اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف
أولا اعتراضك على الدجال يحتاج تحرير حتى نعرف من نحادث .
أما الفتنة بالنظر فلعل افتنة بالشبهات أقوى منها وانظر كلام السلف تعرف موضع الزلل وفقك الله للهدى والحق.
|
ما لاحظته هو شبه إجماع على تفسير الخوض بالإستهزاء.
أما قول جويبر فهو نفسه تخصيص لطائفة من الخائضين في كلام الله و هم المبتدعة فليس كل خائض (بالمعنى اللغوي للخوض ) مبتدعا.
أما أحاديث الدجال فلم أفصل بعد فيها و لم يتبين لي الصواب فيها فهي تحتاج دراسة طويلة و روية في التفكير ، لذا لا أريد بناء استدلالات على ما لم يتبين لي صحته
أما عندما قلت لك أنها قد تكون من بنات أفكارك و لو لم تقرأ لملحد أو مسيحي ، فقد كنت أتحدث عن تجربة شخصية ، أنا صادفت أثناء تلاوتي (و أنا حقيقة لست ممن يتلون القرآنآناء الليل و أطراف النهار ) لكتاب الله شبهة قد تكون أعظم شبهة قرأتها في حياتي و حتى الآن لم أحدث بها إلا شخصا واحدا اعتقدت أني سأجد عنده جوابا لها و لكن للأسف و لازلت لا أجد ردا مقنعا لها.