سؤال محير في الفلسفة

[كمال كمال100]

الموضوع وما فيه هو ان سارتر يرى بان الذات مكتسبة من المجتمع وليست فطرية أي أن ذات الانسان تكون صورة مصغرة للمجتمع الذي يعيش فيه وذلك عن طريق التواصل مع غيره
لكن هذا التواصل يكون من خلال وعي الانسان وشعوره بما يريده هذا المجتمع
فاذا كانت سعادة الانسان تاتي من اسعاده للاخرين فيجب عليه ان يعي ويشعر بالاشياء التي تسمح له باسعادهم
لكن اساس بناء الذات هو التواصل مع الغير فلو عاش الانسان في غابة لوحده يستحيل عليه بناء ذاته او ان يعي وجودها

فكرة سارتر تنطلق من الانسان يخاف من غيره فعندما ينظر الي شخص ارتبك واخاف ان يطلع على عيوبي وهذا ما يسمح له بامتلاكي

ولذا احاول ان ابدو مثاليا امامه أي انني اشكل شخصية زائفة لكنها سرعان ماتنهار عندما اتواصل معه فالتواصل يسمح لنا بمعرفة ذوات الغير ومن ثمة يعي الانسان ذاته

[ali1994k]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال كمال100

الموضوع وما فيه هو ان سارتر يرى بان الذات مكتسبة من المجتمع وليست فطرية أي أن ذات الانسان تكون صورة مصغرة للمجتمع الذي يعيش فيه وذلك عن طريق التواصل مع غيره
لكن هذا التواصل يكون من خلال وعي الانسان وشعوره بما يريده هذا المجتمع
فاذا كانت سعادة الانسان تاتي من اسعاده للاخرين فيجب عليه ان يعي ويشعر بالاشياء التي تسمح له باسعادهم
لكن اساس بناء الذات هو التواصل مع الغير فلو عاش الانسان في غابة لوحده يستحيل عليه بناء ذاته او ان يعي وجودها

فكرة سارتر تنطلق من الانسان يخاف من غيره فعندما ينظر الي شخص ارتبك واخاف ان يطلع على عيوبي وهذا ما يسمح له بامتلاكي

ولذا احاول ان ابدو مثاليا امامه أي انني اشكل شخصية زائفة لكنها سرعان ماتنهار عندما اتواصل معه فالتواصل يسمح لنا بمعرفة ذوات الغير ومن ثمة يعي الانسان ذاته

هناك استاذ قال لي
انه خطئ فادح اعتبار سارتر مؤيد لموقف الغير لانه فيلسوف وجودي

وكما قلت في الموضوع
لدي مقالات حول الشعور بالانا والغير وضع فيها سارتر في موقف ومقالات اخرى وضع فيها في الموقف المقابل

[كمال كمال100]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali1994k

هناك استاذ قال لي
انه خطئ فادح اعتبار سارتر مؤيد لموقف الغير لانه فيلسوف وجودي

وكما قلت في الموضوع
لدي مقالات حول الشعور بالانا والغير وضع فيها سارتر في موقف ومقالات اخرى وضع فيها في الموقف المقابل

صحيح ان سارتر فيلسوف وجودي
ولكن الانسان يستمد وجوده من وجود الغير

المشكلة يا أخي في طريقة تقسيم الدرس
فمثلا ديكارت تجده مع الوعي وايضا في المقارنة مع الغير
فالقول بالتواصل لا يعني بالضرورة اهمال الوعي في حياة الانسان