![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() لو كان الجورب مفروضا لما طرحت السائلة السؤال
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() هذه المرأة التي تشتكي من خطيبها
للعام والخاص لاخير فيها سلام |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بارك الله فيك أختنا الفاضـلـة
نسأل الله ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنـه أدعيلي ربي يهديني وينعم علي بالجلباب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
وفيكِ بارك الرحمن أسأل الله أن يُيسر لكِ ذلك أختي وأن يُلبِسكِ لباس التقوى والعافية آمين |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
هل تعرف صاحبة المشكلة هل قراة موضوعها ؟ هي لاتشتكي بل تسال ولو علمتْ لما سالتْ . أم اننا ولدنا علماء !!!!! ومن المفروض اجابتها مباشرتا لا كأن تقول لا خير فيها من أدراك أنه لا خير فيها .....بل وضعت سؤالها في قسم [ مشكلتي ] حيث لا نعرفها وان عرفناها عرفنها باسم مستعار حفضها الله وسدد خطاها وأوقف في طريقها من يهديها الى سبيل الرشاد . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() أظن أن الأمر المبهم
قد زال - شكرا على العتاب- |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() لم يزل بالنسبة لي لم أفهم قولكم: أم هو تقيد للحريات؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اللهم آمين اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم رُبما السؤال الذي طرحتموه في آخر مشاركتكم جعل المشاركة مُبهمة بعض الشيء فحبذا لو وضحتم الأمر بارك الله فيكم وهو كذلك، إذا لماذا نرى الاِعتراض على أحكام الشرع؟ ألا يُعتبر هذا طعنًا في حكمة الله؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا توجد آية ولا حديث يثبت وجوب ستر المعصم والساق فنحن غير ملزمين بتطبيق الإجتهاد |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
حيّاكِ الله أختنا
هو ليس إجتهاد يا فاضلة، بل هو أمر بالوجوب، ما رأيكِ في الحديث الذي أوردته في الموضوع، ألم يأمر النبِّي -صلى الله عليه وسلم- بأن تُرخي المرأة ثوبها ذراع؟ ما الغاية من ذلك؟ أليس ستر القدم؟ ثم إن نساء الصحابة -رضوان الله عليهن- بطهارة قلوبهن وفي الزمن الذي كنّ يعشن فيه وهو أفضل القرون، مع ذلك كنّ حريصات على التستر إذ أن أم سلمة لم يُرضيها أن تُغطي قدمها بشبر بل أرادت المزيد، فمابالكِ بنا نحن وفي زمنا هذا الذي نعيش فيه. أفلا يسعنا ما وسعهن؟ ثم إن النبِّي -صلى الله عليه وسلم- قال: (المرأة عورة فإذ خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من ربها وهي في قعر بيتها) ألا يُعتبر هذا أيضًا دليل على وجوب ستر القدم؟ والأدلة كثيرة في هذا الباب أما مسألة السّفر فقد جاء عنه -صلى الله عليه وسلم-: (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم)، فالذي أنطقه بهذا الكلام يعلم أنه سيأتي زمان تتوفر فيه وسائل نقل كالطائرة وغيرها، فلو كان سبحانه وتعالى يرى أنه لا خطر على المرأة ما كان ليُنطق رسوله -صلى الله عليه وسلم- بهذا، والمعلوم أن ديننا صالح لجميع الأزمنة والأمكنة. ثم من يضمن أن سفر المرأة اليوم لا خطورة فيه؟! الشرع شرع يا أختي ولا يتغيّر. أما حول كلامكِ الأخير فأتفق معكِ، وهذا ما أردتُ أن أوصله من خلال الموضوع. والله أعلم والله الموفق |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
شرع الله |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc