أين يكمن الخطأ حلل وناقش ؟؟؟

[جليس صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك

أعيدي النظر أستاذة في فكرتك .. فالقواعد النحوية واضحة وجلية ...

لم أفهم مضمون كلامك، فهل أنت مع الذي قالوا: أن الفعل مزيد أم من قالوا: أن الفعل مجرد

فكلامك يوحي أنك مسكت العصا من الوسط " لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء "

نريد برهانكم، نريد البيّنة، نريد قولا فصلا يضع حدّا لنقاش حول فعل احتار في ماهيته

المعلمون في حين امتُحِن فيه التلاميذ.

نريد الحجة الدّامغة، حتى نقطع قول كل خطيب

تحيتي،،،،،،،،،،،،

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح

لم أفهم مضمون كلامك، فهل أنت مع الذين قالوا: إن الفعل مزيد أم من قالوا: إن الفعل مجرد

فكلامك يوحي أنك مسكت العصا من الوسط " لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء "

نريد برهانكم، نريد البيّنة، نريد قولا فصلا يضع حدّا لنقاش حول فعل احتار في ماهيته

المعلمون في حين امتُحِن فيه التلاميذ.

نريد الحجة الدّامغة، حتى نقطع قول كل خطيب

تحيتي،،،،،،،،،،،،

أخي الكريم أظن ان همزة "إن" تكسر ان جاءت مقول القول.....

واما بخصوص الفعل غادر

هناك فرقا كبيرا في المعنيين بين : غدر و غادر

وللفائدة هذا الموقع يجيبك.... فقط اكتب مرة : غَدَرَ ومرة غادر

من هنااااااااااا

ومن هذا الموقع يظهر انه من مزيدات الفعل : غَدَرَ

الفعل غدر

مزيداته :
من هنااااااااا

[جليس صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

أخي الكريم أظن ان همزة "إن" تكسر ان جاءت مقول القول.....

واما بخصوص الفعل غادر

هناك فرقا كبيرا في المعنيين بين : غدر و غادر

وللفائدة هذا الموقع يجيبك.... فقط اكتب مرة : غَدَرَ ومرة غادر

من هنااااااااااا

ومن هذا الموقع يظهر انه من مزيدات الفعل : غَدَرَ

الفعل غدر

مزيداته :
من هنااااااااا

السلام عليكم

أولا:
مشكور على التنبيه.
أمّا نون الاسم الموصول فقد سقطت مني سهوا، و أما الثانية فأنا أجهلها, ولكن تصحيحك مبني على الظن فتيقن منه فقد يكون ما تقوله في بعض الحالات فقط.
فإن كان ردّك يقينا، فهلا أوضحت ذلك من خلال موضوع الأخ العمري محمود "" الخطأ وتصويبه في لغتي "" حتى تكون الفائدة أعم.
ثانيا:
أنا ما وجهتُ كلامي للأخ شولاك، جهلا للمعلومة، ولكن رغبة في معرفة رأيه في الموضوع، فقد طلب من الأخت مفتخرة بإيماني أن تعيد النظر في فكرتها رغم أن طرحها صحيح,
عبارته موجودة في أحد ردوده على الصفحة الأولى للموضوع ، يمكنك الرجوع إليها,

[لعريف محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح

السلام عليكم

أولا:
مشكور على التنبيه.
أمّا نون الاسم الموصول فقد سقطت مني سهوا، و أما الثانية فأنا أجهلها, ولكن تصحيحك مبني على الظن فتيقن منه فقد يكون ما تقوله في بعض الحالات فقط.
فإن كان ردّك يقينا، فهلا أوضحت ذلك من خلال موضوع الأخ العمري محمود "" الخطأ وتصويبه في لغتي "" حتى تكون الفائدة أعم.
ثانيا:
أنا ما وجهتُ كلامي للأخ شولاك، جهلا للمعلومة، ولكن رغبة في معرفة رأيه في الموضوع، فقد طلب من الأخت مفتخرة بإيماني أن تعيد النظر في فكرتها رغم أن طرحها صحيح,
عبارته موجودة في أحد ردوده على الصفحة الأولى للموضوع ، يمكنك الرجوع إليها,

قال ابن مالك في الألفية:

وهمز إن افتح لسد مصـــــــــــدر مسدها وفي سوى ذاك اكسر
فاكسر في الابتدا وفي بدء صلة وحيث إن ليمين مكملــــــــــــة
أو حكيت بالقول أو حلت محـــــل حال كزرته وإني ذو أمــــــــل

[شولاك]

جليس صالح
لم أفهم مضمون كلامك، فهل أنت مع الذي قالوا: أن الفعل مزيد أم من قالوا: أن الفعل مجرد
فكلامك يوحي أنك مسكت العصا من الوسط " لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء
نريد برهانكم، نريد البيّنة، نريد قولا فصلا يضع حدّا لنقاش حول فعل احتار في ماهيته
المعلمون في حين امتُحِن فيه التلاميذ.
نريد الحجة الدّامغة، حتى نقطع قول كل خطيب
تحيتي،،،،،،،،،،،،

السلام عليكم
هي الملاحظة وحسن الاستنتاج هبة من الله، فجوابي يا "جليس" لم يكن وحده بل كان ردا على كلام مقتبس، فكان الأولى أن تفهم ردي.
يا سيدي أهل اللغة أوضحوا وأبانوا على أن:
المجرد الرباعي له وزن واحد وهو: "فَعْلَلَ، يُفَعْلِلُ" ... فهل وصلت الفكرة أم لا؟

[جليس صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك

جليس صالح
لم أفهم مضمون كلامك، فهل أنت مع الذي قالوا: أن الفعل مزيد أم من قالوا: أن الفعل مجرد
فكلامك يوحي أنك مسكت العصا من الوسط " لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء
نريد برهانكم، نريد البيّنة، نريد قولا فصلا يضع حدّا لنقاش حول فعل احتار في ماهيته
المعلمون في حين امتُحِن فيه التلاميذ.
نريد الحجة الدّامغة، حتى نقطع قول كل خطيب
تحيتي،،،،،،،،،،،،

السلام عليكم
هي الملاحظة وحسن الاستنتاج هبة من الله، فجوابي يا "جليس" لم يكن وحده بل كان ردا على كلام مقتبس، فكان الأولى أن تفهم ردي.
يا سيدي أهل اللغة أوضحوا وأبانوا على أن:

المجرد الرباعي له وزن واحد وهو: "فَعْلَلَ، يُفَعْلِلُ" ... فهل وصلت الفكرة أم لا؟

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته:

أي نعم لم يكن ردّك منفردا بل كان مرفقا باقتباس من تعليق للأخت مفتخرة بإيماني
والقارئ الذي وهبه الله محجة عقل، ودقة الملاحظة، يرى أنك تخالف الأستاذة الرأي، فقد طلبت منها معاودة النظر في فكرتها، و أردفتَ:" قالقواعد النحوية واضحة وجلية............... "" وهذا ما دفعني إلى محاورتك.
فطرح الأستاذة صحيح، و بديهيا يفهم أي قارئ لردّك المناقض لفكرتها أنه ردّ خاطئ، و لا يحتاج إلى عناء من أجل فهمه,
أما بعد ردّك علي فإني أرى أنه بالسؤال قد اتضح المقال و تأكد لي ما فهمته، وبذلك أستطيع بفضل من الله أن أستنتج أن نصيحتك للأخت الأستاذة في المرّة الأولى لم تكن صائبة,
أما جوابك في ردك علي فهو صائب,

وبذلك تكون قد خالفتَها الرأيَ في الأولى، وأقررتَ ما طَرَحَتْه في الثانية.

دمت سالما