استفسَار حول الخطبة ، بارك الله فيكم

[HAMDANI855]

... اعتقد ان هذا الموضوع قديم بينكم انتهى الكلام فيه منذ شهر تقريبا لكن الصحيح هو ما قاله احد الذين ردوا على سؤالك الاول وهو ان المسألأة تستحق اسم الرؤية الشرعية وليس الخطبة وهناك فرق كبير وبون شاسع بينهما..لان الرؤية الشرعية الغاية منها ان ينظر الرجل الى المرءة وتنظر هي اليه بدورها لعله ان يؤدم بينهما كما جاء في الحديث..بمعنى ان القبول من الطرفين او الرفض من احدهما او كليهما يبنى على تلك الجلسة او النظرة الشرعية فاذا كان القبول ترتب عليها الخطبة وتسمى البنت خطيبة فلان او مخطوبته ....هذا في ما يخص بيان الفرق..اما ما يخص الذي يقوم به الكثير من الشباب اليوم مستقيمين وغير مستقيمين من طلبهم للرؤية ثم انصرافهم بعد حصولها دون ان يفصحوا عن رغبتهم في البنت او عزوفهم عنها فهو من الخطأ الذي شاع و دائما ما يبررون له بقولهم ( باين كي ما اتصلتش بيهم اني رافض ..و راهم يفهموها وحدهم )... وللخلاص من المشكل برمته يكفي الرجل ان يحاول النظرللتي يريد الزواج منها في غير بيتها وخارج اطار لنظرة الشرعية كأن يسترق النظر اليها في الشارع او في اي مكان يتسنى له فيه النظر اليها وهذا ما ندب اليه النبي صلى الله عليه وسلم شرط ان يتجنب الناظر لكل محرم او محاولة للكلام مع البنت وادامة النظر اليها اوقاتا طويلة بل يكفيه من النظر الشيئ القليل الذي يجعله يرغب في الزواج منها او يدفعه الى الانصراف عنها .......

[لؤلؤة تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdani855

... اعتقد ان هذا الموضوع قديم بينكم انتهى الكلام فيه منذ شهر تقريبا لكن الصحيح هو ما قاله احد الذين ردوا على سؤالك الاول وهو ان المسألأة تستحق اسم الرؤية الشرعية وليس الخطبة وهناك فرق كبير وبون شاسع بينهما..لان الرؤية الشرعية الغاية منها ان ينظر الرجل الى المرءة وتنظر هي اليه بدورها لعله ان يؤدم بينهما كما جاء في الحديث..بمعنى ان القبول من الطرفين او الرفض من احدهما او كليهما يبنى على تلك الجلسة او النظرة الشرعية فاذا كان القبول ترتب عليها الخطبة وتسمى البنت خطيبة فلان او مخطوبته ....هذا في ما يخص بيان الفرق..اما ما يخص الذي يقوم به الكثير من الشباب اليوم مستقيمين وغير مستقيمين من طلبهم للرؤية ثم انصرافهم بعد حصولها دون ان يفصحوا عن رغبتهم في البنت او عزوفهم عنها فهو من الخطأ الذي شاع و دائما ما يبررون له بقولهم ( باين كي ما اتصلتش بيهم اني رافض ..و راهم يفهموها وحدهم )... وللخلاص من المشكل برمته يكفي الرجل ان يحاول النظرللتي يريد الزواج منها في غير بيتها وخارج اطار لنظرة الشرعية كأن يسترق النظر اليها في الشارع او في اي مكان يتسنى له فيه النظر اليها وهذا ما ندب اليه النبي صلى الله عليه وسلم شرط ان يتجنب الناظر لكل محرم او محاولة للكلام مع البنت وادامة النظر اليها اوقاتا طويلة بل يكفيه من النظر الشيئ القليل الذي يجعله يرغب في الزواج منها او يدفعه الى الانصراف عنها .......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم اخي في الله لمروركم

لكن ماذا لو راى الشخص داخل وخارج البيت ؟؟؟

ارى انهم يحتاجون لتاهيل من جديد فلم يكفهم ما نراه بالشارع اليوم حتى باتوا يدخلون حتى البيوت فلما لا يعجبون (بالسلعة )) التي هناك يخرجون ( للتنفس خارجا)))) او شد الرحال من اجل رحلة بحث اخرى ...... عذرا لكن لا اتهم كل الاخوة بل من يفعلون هذا التصرف ( غير اللائق )) طبعا

[البنت الجلفاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdani855

... اعتقد ان هذا الموضوع قديم بينكم انتهى الكلام فيه منذ شهر تقريبا لكن الصحيح هو ما قاله احد الذين ردوا على سؤالك الاول وهو ان المسألأة تستحق اسم الرؤية الشرعية وليس الخطبة وهناك فرق كبير وبون شاسع بينهما..لان الرؤية الشرعية الغاية منها ان ينظر الرجل الى المرءة وتنظر هي اليه بدورها لعله ان يؤدم بينهما كما جاء في الحديث..بمعنى ان القبول من الطرفين او الرفض من احدهما او كليهما يبنى على تلك الجلسة او النظرة الشرعية فاذا كان القبول ترتب عليها الخطبة وتسمى البنت خطيبة فلان او مخطوبته ....هذا في ما يخص بيان الفرق..اما ما يخص الذي يقوم به الكثير من الشباب اليوم مستقيمين وغير مستقيمين من طلبهم للرؤية ثم انصرافهم بعد حصولها دون ان يفصحوا عن رغبتهم في البنت او عزوفهم عنها فهو من الخطأ الذي شاع و دائما ما يبررون له بقولهم ( باين كي ما اتصلتش بيهم اني رافض ..و راهم يفهموها وحدهم )... وللخلاص من المشكل برمته يكفي الرجل ان يحاول النظرللتي يريد الزواج منها في غير بيتها وخارج اطار لنظرة الشرعية كأن يسترق النظر اليها في الشارع او في اي مكان يتسنى له فيه النظر اليها وهذا ما ندب اليه النبي صلى الله عليه وسلم شرط ان يتجنب الناظر لكل محرم او محاولة للكلام مع البنت وادامة النظر اليها اوقاتا طويلة بل يكفيه من النظر الشيئ القليل الذي يجعله يرغب في الزواج منها او يدفعه الى الانصراف عنها .......

السلام عليكم ...
تكلمت وفي صلب الموضوع تحدثت فقلت واجدت
هكدا اللزم في ان ينظر الشخص المتقدم في البنت قبل اللقاء الشرعي الدي يزيده عزما
ومن اتبع شرع الله ففيه الفلاح والنجاح
الله يوفقك وبارك الله فيك
..........................
ولي سؤال في الاخير هل تعني بقولك ان رآها خارجا وزاد رآها في اللقاء الشرعي ولم يفصح عن رايه فهل يعتبر موافقا ؟؟

[HAMDANI855]

احييكم اخوتي ي هذا المساء المبارك الطيب واسال الله ان يشرح فيه صدروكم ويطيب فيه قلوبكم ويملء بالرضا نفوسكم وبالايمان وجدانكم والعمل الصالح جوارحكم واركانكم... لازال موضوعكم هذا قيد الطرح والمسائلةو المشاكلة وهذا إن دل فهو عن صدقكم وعزمكم الجاد في مناقشة تلكم الظاهرة التي استشرت بين الناس فلم يسلم منها لا المستقيم ولا غيره وأيما بيت إلا ويقصون عليك من ذلكم القبيل ما يجعلك تتنهت الدقائق الطوال على ما آل إليه امر المتزوجين او مريدي الزواج على الاصح... في اخر رد الاخت لؤلؤة تلمسان حفظها الله وبارك فيها رايتها تطرح ردا فيه ربما بعض الحدة والتي لا بد ان يعذرها من يجدها فيها لإمكانية ما تراه وتعاينه او ما تجده هي نفسها لكن لا يمكننا احسن الله اليك ان نلوم اي رجل انه دخل بيت فلان او علان ليرى ابنتهم رؤية شرعية ثم خرج ولم تعجبه..ذلك امر مناطه القلوب التي بين يدي الله تعالى يصرفها كيف يشاء جل وعلا فهو جل شأنه من يؤدم بين القلوب فيجمعها او يفرقها فكما انه للرجل ان يخرج من بيت من رآها وهو يسر في نفسه انها لم تعجبه فلربما البنت نفسها خرجت من الغرفة التي جمعتهما وهي تحدث محرمها وتعلن انه لم يعجبها....كذ لك لا يمكن بأي حال من الاحوال بعد ان يراى الشاب البنت ثم لم تعجبه ان نصفها بالسلعة ...فهي اكبر من ان توصف بمثل هكذا اوصاف وقد رايتم السلع كيف تعرض في الشوارع والمحلات والاسواق امام المارة وفي كل مكان رخيص وغال فيشتريها اقوام ويعرض عنها اخرون فما كان لاحد ان يشبه البنت المسلمة التي جملها الله تعالى بالايمان والحياء وادخلها تحت مسمى الاسلام وناداها ربها في كتابه مرات ومرات باسم الايمان وجعل منها زوجة وابنت واختا واما وخالة وعمة..ما كان لنا ان ننزل مهما اعترانا من الغضب والامتعاض والغصة الى مثل وصف كذلك الذي ورد في قولك نسم به بنتا ربما رآها مريد زواج ثم اعرض عنها ولنا في نساء الصحابةوهن من اتقى واعبد واعلم النساء وكفاهن شرفا ان جمعهن الله تعالى بنبيه صلى الله عليه وسلم في الزمان والمكان فاستحققن وصف الصحبة واصبح من يبغضهن خارج من مسمى الايمان ولربما خرج من الاسلام اصلا...نقرء عمن تعرض عن الصحابي والصحابيين فيعرضون عنها ولا يتزوجونها ثم تعجب ثالثا او رابعا فيتزوجها وما خرج من هته الصحابية كلام يفيد التضجر بل كات تصبر وتحتسب وتعلم ان كل شيئ بامر الله تعالى وكل شيئ بقضائه وقدره فلا تتضجر ولا تتسخط وا يخرج منها كلام يفيد ذلك بعد ان اعرض عنها مريد زواج او اثنين او ربما اكثر....

[HAMDANI855]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البنت الجلفاوية

السلام عليكم ...
تكلمت وفي صلب الموضوع تحدثت فقلت واجدت
هكدا اللزم في ان ينظر الشخص المتقدم في البنت قبل اللقاء الشرعي الدي يزيده عزما
ومن اتبع شرع الله ففيه الفلاح والنجاح
الله يوفقك وبارك الله فيك
..........................
ولي سؤال في الاخير هل تعني بقولك ان رآها خارجا وزاد رآها في اللقاء الشرعي ولم يفصح عن رايه فهل يعتبر موافقا ؟؟

جزاك الله خيرا ايتها البنت الجلفاوية على كلامك الطيب بخصوص ردي السابق اما عن سؤالك احسن الله اليك فليت مؤهلا رمبما علميا كي اجيبك عنه لكن يمكنني ان اردد على مسامعك ما قاله اهل العلم الناصحون كالذين كنت اجالسهم بالعاصمة الجزائرية فقد كانوا يوصون الشباب المقبل على الزواج بالحزم وصدق العزم والنية وان لا يجعلوا مدة بحثهم عن الزوجة المناسبة فرصة لاطلاق النظر في النساء والسعي ورائهن وازعاجهن في الطرقات والاسواق والجامعاات وغيرها بل على الشاب المسلم ان يصدق مع الله تعالى نيته وان يتوكل على الله جل وعلا وان ينظر في نفسه اي شيئ يطلبه ...أهو الجمال او المال ام انه الدين او الحسب او المستوى الدراسي... ويحاول ان يقدم ما يحبه الله تعالى على ما يحبه هو نفسه فيهذا يتميز الصادق في تدينه واستقامته من غيره..ثم ذا عزم المسألة وتوكل على الله فعليه ان يراقب الله تعالى في كل حركة يقوم بها في طريق بحثه عن زوجة المستقبل واذا تيسر له فرصة رؤية فتاة ما نصحه بها احدا ما فليكن منه خلق الرجال وصراحتهم المتأنقة بداب الاسلاام واخلاقه