بحت فلماذا تستعمل هذه الألفاظ في حق هذه الشخصية الوطنية
أما عن التمثال فالقطر الوطني مليء بتماثيل شخصيات إسلامية وثورية وليس حكرا على منطقة خنشلة فقط
وفي الأخير أقول إن التهجم وسب هذه الشخصيات هو تهجم على تاريخ الجزائر

كيف النقاش اذا

هل اقول ان الكاهنه هى وطنيتها خلتها تقتل الصحابه

هل ولائى للكاهنه لأنها بنت بلادى ام للصحابه و التابعين لانهم ابناء دينى

هل الوطنيه افضل من الأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صح الموضوع تاريخى بحث ؟؟؟ انا من عشاق التاريخ

لكن لا اقبل من يستغل التاريخ لأغراض الله اعلم بها

صاحب المقال عرج على تمثال هاته الكاهنه المشعوذه و قصة انه صنع فى اسرائيل و جاء عن طريق اطاليا الله اعلم بصحتها
و كأن صاحب المقال ينفى انه صنع فى اسرائيل و انه صنع فى بلد آخر ؟؟؟؟ قلت انا حتى ولو صنعته انا بيديا غير مقبول و غير لائق ان ننصبه فى بلد اسلامى

اخى هذا الصنم اخذ بعد عنصرى و طائفى

و اخى كن منطقى فقط انا لا اذعوك ان تكون اسلامى

اخى فرق بين دراسة التاريخ كعلم ندر س يوبا و يو غرطه والكاهنه و بين الاستغلال السياسى العنصري للتاريخ

فقط

اخى انا لا يهمنى لأنى لست مسؤول على من وضع التمثال لكنى اشفق على من وضعه يوم يسأله الله تعالى لما وضعت هذا الصنم لعجوز تكبرت على عبادتى ؟؟؟؟؟؟؟ كيف تكون اجابته هل يقل انها كانت و طنيه ؟؟؟؟؟؟؟

اخى انا رديت على الاستغلال التاريخى لقصة هاته الكاهنه
اما الدراسة التاريخيه لفترة الكاهنه اخى انا اول من يدرسها و اتتبع كل من كتب على هذا
ثم اخى هناك فرق بين يوغرطه الذى كان بعيد على فترة الفتوحات الاسلاميه و بين هاته الكاهنه فانا لا استطيع ان اسب شخص لم يلحقه نور الاسلام

اخى الكريم تاريخ الجزائر فيه صفحات بيضاء و اخرى سوداء اخى انا صنفت قصة هاته الكاهنه من منظور ولائى لدينى الاسلامى هى من الصفحات السوداء

لو كنت مثلا ملحد او مسيحى لقلت انها مقاومه للأستعمار الأسلامى و تستحق التماثيل و ان تكون صورها فى النقود و الطوابع البريديه و شعار للدولتنا

اسمحلى اخى انا ولائى لله و رسوله و اعدائي هم اعداء الله و رسوله فى و قتنا هذا او عبر كل العصور التاريخيه

ثم تقول افتراء ..... ان الكاهنه شخصيه وطنيه ؟؟؟؟ كيف هل هى من اخرجت فرنسا من الجزائر مثلا ... اسمع هى لا تساوى شعره من المجاهده لالافاطمه نسومر الشخصيه الوطنيه

اخى اظن ان الشيطان زين لكم اعمالكم و اردتم ان تمجدوا هاته الكافره و تجدوا لها موقع فقذفتموها بالوطنيه ؟؟؟ هذا ما يسمى بتلبيس ابليس

اخى الكريم نصيحه من اخ لأخوه دعك من هاته الكاهنه المشعوذه هى عجوز ماتت منذ قرون لن تنفعك و الله لن تنفعك ,,,,, صح ادرس تاريخها كتاريخ فقط و لا تتعصب لها .... فالانسان يحشر يوم القيامه مع من احب



سلام

[mohammed25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

الكاهنة هاته عدوة الأسلام و المسلمين الكافره بما انزل على محمد سيد الخلق اجمعين
للأسف هى من تاريخنا الاسود لعنها الله و اخزاها

و من وضع لها صنم و تمثال فى بلدية بغاي فى خنشله هم اعداء للأسلام
كيف يمجدون كافره محاربه للأسلام و أحد رموز عداء الأسلام عبر التاريخ

انا اخاف غدا يضعون تمثال لأبو جهل الكافر فهو كان فارس قريش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين الغيورين على التاريخ الأسلامى و الأسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين هم

اراك لا تجيد النباح الا على اسيادك الامازيغ التفت قليلا الا اصلك يا قليل الاصل واترك التاريخ لاهله يا جاهل