![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
*.*ــــــــــ 10 مخالفات في الرقية ـــــــــ*.*
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||||||||||
|
![]() الاخ فتحون عضو مميز اقتباس:
أنت في سؤالك لم تذكر بيع بالمال فلماذا سقت لنا في جوابك ذكر البيع بالمال
لأن الكتابة شئ والقراءة شئ والبيع شئ آخر يعني فتوى خاصة في باب النصب والاحتيال يعني حتى لو أنك لم تكتب فقط تقرأها بالتجويد والترتيل وتباع من أجل النصب والاحتيال فهذا حرام لأنه سحت قال صلى الله عليه وسلم " إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به" سؤالك الثاني مثل الأول مضطرب جدا اقتباس:
اقتباس:
من قال أن الشيطان هو الذي يخيل للعائن أثناء القراءة عليه فهذا ليس كلام العلماء وأظن الاستشهاد الذي قدمته من كلام علماء السعودية لا أظنهم يفتون بهذه الفتاوي يبدو اٍستشهادك مريب يعني مشكوك في أمرك اٍعلم أن الشيطان عندما تستعيذ بالله للقراءة فاٍنه يفر فكيف يخيل للعائن وهو قد فر وأنت اٍستشهدت على نفسك بقولك يخيل يعني خيال وليس دخل للشياطين فيه ثم ادخلت كلامك في الاية تفسير الآية في واد وأنت في واد آخر السؤال السادس مثل أخوته أو أكثر شرا اقتباس:
اقتباس:
لا حول ولا قوة اٍلا بالله العلي العظيم مادخل عصرنا بعصر الرسول صلى الله عليه وسلم أنت تنكر ليس فقط مكبر الصوت والهاتف بل تنكر علوم واٍذا كان كلامك هكذا فلا يجب أن نؤذن بمكبر الصوت في الحرم المكي بل بدون مكبر وتقول هذا يخالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت من تخالف رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس مكبر الصوت ياأخي كبر عقلك وكبر فهمك السؤال الثامن مضحك اقتباس:
اقتباس:
ياأخي العزيز التأثير ليس منك أو مني أو من المذياع اٍن لكلام الله نور منك أو من غيرك وقد شاهدنا حالات كثيرة جدا شفيت بالمذياع ولم تشفى بالرجال أتعرف لماذا لأن الاٍيمان ضعيف يعني أصبح الجن يخاف من المذياع أكثر منا لأننا لا نحافض على الصلوات وأخلاقنا ساءت وظهورنا أثقلتها الذنوب يعني سيأتي زمان عن قريب تستطيع أن تأتي بديك يصيح على مصاب بالجن فيفر منه الجن فقط أم تأتي بكلب ينبح على مصاب بشيطان فيفر منه شيطانه والله أمرك مضحك. وفي الأخير ذكرت المصدر اقتباس:
من أين جئت بها فهذا الكلام لا يخرج منهم أبدا وعجبت من هذا العضو قال بارك الله فيك /شكراً لـ فتحون على مشاركته المفيدة *ابن القيم* سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
|
||||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الموضوع و الاجابات ليست لي فالمشاركة منقولة بإذن الله من كلام اهل العلم فلك أن ترد على العلماء وتناقشهم ولك أن تسأل أهل الاختصاص . من أين جئت بها فهذا الكلام لا يخرج منهم أبدا وهذه المصادر ربما قلبك يطمئن : https://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=42363 و من هنا كذلك : https://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=422 سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
أنت تسأل وأنت تجيب ، و المضمون خارج الموضوع ، أليس هذا نوع من الغلق على النفس و على الغير أما عن المشرف فله أن يتدخل بصلاحياته و يحذف كل ما هو خارج الموضوع ، أو أي نوع من الإساءات ، فيمكن أن يصيب و يمكن أن يخطأ ولنا أن ننبهه برسالة على الخاص و نساعده ونشجعه كي نكون فعالين وإيجابيين وينتفع كل من يتابع الموضوع . وليس بالنقد الهدام الذي ليس وراءه أي نوع من الإظافات أو الإفادات, وينجر عنه تنفير الناس عن متابعة الموضوع... أظن الكلام مفهوم أخي ، والفكرة أخوية جدا وواضحة تتقبل بيسر من كل صاحب قلب طاهر وسليم... أصلح الله لنا ولك ديننا و دنيانا وآخرتنا وهدانا إلى أحسن الاقوال والأعمال ووقانا سيئها. و آخر كلمة : الحمد لله رب العالمين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() أخي العزيز |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
أسأل الله أن يهدينا ويهديك إلى أحسن الأخلاق والاعمال ... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() اللهم اجعلنا من المهتدين ءامييييييين
اذا كان الأمر كذلك فلنناقش هذه الأسئلة سؤالك الأول يقول : القراءة على ماء فيه زعفران، ثم غمس الأوراق فيه، ثم تجفيفها، ثم حلها بعد ذلك بماء، ثم شربها في هذا السؤال لم تذكر كلمة البيع بل ذكرت كلمةالقراءة ثم ماء فيه زعفران ثم غمس الأوراق ثم تجفيفها ثم حلها بماء ثم شربها سؤال فيه ستة أسئلة أولا : أنت قلت قراءة على ماء فيه زعفران هذا سؤال لوحده ثم غمس الأوراق فيه هذا سؤال اخر غير واضح يعني ماهو قصدك هنا بالأوراق هل هي أوراق نبات عشبة أو أوراق طباعة ثم قلت حلها بعد ذلك بماء وشربها هذا سؤال اخر مخربط يعني يخيل للقارئ أنك تقصد محو الكتابة التي كتبت في الورق ولكن الأمر خلاف ذلك لأنك لم تذكر في سؤالك الكتابة بل ذكرت القراءة كان من المفروض أن تقول هل يجوز كتابة ايات قرانية في الورق ومحوها بماء طاهر وشربها هكذا يكون السؤال واضح أما أنك لم تذكر الكتابة بل ذكرت القراءة ثم غمس الأوراق ولم توضح أي أوراق ثم تجفيفها وشربها لهذا قلت لك سؤالك مخربط كثيرا أما الطامة الكبرى وهو مما زاد شكي فيه أنه ليس من جواب لجنة الفتوى بالديار السعودية بل مختلق عليهم الجواب على السؤال وهو : الجواب : ...وتباع على الناس..الخ هنا تبين أن هذا الجواب ليس من لجنة كبار العلماء بل من لجنة كبار كوبي كولي لأن في السؤال لم تذكر كلمة البيع وفي الجواب ذكرت كلمة البيع انه تحايل على الناس من أجل ايهامهم أن هذه فتوى ولا نقاش فيها حرام لا يجوز يا أخي أنا انسان عادي لست من لجنة كبار العلماء واكتشفت هذا التحايل في الأسئلة والأجوبة في الأنترنت فما بالك كيف يخرج من لجنة كبار العلماء يا أخي أنا لا أناقشك و لا أنكر عليك لأنك اعترفت بالنقل ولكنني فقط بينت لك النقل الذي نقلته لنا هو ليس من مصادر لجنة كبار العلماء بالديار السعودية بل من منتديات غير موثوقة منها أصلا فاحذرو ياناس من نقل فتاوى غير موثوقة الأصل |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
*.*ــــــــــ, مخالفات, الرقية, ـــــــــ*.* |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc