أين يكمن الخطأ حلل وناقش ؟؟؟

[مفتخرة بإيماني]

سلام الله عليكم
سيدي الفاضل ، والله قد دار السؤال نفسه في خلدي ، و كنت سأسأل الأستاذ شولاك عن قصده ، لأن ما فهمته في البداية عند قراءة رده كان " أني قد أخطأت في التمييز بين المجرد و المزيد " ، لكن بعد قراءة الرد مجددا قلت ربما : أن الفكرة التي طلب مني إعادة النظر فيها هي منح العلامة للتلميذ الذي أخطأ في التمييز بين غادر (مجرد أو مزيد ) فلا يحق لي أن أمنحهما العلامة نفسها .

.

تقبلوا تحيتي

[جليس صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتخرة بإيماني

سلام الله عليكم


سيدي الفاضل ، والله قد دار السؤال نفسه في خلدي ، و كنت سأسأل الأستاذ شولاك عن قصده ، لأن ما فهمته في البداية عند قراءة رده كان " أني قد أخطأت في التمييز بين المجرد و المزيد " ، لكن بعد قراءة الرد مجددا قلت ربما : أن الفكرة التي طلب مني إعادة النظر فيها هي منح العلامة للتلميذ الذي أخطأ في التمييز بين غادر (مجرد أو مزيد ) فلا يحق لي أن أمنحهما العلامة نفسها .

.

تقبلوا تحيتي

أنا ما تدخلتُ للرّد على الأخ شولاك إلا بعد أن أعدت قراءة جميع التدخلات وتمعنت فيها

هما تدخلان لك، أولهما اقتبسه الأخ أيمن محمّد الذي وصفنا كلنا بأننا أسماء مجرورة

وثانيهما هو الرد الذي اقتبسه الأخ شولاك وطلب منك معاودة النظر في فكرتك ............

وفي تدخلك هذا أنت لم تذكري أنك منحت التلميذين نفس العلامة، ولكنك ذكرت أنك القائلة بأن الفعل غادر هو فعل مزيد و أن كل زيادة في المبني يوافقها زيّادة في المعنى

وعليه فقول الأخ شولاك لا يُحمل إلا على وجه واحد.

رائع منك هذا السلوك الإيماني: أن تلتمسي العذر لإخوانك

اللهم إنك أعطيتها الإسلام من غير أن تسألك، فلا تحرمها الجنة وهي تسألك

[مفتخرة بإيماني]

اللهم إنك أعطيتها الإسلام من غير أن تسألك، فلا تحرمها الجنة وهي تسألك[/center][/QUOTE]

اللهم آمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين لك أيضا و لجميع المسلمين .

بوركت سيدي وجزاك الله خيرا

مميز كـــــعادتــــــك