الكشكول الثقافي

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أخي قاسم ..

لعل ذلك في قوله تعالى : {وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (31) سورة الأعراف.

و الله تعالى أعلم ثم صاحب السؤال ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أصبتها في عينها يا أستاذ عبد الله فبارك الله في علمك وجزاك خيرا
للعلم فالمعلومة قرأتها يوما للإمام البشير الإبراهيمي..
سلا..م

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال تعالى : " فويل للمصلين 4 الذين هم عن صلاتهم ساهون 5 الذين هم يراؤون 6 و يمنعون الماعون 7 "" سورة الماعون .. فعل " يراؤون " فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة , هل هو مبني للمعلوم أم مبني للمجهول ؟ ..و ما أصل هذا الفعل ؟ ..
2- اذكر ثلاث آيات كريمة تقدم فيها المفعول به عن الفاعل ....
3- اذكر ثلاث آيات ورد فيها لفظ الرسول لكن لا تعني النبي محمدا صلى الله عليه و سلم ..
4 - ما هي كنية و اسم و لقب الخليفة أبي بكر رضي الله عنه ؟ ..
5- يوجد في محرك السيارة و الدراجة النارية قطعة تسمى chemise , فما أصل هذه الكلمة ؟ ..
6- من الحروف المقطعة التي تبدأ بها بعض السور كَوِّن منها اسم سورة قرآنية ..
7- يجري على ألسنة البعض كلمات مرادفة لجملة : " هذا بين قوسين " و هو تعبير عن الكلام المنقول عن الغير ..ايت بمرادفين لكلمة " قوسين " ..
الجواب : بين هلالين - بين ظفرين ..
8- ما هو العضو الموجود في الجسم الذي يمكن أن يعبر عنه بحرف جر ؟ ..
9- رتب أسماء الكسور الوارد ذكرها في القرآن الكريم ترتيبا تنازليا ..
10– ما هو الربع من القرآن الذي اشتمل على ذكر نبي من الأنبياء - عليه السلام - 11 مرة ؟..مع ذكر هذا النبي ..( الربع المقصود هنا ربع الحزب و ليس ربع القرآن حيث الحزب به أربعة أرباع ) ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أصبتها في عينها يا أستاذ عبد الله فبارك الله في علمك وجزاك خيرا
للعلم فالمعلومة قرأتها يوما للإمام البشير الإبراهيمي..
سلا..م

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..
إن شاء الله عاقبتها سليمة أخي قاسم ..بارك الله فيك و على هذه المعلومة التي تذكرنا بالشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله تعالى ..و لك بمثل ما دعوت لنا ..

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..
1- قال تعالى : " فويل للمصلين 4 الذين هم عن صلاتهم ساهون 5 الذين هم يراؤون 6 و يمنعون الماعون 7 "" سورة الماعون .. فعل " يراؤون " فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة , هل هو مبني للمعلوم أم مبني للمجهول ؟ ..

وعليكم السلام ،،
سأحاول في بعض الأسئلة:
فعل مضارع مبني للمجهول يُراؤون : كي يراهم الناس (من الرياء) والله أعلم ،،

2- اذكر ثلاث آيات كريمة تقدم فيها المفعول به عن الفاعل ....

* قال الله تعالى:
* "وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ
إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124)" البقرة

إبراهيم: مفعول به مقدّم
ربّه: فاعل مؤخر

**وقال تعالى:

" أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي
قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ
لَهُ مُسْلِمُونَ (133) " البقرة

*** وقال تعالى:
"أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ
بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ
يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ
إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آَيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا
لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(259)" البقرة

هذه: اسم إشارة مفعول به مقدم
«اللَّهُ» لفظ الجلالة فاعل مؤخر

3- اذكر ثلاث آيات ورد فيها لفظ الرسول لكن لا تعني النبي محمدا صلى الله عليه و سلم ..

* قال الله تعالى:
" وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49)" آل عمران
الرسول هنا سيّدنا عيسى عليه السلام



**"وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ
وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ
بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)" النساء، المقصود
سيّدنا عيسى عليه السلام

***"لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ

رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ (70)" المائدة،

المقصود رسل الله عليهم السلام

****"قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61)"

الأعراف، المقصود به سيّدنا نوح عليه السلام

*****"وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (104)" الأعراف ،،

المقصود سيّدنا موسى عليه السلام

******" وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ

مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ (50)" يوسف،

رسول الملك إلى سيّدنا يوسف عليه السّلام حين كان بالسجن

******* " قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19)"

مريم،، وهنا المقصود سيّدنا جبريل عليه السلام ،
وغيرها كثير ..

8- ما هو العضو الموجود في الجسم الذي يمكن أن يعبر عنه بحرف جر ؟ ..

الفم ،،

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

أتوجه بالشكر و الامتنان لــلمشرفين الكرام على تثبيت هذه الصفحة " الكشكول الثقافي " و التي - ربما كانت إلى حد ما - فيها من الفائدة ما فيها و التي استفاد منها من استفاد , راجيا من المولى عز و جل أن تستمر إلى ما كتب الله لها , و ذلك - لا شك - منوط بمتابعة و مشاركة الإخوة و الأخوات الذين بدورهم يرفعون من مستواها الفكري و الثقافي ..نتمنى أن نكون عند حسن ظن الجميع ..

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
شيخنا الكريم وأستاذنا المبارك "عبد الله المالكي"
هنيئا لك ولنا جميعا بتثبيت الموضوع المبارك والصفحة النافعة جعلهما الله في ميزان حسناتك..
ومن خلالك نبثّ شكرنا للمشرفين الكرام الذين ثبّتوا الموضوع وجزاهم الله خيرا..
ووالله قد استفدتُ من هذا الموضوع ومن مشاركاتكم في مواضيع أخر الشيء الكثير
فبارك الله فيك ووفقك لما يحبّ ويرضى
والله نحن نظنّ بك كل الخير
وأحييك على أسئلتك التي تدفعني دائما للبحث وتصفّح أوراق المصحف
وهذه وحدها تعني لي الكثير
أخوك الأصغر.قاسم
سلا..م

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

وعليكم السلام ،،
سأحاول في بعض الأسئلة:
فعل مضارع مبني للمجهول يُراؤون : كي يراهم الناس (من الرياء) والله أعلم ،،

* قال الله تعالى:
* "وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ
إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124)" البقرة

إبراهيم: مفعول به مقدّم
ربّه: فاعل مؤخر

**وقال تعالى:

" أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي
قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ
لَهُ مُسْلِمُونَ (133) " البقرة

*** وقال تعالى:
"أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ
بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ
يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ
إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آَيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا
لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(259)" البقرة

هذه: اسم إشارة مفعول به مقدم
«اللَّهُ» لفظ الجلالة فاعل مؤخر

* قال الله تعالى:
" وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49)" آل عمران
الرسول هنا سيّدنا عيسى عليه السلام



**"وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ
وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ
بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)" النساء، المقصود
سيّدنا عيسى عليه السلام

***"لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ

رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ (70)" المائدة،


المقصود رسل الله عليهم السلام




****"قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61)"

الأعراف، المقصود به سيّدنا نوح عليه السلام




*****"وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (104)" الأعراف ،،

المقصود سيّدنا موسى عليه السلام




******" وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ


مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ (50)" يوسف،

رسول الملك إلى سيّدنا يوسف عليه السّلام حين كان بالسجن

******* " قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19)"

مريم،، وهنا المقصود سيّدنا جبريل عليه السلام ،
وغيرها كثير ..

الفم ،،

أشكرك أختنا شموس ..و بارك الله فيك ..و دمت وفية و عنصرا فعالا في هذه الصفحة ..
بالنسبة لإجابة السؤال الثالث فالسؤال يذكر أن الكلمة هي "الرسول" أي بالتعريف و قد أوردت مثالا واحدا في قوله تعالى : " وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ (50)" يوسف ..و عفوا يا شموس إن أضنيناك بحثا ..
أما إجابة السؤال الثاني فهي كذلك و الثامن فهي كذلك أيضا و منه " و هل ينطق من في فيه ماء ؟ " أي من في فمه ماء ..
أما إجابة السؤال الأول فهي تستحق مراجعة ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
شيخنا الكريم وأستاذنا المبارك "عبد الله المالكي"
هنيئا لك ولنا جميعا بتثبيت الموضوع المبارك والصفحة النافعة جعلهما الله في ميزان حسناتك..
ومن خلالك نبثّ شكرنا للمشرفين الكرام الذين ثبّتوا الموضوع وجزاهم الله خيرا..
ووالله قد استفدتُ من هذا الموضوع ومن مشاركاتكم في مواضيع أخر الشيء الكثير
فبارك الله فيك ووفقك لما يحبّ ويرضى
والله نحن نظنّ بك كل الخير
وأحييك على أسئلتك التي تدفعني دائما للبحث وتصفّح أوراق المصحف
وهذه وحدها تعني لي الكثير
أخوك الأصغر.قاسم
سلا..م

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

عفوا أخانا و أستاذنا قَاسِمٌ.قَاسِم بل أنت أكبرقدرا و أعظم شأنا ..بارك الله فيك و جزاك عنا كل خير و بارك الله خطواتك و تهنئتك بتثبيت هذه الصفحة ..و والله شعرت ابتداء بثقل المسؤولية لضمان استمرار هذه الصفحة ..و ذلك لابتكار الجديد من الأسئلة غير المألوفة فهو جهد أسأل الله الإعانة عليه إضافة إلى ما تعانيه الصفحة من ركود غالب الأحيان و لكن عزاؤنا احتساب الأجر في ذلك عند الله تعالى ..و ذلك من أجل فائدة الجميع ..أحمد الله تعالى أن نالك نصيب من الفائدة من هذه الصفحة .. و أعلم أن ذلك فضل من الله تعالى يحمد عليه وحده و لا فضل لنا على أحد من خلقه ..سوى ما تفضل الله به علينا ..فالحمد له تعالى أولا و آخرا ..الحمد لله أخي قَاسِمٌ.قَاسِم أن تكون معظم الأسئلة تتعلق بالمصحف - و لو أعتبرها أسئلة في أغلبها سطحية - و لكن - ربما - من قبيل القول " لا تحقرن من المعروف شيئا " ..وفقنا الله و إياكم و المتابعين إلى ما فيه الخير..آمين ..
بارك الله فيك على الدعاء الذي أسأل الله تعالى أن يكون متقبلا ..

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

أشكرك أختنا شموس ..و بارك الله فيك ..و دمت وفية و عنصرا فعالا في هذه الصفحة ..
بالنسبة لإجابة السؤال الثالث فالسؤال يذكر أن الكلمة هي "الرسول" أي بالتعريف و قد أوردت مثالا واحدا في قوله تعالى : " وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ (50)" يوسف ..و عفوا يا شموس إن أضنيناك بحثا ..
أما إجابة السؤال الثاني فهي كذلك و الثامن فهي كذلك أيضا و منه " و هل ينطق من في فيه ماء ؟ " أي من في فمه ماء ..
أما إجابة السؤال الأول فهي تستحق مراجعة ..

وبارك الله فيك وفي كلّ من له دور في تعليمنا وزيادة دائرة معارفنا
اللهم لا علم لنا إلا ما علّمتنا ،، وشكرا لك ،،
سأعود إن شاء الله

[جيهـــاان~]

4 - ما هي كنية و اسم و لقب الخليفة أبي بكر رضي الله عنه ؟ ..

السلاام عليكم ...

الصحاابي الجليل أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه ...
إسمه: عبدالله بن أبي قحاافة وأبو قحاافة هو عثماان بن عاامر
بن كعب التيمي القرشي ...
لُقب بالعتيق والصِّديق، أماا كنيته فهي أبو بكر ...

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

وبارك الله فيك وفي كلّ من له دور في تعليمنا وزيادة دائرة معارفنا
اللهم لا علم لنا إلا ما علّمتنا ،، وشكرا لك ،،
سأعود إن شاء الله

عفوا و فيك بارك الله أختنا..نعم " علم الإنسان ما لم يعلم " فله الحمد على نعمة العلم و أعظم بها من نعمة ..و في انتظار عودتك إن شاء الله ..ننتظر منك المزيد ..شكرا لك ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان

السلاام عليكم ...
الصحاابي الجليل أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه ...
إسمه: عبدالله بن أبي قحاافة وأبو قحاافة هو عثماان بن عاامر
بن كعب التيمي القرشي ...
لُقب بالعتيق والصِّديق، أماا كنيته فهي أبو بكر ...

و عليكم السلام و رحمة الله ..

بارك الله فيك أختنا .. و هو ما ذكرت ..إذا الاسم هو عبد الله و الكنية هي أبو بكر و اللقب هو الصديق ..رضي الله عنه و عن باقي صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم ..

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي
أتمنى أن تكون والإخوة الكرام بخير
أبارك لك تثبيت الموضوع المبارك أسأل الله أن يعينك ويسدد خطاك ويجعله في ميزان حسناتك
بالرغم من أن الحمل ثقل والمسؤولية كبرت إلا أن هذا لن يشكل عائقا أبدا بإذن الله -لا يكلف الله نفسا إلا وسعها-
لطالما كنت عونا لنا ولطالما كانت معلومتك قيمة
دعواتنا لك بمزيد من التقدم والنجاح
بارك الله فيك

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال تعالى : " فويل للمصلين 4 الذين هم عن صلاتهم ساهون 5 الذين هم يراؤون 6 و يمنعون الماعون 7 "" سورة الماعون .. فعل " يراؤون " فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة , هل هو مبني للمعلوم أم مبني للمجهول ؟ ..و ما أصل هذا الفعل ؟ ..
2- عند تقديم أوراق الامتحان في بعض الشهادات يذكر اسم نوع من الخضر لفظا لا معنى ..ما هو ؟....
3- اذكر ثلاث آيات ورد فيها لفظ الرسول لكن لا تعني النبي محمدا صلى الله عليه و سلم ..
4 - من الصلوات ما فيه ركعة واحدة كالوتر و منها ما فيه ركعتان كالصبح و منها ذات ثلاث ركعات كالمغرب و منها ذات أربع ركعات كالظهر , فما هو عدد التكبيرات في كل منها ؟ ..
5- يوجد في محرك السيارة و الدراجة النارية قطعة تسمى chemise , فما أصل هذه الكلمة ؟ ..
6- من الحروف المقطعة التي تبدأ بها بعض السور كَوِّن منها اسم سورة قرآنية ..
7- آية تضمنت فعلين متتالين أحدهما جاء في صيغة الماضي و الآخر جاء في صيغة الأمر علما أنهما لنفس الفعل , ما الآية و في أية سورة ؟ ..
8- ما هو الحرف الذي يسمى عند الخطاطين بـ " تاج الحروف " ؟ ..
9- رتب أسماء الكسور الوارد ذكرها في القرآن الكريم ترتيبا تنازليا ..
10– ما هو الربع من القرآن الذي اشتمل على ذكر نبي من الأنبياء - عليه السلام - 11 مرة ؟..مع ذكر هذا النبي ..( الربع المقصود هنا ربع الحزب و ليس ربع القرآن حيث الحزب به أربعة أرباع ) ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي
أتمنى أن تكون والإخوة الكرام بخير
أبارك لك تثبيت الموضوع المبارك أسأل الله أن يعينك ويسدد خطاك ويجعله في ميزان حسناتك
بالرغم من أن الحمل ثقل والمسؤولية كبرت إلا أن هذا لن يشكل عائقا أبدا بإذن الله -لا يكلف الله نفسا إلا وسعها-
لطالما كنت عونا لنا ولطالما كانت معلومتك قيمة
دعواتنا لك بمزيد من التقدم والنجاح
بارك الله فيك

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ...أهلا بأختنا الفاضلة جميلة و مرحبا.. بارك الله فيك هذه المباركة لتثبيت هذه الصفحة و إن كنت ذكرت على أنها تعبر عن مزيد الانشغال و كبير المتابعة و تحمل أعبائها ..و لذلك فهي تخضع لنظرية العرض و الطلب كما يقولون ..فهي بكم و منكم و إليكم ..أشكرك جميلة على خالص دعائك الذي أرجو من المولى عز و جل قبوله منكم , لأنه - و لا شك - دعاء بظهر الغيب ..و سوف أجتهد في مواصلة هذا النوع من الأسئلة التي أستمد من الله تعالى العون عليها ..إن شاء الله ..أشكرك جزيل الشكر على السؤال عن أحوالنا فنحن ننعم بفضل الله على كل حال نحن فيه ..بارك الله فيك و دمت متابعة ..