الطعن في ولي الامر الاخواني ..وحكم الخروج عليه

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

يبقى هذا رأيه و لا يعنى أنه وحي منزل

لكن يا أبو بلال هل انت عالم و راسخ في العلم و انا لا أعرف ؟

قال الإمام المحقق ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى في كلامه عن العلماء ( هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء ، بهم يهتدي الحيران في الظلماء ، وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب ، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا }


قال ابن عباس في إحدى الروايتين عنه وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم والحسن البصري وأبو العالية وعطاء بن أبي رباح والضحاك ومجاهد في إحدى الروايتين عنه( أولو الأمر هم العلماء ).

الالباني يعدّ مرجعاً في الجامعات الجزائرية و العربية كافة و رسالات الدكتواه عبر الاقطار و هو محدث عصره عالم ربّاني جليل علاّمة كبير و راسخ في العلم مفسر محدث له عشرات الالاف من الكتب فماذا لك انت يا أبو بلال حتى لا تأخذ بقول الالباني رحمه الله

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

هذا قول الالباني رحمه الله

اكمل و لا تقف عند الاستباحة :
و قال الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله تعالى "صحيح أن الوسائل إذا لم تكن مخالفة للشريعة فهي الأصل فيها الإباحة، هذا لا إشكال فيه، لكن الوسائل إذا كانت عبارة عن تقليد لمناهج غير إسلامية فمن هنا تصبح هذه الوسائل غير شرعية، فالخروج للتظاهرات أو المظاهرات وإعلان عدم الرضا أو الرضا وإعلان التأييد أو الرفض لبعض القرارات أو بعض القوانين، هذا نظام يلتقي مع الحكم الذي يقول الحكم للشعب... أقول عن هذه المظاهرات ليست وسيلة إسلامية ... فلا نرى ان هذه الوسيلة تدخل في قاعدة ان الأصل في الأشياء الإباحة لأنها من تقاليد الغربيين ".

أنا وقفت عند الإستباحة ؟؟؟؟
يار جل اتق الله فتثبت ولاتقفز على ما يتم كتبته بخلفية أنك فاهم لكل شيء ..عد الى مداخلتي وستجد أنني قلت أن الشيخ الأباني رحمه الله قال أن الأصل في المظاهرات الإباحة ولكنه استدرك بأنها عادة لغير المسلمين ..فقلت أنا أن هذا رأي الشيخ الألباني رحمه الله ورأيه ليس نصا شرعيا وقد يحتمل الخطأ ويحتمل الصواب ولو كنت لبيبا لأدركت جيدا ما قصدته بإثارة رأي الشيخ الأباني دون اثارة آراء العلماء الآخرين الذين نقلت عنهم ...

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

لماذا تخلط بين صفة الخروةج عن ولي الامر و بين طلب مساعدة أو رسائل أو تجمع الذي تسميه تضاهر فيه يطالبون بمال أو سكن او شيء ما
الحرس البلدي على سبيل المثال يطالبون بحقوقهم لكن تجدهم يقولون يحيا بوتفليقة و بهذا يؤكدون انه ليس خروج
اضرابات عمال التربية تنديديهم هو لاجل زيادات في المال و ما شابه ذلك لكن حين تسأل اي استاذ او معلم يقول لك يحيا بوتفليقة و بالتالي هو لا يريد ان يخرج على هذا الحاكم او الطعن فيه و إنما يتودد منه المساعدة و هذا ما يستشعر الحاكم بشيء من الرأفة على شعبه في اطار السبل المخولة في هذا الخصوص
فرق بين ذلك و بين الثورة التي حدثت في مصر و باقي الدول العربية على صعيد وطني شعارهم الشعب يريد أن يطيح بالرئيس أو النظام أو شيء من هذا
لا تخلط بين هذا و ذلك بارك الله فيك
وماذا تسمي وقوف محمد حسان و سهره ليلا مع شباب مصر و شعارهم الشعب يريد تغيير او الاطاحة بالنظام او شيء من هذا القول

ما قولك في هذا

أجبني و لا تتهرب بارك الله فيك

أنا أقول المظاهرات وأنت تسميها طلب مساعدة أو تجمع ...
والله إن حالك يدعو للشفقة ...أقول لك مظاهرات وأقول لك أيضا أن قوانين الدولة الجزائرية تكفل ذلك وتجيزه ...فتقوم أنت بتغيير المصطلح بما هوته نفسك فتسميه طلب مساعدة ههههه والله اضحكتني خاصة قولك أن من تظاهروا لو أنني سألتهم لقالوا يحيا بوتفليقة ...حتى المعلمين لما قاموا بالإضرابات كانوا يصرخون يحيا بوتفليقة يا رجل ارفع المستوى بعض الشيء ...لم تهربت هنا وحدت كما تعودت فلم تقبل بأن يسمى من خرج للشارع مطالبا حقوقه بأنه تظاهر أم أن الفعل مقبول عندك أما التسمية فهي ما حرمه الشرع ؟؟؟
طيب ماذا لو سميناه احتجاجا ؟؟؟؟
هذا المصطلح هل هو مقبول شرعا ؟؟؟
ثم لأفيدك بجزء من مادة من الدستور تم التعديل عليها لتصبح كالتالي ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وضمان حرية ممارسة الشعائر الدينية، إضافة إلى حرية التعبير وإنشاء الجمعيات والاجتماع والتجمع والتظاهر سلمياً".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل تنكر على الدستور الجزائري أن يرد به لفظ التظاهر ؟؟؟
لافرق بين تظاهر وآخر من حيث المبدأ إنما قد يكون الفرق تبعا لنتائج التظاهر ..
ثم عنّ لي سؤال هل يمكنك الإجابة عنه ؟
هل أنت ترى بأن جائز شرعا ممارسة الإضراب عن العمل من أجل الضغط على الجهة الوصية المستخدمة ؟
والله عيب عليك تكرار قولك محمد حسان عليك احترام الرجل إنه من علماء الأمة ودعاتها وتريد عنوة أن تجعله من الخوارج بقولك أنه دعا للإطاحة بالحاكم ...نعم هو مع من طالب بالتغيير ولكن بالطرق السلمية هل دعا الناس للخروج على الحاكم باستعمال العنف ؟؟؟
لم يحدث فلاتلقي بالتهمة جزافا ..وليس لديك أي دليل على ما تقول ..
وأكرر فرق بين الخروج المسلح على الحاكم وذلك ما هو منهي عنه شرعا وبين التظاهر والتعبير على الرغبة في التغيير ورفض الباطل والظلم ...
من يعلنون الحرب علي الشيخ محمد حسان محدود عددهم ومعروفون بعدائهم لعلماء مصر والسياسة فعلت فعلها بهذا الخصوص...فلاتكن فريسة سهلة لمروجي التصريحات السياسية المغلفة بالخطاب الديني نصيحة مني اليك ...
لاتنس أن تجيب عن سؤالي ..
هل أنت ممن يرون أن المظاهرات السلمية وحق الإضراب عن العمل الذين يكفلهما دستور الجزائر ممارستان محرمتان شرعا ؟؟؟؟

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

أنا أقول المظاهرات وأنت تسميها طلب مساعدة أو تجمع ...
والله إن حالك يدعو للشفقة ...أقول لك مظاهرات وأقول لك أيضا أن قوانين الدولة الجزائرية تكفل ذلك وتجيزه ...فتقوم أنت بتغيير المصطلح بما هوته نفسك فتسميه طلب مساعدة ههههه والله اضحكتني خاصة قولك أن من تظاهروا لو أنني سألتهم لقالوا يحيا بوتفليقة ...حتى المعلمين لما قاموا بالإضرابات كانوا يصرخون يحيا بوتفليقة يا رجل ارفع المستوى بعض الشيء ...لم تهربت هنا وحدت كما تعودت فلم تقبل بأن يسمى من خرج للشارع مطالبا حقوقه بأنه تظاهر أم أن الفعل مقبول عندك أما التسمية فهي ما حرمه الشرع ؟؟؟
طيب ماذا لو سميناه احتجاجا ؟؟؟؟
هذا المصطلح هل هو مقبول شرعا ؟؟؟
ثم لأفيدك بجزء من مادة من الدستور تم التعديل عليها لتصبح كالتالي ..[/color][/size]

أنت لم تفهم قصدي

فرق بين من يريد إنزال الرئيس من كرسيه ليقعد مكانه من طرف أي جهة شعب او معارضة

و فرق بين من يقول يحيا الرئيس و حين يقضي مصلحته يذهب لحاله و كأنه لم يحدث شيء


ألا تفهم

رأيت بأم عينك ما دار مع تلك الشعوب و مطالبها في تلك البلدان المنكوبة المغتصبة من طرف شعبها

ألم يرددوا هتافات بزوال حكم الحاكم

هذا شيء لا يضحكك قدر ما يحزنك أيها الاخ المحترم ، فأشفق على حالك و اتبع سنّة نبيك اولى لك

في امان الله

[سعيد جيجل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

يا اخي المحترم سلوان

اعطيني مظاهرة واحدة سلمية لم تنتهي بقتل و ذبح و تنكيل و سقوط ضحايا و هتك اعراض و اغتصاب و سرقة محلات تجارية

كلها تبدأ سلمية و تنتهي فوضوية

و التاريخ يشهد و لسنا نحكي عن عهدة 1954 هذه سنوات 2011 و 2012 و 2013 و 2014 الصبي يعرف فمالكم لا تفهمون بأنكم ضدّ اوامر و نواهي رسول الله حتى في أنفسكم أتقوا الله يا عباد الله و اعلموا أن تلك الاحاديث هي مصححة من طرف التقاة و ليست موضوعة او مطعون فيها او ضعيفة ، بل هي احاديث صحيحة


حين تقول له رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كذا و كذا يقول لك انت وهابي رجعي سعودي سلفي و و و و
لا حول ولا قوة الا بالله

اولا السلام عليكم


تريد احداث من السير واظنك لا تعرف السيرة حق معرفة

والا لقلت عن احداث بئر معونة والرجيع التي قتل فيها جمع هائل من الصحابة الاشراف ولم يذهب دمهم سدا

ثم نتكلم عن احداث الردة التي قتل فيها الالاف من علماء الصحابة انت تتهم القتيل لما قتل

واحداث الصحابة ترد كلامك فقد وقعت فتن لكن لم يكن رد الصحابة بعضهم على بعض في مثل الفتن


انت تكلمت عن الثورة الجزائرية هل تقصد ان خروج الشعب ضد الاستعمار كان نوع من الخروج على الحاكم سبحان الله

اخيرا مليون مرة قلت لك انت تغرق نفسك بالهرب

هناك خروج على الحاكم الاخواني وطعن فيه وهناك رد وطعن في الحكام الذين لا يتبعون نهج ال سعود مثل الكلام عن امير قطر من بعضهم

هل يعني هذا ان منهج بعض علماء السلطان هو الولاء لعائلة ال سعود على حساب المعتقد الاثري الصافي

وحين يكون الطعن والشتم والسب لحاكم اخواني يكون الامر من صميم العقيدة سقطت الاقنعة

واتباع ربيع وغير ربيع لم يعد يسمع لهم لان كلامهم كله لاجل خدمة الحاكم السعودي ولا علاقة بالمنهج في ذلك

لو كان الامر في الحاكم المتغلب كما ادعيت

لما حين غلب صدام على الكويت حاربه كل الخليج

لكن حين احتل الكيان الصهيوني فلسطين فلا راد لقضاء الله

اخيرا ممكن العودة لاصل الموضوع بدون لف ولا دوران لان الكلام كله عن الخروج والطعن في الاخوان وهم ولاة امور بدون فسلفة وجمجمة ولا مدخالات فارغة


بارك الله فيكم

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

أنت لم تفهم قصدي
فرق بين من يريد إنزال الرئيس من كرسيه ليقعد مكانه من طرف أي جهة شعب او معارضة
و فرق بين من يقول يحيا الرئيس و حين يقضي مصلحته يذهب لحاله و كأنه لم يحدث شيء
ألا تفهم
هذا شيء لا يضحكك قدر ما يحزنك أيها الاخ المحترم ، فأشفق على حالك و اتبع سنّة نبيك اولى لك
في امان الله

طبعا لاأفهم ما تقصده لأنه لاقصد لك واضح فأنت تقول كلاما لايستقيم وقبله العقل...
قولك أن هناك من يقول يحى الرئيس ..لاأفهم ..هل تقصد أنه يعترض ويتظاهر وهو يقول يحى الرئيس والله عجيب أمرك هل رأيت مظاهرة في حيك أو مدينتك يصرخ فيها المحتجون ب ( يحيا الرئيس ) ؟؟؟؟؟
والله صدقني أحاول فهمك ولكنني لم أستطع ليس لأن كلامك غير واضح ولكن لأنه متناقض طيب سؤال أجبني عنه بدقة ودون تلون كما يقول غلاة السلفية ...
هل أنت تعتبر أن المظاهرات نوعان ..أحدهما جائز شرعا والآخر غير جائز ؟؟؟؟
دعني اسهل عليك حتى لاتتوه...
مظاهرات من أجل تغيير شيء ما من أفعال الحاكم مع الصراخ اثناء المظاهرات بحياة الحاكم ..
ومظاهارت أخرى تطالب بتغيير الحاكم ...
هل هذا ما تقصده ؟؟؟
أجب باختصار ووضوح بارك الله فيك ..لأنني أستعجل أمر مغادرة هذا الموضوع لأنه بلغني من طرف أحدهم أنني أتعمق في جدل عقيم وذلك غيرلائق بي ...

[سعيد جيجل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

طبعا لاأفهم ما تقصده لأنه لاقصد لك واضح فأنت تقول كلاما لايستقيم وقبله العقل...
قولك أن هناك من يقول يحى الرئيس ..لاأفهم ..هل تقصد أنه يعترض ويتظاهر وهو يقول يحى الرئيس والله عجيب أمرك هل رأيت مظاهرة في حيك أو مدينتك يصرخ فيها المحتجون ب ( يحيا الرئيس ) ؟؟؟؟؟
والله صدقني أحاول فهمك ولكنني لم أستطع ليس لأن كلامك غير واضح ولكن لأنه متناقض طيب سؤال أجبني عنه بدقة ودون تلون كما يقول غلاة السلفية ...
هل أنت تعتبر أن المظاهرات نوعان ..أحدهما جائز شرعا والآخر غير جائز ؟؟؟؟
دعني اسهل عليك حتى لاتتوه...
مظاهرات من أجل تغيير شيء ما من أفعال الحاكم مع الصراخ اثناء المظاهرات بحياة الحاكم ..
ومظاهارت أخرى تطالب بتغيير الحاكم ...
هل هذا ما تقصده ؟؟؟
أجب باختصار ووضوح بارك الله فيك ..لأنني أستعجل أمر مغادرة هذا الموضوع لأنه بلغني من طرف أحدهم أنني أتعمق في جدل عقيم وذلك غيرلائق بي ...

اخي الفاضل


السلام عليكم


السلفية ليست مؤسسة ربحية او شركة او عائلة مالكة

السلفية منهج رباني وما يساق من كلام عن ال سعود وعلماء الملك ونسبتهم او حصر الانتساب للسلفية فيهم هذا مجانب للصواب

وانت تعرف دولة المرابطين التي حكمت المغرب الاكبر والاندلس كانت على معتقد اهل الحديث

وتعرف ان نور الدين زنكي كان كذلك على معتقد اهل الاثر

في المقابل كان صلاح الدين اشعريا

وقريبا كان ابن باديس وكبار علماء الجزائر سلفيين والامر نفسه مه الشيخ المهنا امام منطقة الشمال القسنطيني والشيخ ابو يعلى الزواوي امام الوسط والامام السلفي الكبير عبد اللطيف سلطاني وغيره

السلفية ليست مرتبطة بمكان ولا زمان هي اتباع السلف الصالح في فهمهم للنصوص الشرعية

نعود لاصل الموضوع نقاشك مع الاخ الكريم عبد الوهاب لن يكون له معنى لان الاخ يخرج عن اصل الموضوع

وهو هل من خرج على مرسي خارجي ان كان كل من يخرج على الامام خارجي بالمطلق كما تقول المدخلية والجامية فالسيسي ورسلان خوارج

ان كان لا يجوز الطعن في الحاكم ولي الامر لما الطعن في اكثر الاخوان وهم حكام بلاد الاسلام

هذا يجعل اتباع الجامية في ورطة من الامر

فهم في لغط وغلط

ولا حول ولا قوة الا بالله

بخصوص المسيرات السلمية فهي امور اجتهادية قال البعض بحرمتها وقال اخرون بجوازها بشروط

ومن قال بحرمتها لانها محدثة مثل ماي قوم به ال سعود من امور لم تكن في الاسلام الانتخابات البلدية وغيرها

المسيرات التي جوزها بعض العلماء

https://demonstrations2.blogspot.com/...g-post_12.html


والشيخ محمد حسان وفق شروط شرعية

والشيخ عبد المقصود

والشيخ وحيد بالي

والشيخ محمد يعقوب

وغيرهم كثير

وان تكلمت عن المسيرات وهي لم تكن في الشرع

فالحكم الملكي الوراثي والتعامل بمعاملات اليهود والنصارى

والانتخابات البلدية السعودية وغيرها اليست من عادات النصارى على العموم بارك الله فيكم لا نريد الخروج عن اصل الموضوع

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

لكن يا أبو بلال هل انت عالم و راسخ في العلم و انا لا أعرف ؟

قال الإمام المحقق ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى في كلامه عن العلماء ( هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء ، بهم يهتدي الحيران في الظلماء ، وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب ، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا }


قال ابن عباس في إحدى الروايتين عنه وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم والحسن البصري وأبو العالية وعطاء بن أبي رباح والضحاك ومجاهد في إحدى الروايتين عنه( أولو الأمر هم العلماء ).

الالباني يعدّ مرجعاً في الجامعات الجزائرية و العربية كافة و رسالات الدكتواه عبر الاقطار و هو محدث عصره عالم ربّاني جليل علاّمة كبير و راسخ في العلم مفسر محدث له عشرات الالاف من الكتب فماذا لك انت يا أبو بلال حتى لا تأخذ بقول الالباني رحمه الله

هل ابن الجوزي يتكلم عن كل العلماء أم عن علماء المدرسة الحجازية فقط.
إذا كان كلامه على كل العلماء ، فكل العلماء يعترفون أنهم غير معصومين
الألباني يعد مرجعا عند البعض و ليس بمرجع عند البعض و هذا ككل العلماء لا يتخلف عن هذه القاعدة أحد من العلماء حتى أئمة المذاهب الأربعة
عجيب أمركم : إذا رُد قول أحد علمائكم قامت القيامة و انهالت الردود بوجوب احترام العلماء أما إذا رُد على عالم آخر بل قد يكون من أئمة المذاهب قلتم : الحق أحق أن يتبع و لا أحد معصوم .....الخ

[نور العقل]

كل الطرق الدعوية مهما اختلفت فإن منبعها واحد غايتها واحدة وسائلها مختلفة،الخلل عندما يدعي كل صاحب طريقة هو الطريق الوحيد السليم الصحيح وكل ماعداه انحراف،وهو السبب في المأساة التاريخية بين المسلمين،وتحن يجب أن نتعلم نت تراثنا فلانكرر أخطاءهم،فالإخوان والسلفية وال....كلها طرق جريمتها عندما يكفر بعضها بعضا.
والإسلام واحد والمسنوت شتى
لانحكم على الآخرين ذلك أمر الله

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

طبعا لاأفهم ما تقصده لأنه لاقصد لك واضح فأنت تقول كلاما لايستقيم وقبله العقل...
قولك أن هناك من يقول يحى الرئيس ..لاأفهم ..هل تقصد أنه يعترض ويتظاهر وهو يقول يحى الرئيس والله عجيب أمرك هل رأيت مظاهرة في حيك أو مدينتك يصرخ فيها المحتجون ب ( يحيا الرئيس ) ؟؟؟؟؟
والله صدقني أحاول فهمك ولكنني لم أستطع ليس لأن كلامك غير واضح ولكن لأنه متناقض طيب سؤال أجبني عنه بدقة ودون تلون كما يقول غلاة السلفية ...
هل أنت تعتبر أن المظاهرات نوعان ..أحدهما جائز شرعا والآخر غير جائز ؟؟؟؟
دعني اسهل عليك حتى لاتتوه...
مظاهرات من أجل تغيير شيء ما من أفعال الحاكم مع الصراخ اثناء المظاهرات بحياة الحاكم ..
ومظاهارت أخرى تطالب بتغيير الحاكم ...
هل هذا ما تقصده ؟؟؟
أجب باختصار ووضوح بارك الله فيك ..لأنني أستعجل أمر مغادرة هذا الموضوع لأنه بلغني من طرف أحدهم أنني أتعمق في جدل عقيم وذلك غيرلائق بي ...

يا أخي المحترم سلوان
ضربت لك مثلا عن الحرس البلدي في ردّ سابق و هم حولك اعمامك او خلانك أو إخوانك ألم تراهم يحتجون ثم في آخر المطاف و على لسان منسقهم قالوا نحن مع العهدة الرابعة و نحن مع بوتفليقة إلى غير ذلك من كلام يصب في صالح ولي الامر و هم لم يأخذوا مستحقاتهم بعد و هم ينتظرون مجرد وعود فلما لم يخرجوا عن الحاكم ، ألم تقرأ في الجرائد و المحطات فتعرف ان سبيلهم إلى التجمهر لم يكن لأجل تغيير النظام و تغيير الرئيس و تغيير القانون الوضعي بقانون ربّاني و لكن كان لأجل قضيتهم المتعلقة بالمال فقط

هذا واقع نعيشه اليوم و لم نقل عشناه

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

هل ابن الجوزي يتكلم عن كل العلماء أم عن علماء المدرسة الحجازية فقط.
إذا كان كلامه على كل العلماء ، فكل العلماء يعترفون أنهم غير معصومين
الألباني يعد مرجعا عند البعض و ليس بمرجع عند البعض و هذا ككل العلماء لا يتخلف عن هذه القاعدة أحد من العلماء حتى أئمة المذاهب الأربعة
عجيب أمركم : إذا رُد قول أحد علمائكم قامت القيامة و انهالت الردود بوجوب احترام العلماء أما إذا رُد على عالم آخر بل قد يكون من أئمة المذاهب قلتم : الحق أحق أن يتبع و لا أحد معصوم .....الخ

نتبعهم و نأخذ عنهم ما لم يبدعوا يا أبو بلال ، ، ، مالم يبدعوا

و الحلال بين و الحرام بين
و الظلالة من البدعة ، فمن كان قوله يصب في ما قال الله قال الرسول لم ينقص منه شيء و لم يزد و اجتهد فنعم العالم الربّاني امّا من انقص عن ذلك كمن قصوا لحاهم و اسبلوا سراويلهم و تشبهوا بالنساء او زادوا عن ذلك فأبدعوا البدع و الظلالات فهؤلاء ليسوا منّا في شيء يا اخي المحترم و منهم من اصبحوا في الشوارع مع الصبيان يرفعون لافتات هدم أصوار بلاط الرؤساء و استخلافهم بأشد منهم ضراوة كمحمد حسان و يعقوب و هم كثر هؤلاء العلماء الذين تحسبهم علماء أخطئوا و بين لهم إخوانهم الصواب من الخطأ و لكن عنادهم مميت كالشادّ على الحبل بضرسه كالقرضاوي الذي أفتى بقتل الرؤساء الذي لم يتب و يعود الى رشده .

ليسوا من السنّة في شيء حسب اعتقادي لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم ) متفق عليه.

هذا حديث فما رأيك بهذه الآية الربّانية ، قال تعالى {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7]

أليس هو امر من الله بان نأخذ كل ما جاء به رسول الله و ننتهي عمّا نهانا عنه فلما التماطل و التبدع في سنة رسول الله

فلماذا يعملون ما نهاهم به و ينتهون عمّا امرهم به يا سبحان الله
يا سبحان الله

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العقل

كل الطرق الدعوية مهما اختلفت فإن منبعها واحد غايتها واحدة وسائلها مختلفة،الخلل عندما يدعي كل صاحب طريقة هو الطريق الوحيد السليم الصحيح وكل ماعداه انحراف،وهو السبب في المأساة التاريخية بين المسلمين،وتحن يجب أن نتعلم نت تراثنا فلانكرر أخطاءهم،فالإخوان والسلفية وال....كلها طرق جريمتها عندما يكفر بعضها بعضا.
والإسلام واحد والمسنوت شتى
لانحكم على الآخرين ذلك أمر الله

اخي المحترم أضن انك تخلط بين أحزاب و منهاج متبع فالسلفية ليست حزب و ليست شيء من هذا الذي في اعتقادك و الله المستعان

ثم من قال لك ان متبعي المنهج السلفي النقي يكفرون الناس
فرّق بين المنهاج و بين الحزب

فالإسلام نهانا عن التحزب و الحزبية التي يجري ورائها الاخوان و الاطياف الاخرى من أشباه المسلمين و الله المستعان

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

يا أخي المحترم سلوان
ضربت لك مثلا عن الحرس البلدي في ردّ سابق و هم حولك اعمامك او خلانك أو إخوانك ألم تراهم يحتجون ثم في آخر المطاف و على لسان منسقهم قالوا نحن مع العهدة الرابعة و نحن مع بوتفليقة إلى غير ذلك من كلام يصب في صالح ولي الامر و هم لم يأخذوا مستحقاتهم بعد و هم ينتظرون مجرد وعود فلما لم يخرجوا عن الحاكم ، ألم تقرأ في الجرائد و المحطات فتعرف ان سبيلهم إلى التجمهر لم يكن لأجل تغيير النظام و تغيير الرئيس و تغيير القانون الوضعي بقانون ربّاني و لكن كان لأجل قضيتهم المتعلقة بالمال فقط

هذا واقع نعيشه اليوم و لم نقل عشناه

ماهذا التعقيب ؟؟؟؟؟
هل أنت تدرك جيدا ما تكتبه ردا على مداخلتي ؟؟؟
آسف يا محمد بن عبد الوهاب ..
ولقد قيل ....
آن لأبي حنيفه أن يمد رجله ...

[خالد عنابي]

شبهة تحريم المظاهرات لانها بدعة

ويرد على هذا القول ان المظاهرات هي وسيلة للمطالبة بالحقوق ولا تدخل في الدين حتى تكون بدعة

فلو كان الفهم هكذا لقلنا الكلاشنكوف بدعة لانه يدخل في الجهاد والجهاد ذروة سنام الاسلام ولم يكن في وقت رسول الله اذن فهو بدعة يجب الانتهاء عنها والاكتفاء بمقارعة الكفار بالقوس والرماح هزلت !

ارجوا ان الفكرة وضحت

يجب ان نفهم ماهية البدعة قبل ان نطلقها على كل مالم نفهمه والبعض يتوسع في مفهوم البدعة حتى قيل ان السجادات المخطوطة لتسهيل تسقيم الصفوف بدعة ومكبرات الصوت بدعة والبعض ذهب به الجهل والضلال ان التلفاز بدعة والسيارة بدعة

[خالد عنابي]

رد الشيخ محمد عبد المقصود على المداخلة بشأن الخروج على الحاكم

وسحق علماء السطان



https://www.youtube.com/watch?v=gxZ8WR8aLHM