العلمانية

[سفيان الحسن1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

نحن لا نريد الكلام العام و النقولات المحتملة ..
هل العلماء الذين أفتوا بعدم جواز الخروج عن الحاكم المسلم هم علماء السلطان ؟!

اخي الفاضل السلام عليكم

اظن ان عندك مشكلة في فهم النصوص والادلة

لهذا تطرح الاسئلة ولا تجيد غير طرح الاسئلة

الموضوع يتكلم عن العلمانية عدوة الاسلام


وانت تخرج عن لب الموضوع لتدخل النقاش في مسالة اخرى


عد للتكلم عن العلمانية وان كان لك راي اخر في العلمانية فهات

بارك الله فيك

[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن1

اخي الفاضل السلام عليكم

اظن ان عندك مشكلة في فهم النصوص والادلة

لهذا تطرح الاسئلة ولا تجيد غير طرح الاسئلة

الموضوع يتكلم عن العلمانية عدوة الاسلام


وانت تخرج عن لب الموضوع لتدخل النقاش في مسالة اخرى


عد للتكلم عن العلمانية وان كان لك راي اخر في العلمانية فهات

بارك الله فيك

ليس بهذه الطريقة يرد على من يسألك
اعجبتني الاسطر الأولى من موضوعك ولم يتسنى لي أن اكمله
للعودة له بإذن الله مرة أخرى ..
ولكن تفاجأة حقيقة لأسلوبك في الرد الغير مهذب
فانت صاحب الموضوع أو النقل
و لا يمكنك أن تصد من يشارك في موضوعك بفضاضة
الأخ المشرف سألك سؤالين يتعلقان بمضمون موضوعك ولم يخرج عنه
ليعرف ويعرف كل من يتابع الموضوع ماذا تقصد بجمل أو كلمات يمكن أن تحمل عدة ايجابات و معاني
قأين المشكل إن طلب منك التوضيح
هدانا الله وإياك الى احسن الاخلاق ، و صرف عنا سيئها
هدانا الله وإياك الى احسن الاخلاق ، و صرف عنا سيئها
هدانا الله وإياك الى احسن الاخلاق ، و صرف عنا سيئها

[سفيان الحسن1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون

ليس بهذه الطريقة يرد على من يسألك
اعجبتني الاسطر الأولى من موضوعك ولم يتسنى لي أن اكمله
للعودة له بإذن الله مرة أخرى ..
ولكن تفاجأة حقيقة لأسلوبك في الرد الغير مهذب
فانت صاحب الموضوع أو النقل
و لا يمكنك أن تصد من يشارك في موضوعك بفضاضة
الأخ المشرف سألك سؤالين يتعلقان بمضمون موضوعك ولم يخرج عنه
ليعرف ويعرف كل من يتابع الموضوع ماذا تقصد بجمل أو كلمات يمكن أن تحمل عدة ايجابات و معاني
قأين المشكل إن طلب منك التوضيح
هدانا الله وإياك الى احسن الاخلاق ، و صرف عنا سيئها
هدانا الله وإياك الى احسن الاخلاق ، و صرف عنا سيئها

هدانا الله وإياك الى احسن الاخلاق ، و صرف عنا سيئها

اولا السلام عليكم


بارك الله فيك على النصيحة وانا اعتذر من اخي علي على ما كتبت من رد عليه

اما بخصوص علماء السوء وسدنة الباطل

فهم من ذكرهم القران الكريم على صورة بلعم بن بعوراء وقصته مشهورة

وما قاله السلف في علماء السوء

منه ما جاء في وصية علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكميل ابن زياد

قال : أخذ بيدي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فأخرجني إلى الجبان ، فلما أصحر تنفس الصعداء ثم قال :

يا كميل بن زياد ، إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها ، فاحفظ عني ما أقول لك ، الناس ثلاثة ، فعالم رباني ، ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كل ناعق ، يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق .

* يا كميل بن زياد ، العلم خير من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والمال تنقصه النفقة ، والعلم يزكو على الانفاق .
يا كميل بن زياد ، معرفة العلم دين يدان به ، يكسب الانسان الطاعة في حياته ، وجميل الاحدوثة بعد وفاته ، والعلم حاكم ، والمال محكوم عليه .

يا كميل بن زياد ، هلك خزان الاموال وهم أحياء ، والعلماء باقون ما بقي الدهر ، اعيانهم مفقودة ، وأمثالهم في القلوب موجودة ، ها إن هاهنا لعلما جما ( وأشار إلى صدره ) لو أصبت له حملة . بلى أصيب لقنا غير مأمون عليه مستعملا آلة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله على عباده ، وبحججه على أوليائه ، أو منقادا لحملة الحق ، لا بصيرة له في إغيائه ، ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة ألا لاذا ولا ذاك ، أو منهوما باللذة سلس القياد للشهوة ، أو مغرما بالجمع و الادخار ، ليسا من رعاة الدين في شيء أقرب شبها بهما الانعام السائمة كذلك يموت العلم بموت حامليه .
اللهم بلى ، لا تخلو الارض من قائم لله بحجة إما ظاهرا مشهودا أو خافيا مغمورا لئلا تبطل حجج الله وبيناته ، وكم ذا ، وأين أولئك ، أولئك والله الاقلون عددا ، والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه ، وبيناته حتى يودعوها نظرائهم ، ويزرعوها في قلوب أشباههم ، هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة ، وباشروا روح اليقين ، واستلانوا ما استوعر المترفون ، وأنسوا ما استوحش منه الجاهلون ، وصحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الاعلى ، أولئك خلفاء الله في أرضه والدعاة إلى دينه . آه آه شوقا إلى رؤيتهم ، إنصرف إذا

وقد ذكر العلامة الرباني الامام الحجة الشوكاني في ذالك ابواب عجيبة في كتابه الصغير الحجم الكبير الفائدة الموسوم بالدواء العاجل لصد العدو السائل في بيان حال فساد اهل البلاد وما يكون من علماء السوء في ذلك وترك الامر والنهي

وعلماء السوء هم من كل من وقف بجانب الباطل لاجل حاجة في انفسهم دنيا دنية ولعاعة من الدنيا

اولئك من جعلوا السلطان في منزلة المشرع والحاكم في الرقاب والاعراض وتركوا الشريعة التي بها النجاة واليها الغاية

علماء السلطان في كل زمان ومكان معروفين مشهورين يلزمون الحاكم ويلمزون مخالفيهم في ما دعو اليه من معصية

وللكلام بقية

على العموم الكلام عن العلمانية التي تحكم كثير من بلاد الاسلام وخطرها وقد يتفرع النقاش للكلام عن من هم بطانة السوء وازلام الباطل من علماء ووزراء وغيرهم

بارك الله فيك اخي ومرة اخرة الى اخي علي اعتذر على ما وقع والسلام عليكم

[أم درمان]