الحبيب الاول ............تذكرة

[رجل الخفاء]

مشكورة أختي الكريمة نارينا على هذا الموضوع الجميل، أرى أنه كلما تحدثنا عن موضوع التعدد إلا ووجدنا الأخوات الكريمات جلهن ضد الفكرة وأنا أتفهم الأمر لأنني لا اقبل التعدد لأختي الكريمة أو أمي الغالية، يعني الأمر أمر واضح أن كل إمرأة لا تقبل من تتقاسم معها زوجها وهذا أمر طبيعي وأنا لا ألوم المرأة إن كانت ضد التعدد لأنها إنسان لديه أحاسيس أما من الجانب الشرعي فالكل يعلم أن للرجل الحق في التعدد وإليكم رأيي الخاص بخصوص التعدد :

أولا : المرأة الصالحة كنز لا يفنى وهي أساس فلاح المجتمع وفي نظري بالرغم من أن التعدد حلال فأنا أنظر لم رزق إمرأة طاهرة عفيفة وأراد الزواج عليها فأنا بصراحة لا أشك أنه سيندم لأن المرأة الصالحة في وقتنا هذا تعتبر كالعملة الناذرة فكيف يمكن استبدال الماس بالنحاس!!!

ثانيا : نصل للان لنساء المتسوقات والطالحات ومتعددات العلاقات وما أكثرهن للأسف في وقتنا هذا وأنا أرى أنهن لا يصلحن جدريا للزواج، في حين إن أبتلي الرجل بزوجة من شاكلة تلك النساء فأنا صراحة لا ألوم رجلا تزوج على زوجته لأنها بالفعل لا ترقى لإمرأة تستاهل أن تكون زوجة وحيدة وملكة قلب زوجها لأنها في الاصل متعددة العلاقات فلماذا نحرم على رجل التعدد في الحلال بينما نساء من شاكلة هذا الصنف هن أصلا متعددات في الحرام!!!

والسلام عليكم

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الخفاء

مشكورة أختي الكريمة نارينا على هذا الموضوع الجميل، أرى أنه كلما تحدثنا عن موضوع التعدد إلا ووجدنا الأخوات الكريمات جلهن ضد الفكرة وأنا أتفهم الأمر لأنني لا اقبل التعدد لأختي الكريمة أو أمي الغالية، يعني الأمر أمر واضح أن كل إمرأة لا تقبل من تتقاسم معها زوجها وهذا أمر طبيعي وأنا لا ألوم المرأة إن كانت ضد التعدد لأنها إنسان لديه أحاسيس أما من الجانب الشرعي فالكل يعلم أن للرجل الحق في التعدد وإليكم رأيي الخاص بخصوص التعدد :

أولا : المرأة الصالحة كنز لا يفنى وهي أساس فلاح المجتمع وفي نظري بالرغم من أن التعدد حلال فأنا أنظر لم رزق إمرأة طاهرة عفيفة وأراد الزواج عليها فأنا بصراحة لا أشك أنه سيندم لأن المرأة الصالحة في وقتنا هذا تعتبر كالعملة الناذرة فكيف يمكن استبدال الماس بالنحاس!!!

ثانيا : نصل للان لنساء المتسوقات والطالحات ومتعددات العلاقات وما أكثرهن للأسف في وقتنا هذا وأنا أرى أنهن لا يصلحن جدريا للزواج، في حين إن أبتلي الرجل بزوجة من شاكلة تلك النساء فأنا صراحة لا ألوم رجلا تزوج على زوجته لأنها بالفعل لا ترقى لإمرأة تستاهل أن تكون زوجة وحيدة وملكة قلب زوجها لأنها في الاصل متعددة العلاقات فلماذا نحرم على رجل التعدد في الحلال بينما نساء من شاكلة هذا الصنف هن أصلا متعددات في الحرام!!!

والسلام عليكم

مرحبا اخي الكريم وشكرا على المداخلة والله صح الحالات التي وجب التعدد فيها قليلة وتعد على الاصابع وبالفعل مالاترضاه لاختك وامك لن ترضاه لاخرى.......انت لست أناني اذا ...............وصدقا المرأة الصالحة كنز ومواصلة الدرب معها على طاعة الله طريق امن للجنة فمالجدوى من فتح باب اخر يمكن ان يأتي منه الريح لا نسمات الربيع اما المعددة في الحرام سيعدد عليها الرجل في الدنيا حلالا ام حراما ومصيرها جهنم في الاخرة ..............موفق اخي الكريم وبارك الله فيك على المشاركة الهادفة ......

[رجل الخفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

مرحبا اخي الكريم وشكرا على المداخلة والله صح الحالات التي وجب التعدد فيها قليلة وتعد على الاصابع وبالفعل مالاترضاه لاختك وامك لن ترضاه لاخرى.......انت لست أناني اذا ...............وصدقا المرأة الصالحة كنز ومواصلة الدرب معها على طاعة الله طريق امن للجنة فمالجدوى من فتح باب اخر يمكن ان يأتي منه الريح لا نسمات الربيع اما المعددة في الحرام سيعدد عليها الرجل في الدنيا حلالا ام حراما ومصيرها جهنم في الاخرة ..............موفق اخي الكريم وبارك الله فيك على المشاركة الهادفة ......

وبك ألف مرحبا أختي نارينا
أنا صراحة أجن حينما أرى رجل لديه إمرأة جميلة ومتخلقة وصبورة ومع ذلك يتزوج عليها بنت من بنات الشارع فقط كونها "تعرف تعيش" كما يقال لكن الزوج هذا نسى أنها أصبحت "تعرف تعيش" كونها كانت على علاقات وتعلمت "معرفة العيش" المزعومة هذه من أشخاص اخرين قبله بينما كان بإمكانه الاحتفاظ بزوجته الأولى ويعلمها "تعرف تعيش" وبذلك يقي نفسه الوقوع في مستنقع أقل ما يقال عنه متعفن

أنا هنا أتحدث عن المرأة العفيفة الصادقة الصبورة التي والله عندي لا أبدلها بمال الدنيا أما ما تبقى من اصناف فخسارة فيهن الزواج أصلا

لكن لا أرى مانعا من أن الرجل يستخدم ورقة المرأة الثانية لكي يدفع زوجته الأولى لتحسين حالها فكم من واحدة كانت سامحة في روحها وحينما أحست أن زوجها ينوي الزواج عليها أصبحت تجري بأربع رجلين وتتزين وتتعطر وتغير حالها من عاملة تنظيف إلى أميرة قصر ههههههههههههه

أخوكم عبد المجيد

[نارينا]

يبدو انك حذفت الرد لذا لا يمكنني اقتباسه.....لا اخي الكريم الموضوع فتح والهدف منه النقاش وانا لن امارس اي نوع من الرقابة على اي عضو يدخل ليوضح وجهة نظره......انا لست بالقديمة في قسم المجتمع ولربما تردد اسمك من قبل على مسامعي من طرف بعض الاعضاء المحترمين ...واحيي فيك صراحتك وتقبلك للاخر كما هو والاخت جيل لطيفة ومرحة وعفوية والمهم بالنسبة لي ان لا يطعنني الشخص الاخرفي ظهري اما صفاته فلايهمني ونحن لانعلم من الاقرب لربنا نحن او منتقدينا
مرة اخرى وعذرا على الاطالة ....مشاركتك قيمة جدا وخبرتك في الحياة زادت من وعيك فصار حكمك على الاشخاص ينبع من قلب وعقل راجح ان صح المعنى......موفق اخي الكريم وشكرا مرة اخرى

[رجل الخفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

يبدو انك حذفت الرد لذا لا يمكنني اقتباسه.....لا اخي الكريم الموضوع فتح والهدف منه النقاش وانا لن امارس اي نوع من الرقابة على اي عضو يدخل ليوضح وجهة نظره......انا لست بالقديمة في قسم المجتمع ولربما تردد اسمك من قبل على مسامعي من طرف بعض الاعضاء المحترمين ...واحيي فيك صراحتك وتقبلك للاخر كما هو والاخت جيل لطيفة ومرحة وعفوية والمهم بالنسبة لي ان لا يطعنني الشخص الاخرفي ظهري اما صفاته فلايهمني ونحن لانعلم من الاقرب لربنا نحن او منتقدينا
مرة اخرى وعذرا على الاطالة ....مشاركتك قيمة جدا وخبرتك في الحياة زادت من وعيك فصار حكمك على الاشخاص ينبع من قلب وعقل راجح ان صح المعنى......موفق اخي الكريم وشكرا مرة اخرى

بارك الله فيك أختي الكريمة على ردك القيم وتأكدي أنك من الأخوات اللاتي أحترمهن هنا على المنتدى، كل الشكر لك وبالفعل نحن هنا على المنتدى كي نتعلم فالحياة مهما تعلمنا منها يبقى يلزمنا الكثير، بارك الله فيك مرة أخرى والسلام عليكم

[نارينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

أليست أمهات المؤمنين أمهاتكما أيضا أم أنّكما لا تستشعران هذا ولا تستحضرانه فهل رضيتما لهنّ رضوان الله عليهنّ ما لا ترضينه لأمّيْكما الذين ولدانكما .. ؟!

للاسف لاتوجد اي اوجه مقارنة بيننا نحن وبين ابناء امهات المسلمين ومن عدد عليهن هو الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام .... وقد عدد ليس للمتعة بل لكفالة اليتيم او ايواء المطلقة والارملة ليوضح للناس ان الزواج بهن مباح وليس من العار وبما انك اقتبست كلامنا فعد واقرأ جيدا الاستثناء الذي وضعناه للمعددين.......المهم التعدد ليس فرض عين ومن استطاع فليعدد ولايبالي بالنتائج ومن لم يستطع فليتحرى مواطن الخير في زوجه الاولى ويعود لاول منزل