الأعمار أضيق من أن تتسع للرد على المدلسين.

[هاشم الجزائري]

السلام عليكم..
اولا اعتذر من الاخوة ان اسأت لهم و الله ما كان قصدي الا اني احب لهم الخير
فانا أكون غليظا مع البعض الا أني احبه لهم الخير
و الله انا الا اني احبهم فاحذر من أخطائهم وانبه عليها فلا يتبعهم فيها الناس فتجلب الأوزار الجارية والآثام الغير منقطعة

و لكن نسيت ان العوام يقرردودنا و هم في لحظات الضياع يحبون حديث المجاملات الذي يرشح بالشكر والمدح ويستعذبون الحديث الذي يدغدغ المشاعر

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الجزائري

السلام عليكم..
اولا اعتذر من الاخوة ان اسأت لهم و الله ما كان قصدي الا اني احب لهم الخير
فانا أكون غليظا مع البعض الا أني احبه لهم الخير
و الله انا الا اني احبهم فاحذر من أخطائهم وانبه عليها فلا يتبعهم فيها الناس فتجلب الأوزار الجارية والآثام الغير منقطعة
و لكن نسيت ان العوام يقرردودنا و هم في لحظات الضياع يحبون حديث المجاملات الذي يرشح بالشكر والمدح ويستعذبون الحديث الذي يدغدغ المشاعر

عليكم السلام ..
الإساءة غير مسموح بها البتة هكذا قوانين المنتديات تشدد على ذلك ..فالإساءة مرفوضة تحت أي ظرف كانت ..تذكر هذا جيدا يا هاشم ..فنيتك لااعتبار لها أبدا ..وقد تكون مخطئا ونيتك حسنة ..
قد يرمي شخص بحجر شخصا آخر .لقتل بعوضة وقعت على جبهته ...فقتله ...
النية كانت حسنة لكن جرم القتل ثابت ..
بارك الله فيك ..

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الجزائري

السلام عليكم..
اولا اعتذر من الاخوة ان اسأت لهم و الله ما كان قصدي الا اني احب لهم الخير
فانا أكون غليظا مع البعض الا أني احبه لهم الخير
و الله انا الا اني احبهم فاحذر من أخطائهم وانبه عليها فلا يتبعهم فيها الناس فتجلب الأوزار الجارية والآثام الغير منقطعة
و لكن نسيت ان العوام يقرردودنا و هم في لحظات الضياع يحبون حديث المجاملات الذي يرشح بالشكر والمدح ويستعذبون الحديث الذي يدغدغ المشاعر

السلام عليكم
رب عذر اقبح من ذنب
جميل ان ينتبه الانسان لزلاته و خاصة لتعديه حقوق الاخوة و التي جعلها رسول الله
صلى الله عليه و سلم شرط اساس في الايمان

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا ، أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ، أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ " . وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٍ .

اما انك تعتبرهم عوام و كونك من الخاصة فهذا محض الإدعّاء و التجني على الاخوة في الدين
و لله در من قال
و لا ترى العيب إلا فيك معتقدا === عيبا بدا بيّنا لكنه استتر
و طوبى لمن اشتغل بعيوب نفسه عن عيوب الناس