|
|
|
|||||||
| تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
بني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2014-02-25, 23:28
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
عجزت حتى اصبحت تتخبط مثل المجنون و ترمى الاتهامات الباطله مثل المجنون يا عميل فرنسا فكريا و ثقافيا سنكون لك بالمرصاد تاريخيا و فكريا و اخلاقيا
|
|||||
|
2014-02-26, 10:25
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
- أولاً : أنت قفري ، لا علاقة لك بمنطقة بني ريغة الشاوية وتتجرأ من قلة أدبك و سوء أخلاقك , كأنك تعرفها وهذا ما كشفك بأنك لا تعرف المنطقة جُغرافيًا و كذلك تاريخيًا ؟؟؟!!
ورَّاك غير تُخرط ؟؟!! وهذا ناتج من مرضك النفسي أتجاه أسيادك الأمازيغ الذي جعلك تتكلم والذي سببه الكُره و الغيرة منهم يا قفري !!!؟؟؟ ثانيًا : نحن نكتب وننقل التاريخ الأكاديمي من أسيادك المُؤرخين وأنت أبقى تُناور بمناوراتك الصبيانية ، بالطعن في أنساب الناس بدون مصادر ولا تاريخ أكاديمي ؟؟!! ثالثًا : عمالتك للربيع الأعرابي مع الذواودي السعودي ، وتموينك منهم منذ سنين ، أصبحت معروفة و ذلك بما تقوم به من بلبلة و شَوشرة على ما يقوم به الكتاب من نقل للتاريخ الأكاديمي الذي لا يُعجبك ولا يخدم مصالحك ؟؟!! قصد خلق الفتنة بين الأمازيغ و المُستعربين ومنه ربيعك الأعرابي ؟؟!! - أما عجلة التاريخ فلن يُقفها مريض مثلك وخائن لوطنه ؟؟!! - الكُل أصبح اليوم يعرف تاريخه يا ٱلام ٱلام ٱلام ..... - وأبقى أنت تلهث وراء سَّرابك الوهمي عن رياح الفانية في المغرب الأقصى والقفرية في الفيافي و الصحاري ؟؟؟!!! |
||||
|
2014-02-26, 14:29
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
اتحداك ان تعطينى كاتب و مؤرخ واحد قال ان ريغه من القبائل الشاويه ؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم الشاويه ليست انتساب عرقى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وزعما تفهم التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الشاويه هم خليط من بربر و عرب و التاريخ من قال هذا ريغه او الرواغه سكان تقرت عادوا شاويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بصح حرقتهم الشمس اما ريغه القديمه فى جنوب سطيف هم اتباع العرب و هذا امر مسلم به تاريخيا اما خرافة الشيخ يحى هاته خرافه اكل عليها الدهر و شرب لماذا لم يذكر بن خلدون شيوخ ريغه جنوب سطيف فى حين ذكر شيوخ ريغه فى تقرت لانه بكل بساطه ريغه فى سطيف قبيله قديمه انتهت منذ 10 قرون ومن هم فى الحلف الجغرافى الآن الظهاره و القباله هم اغلبيه عربيه و بعض المستعربه اما انك تحتج ببعض العائلات فى المواسه ناطقه بلهجة بربريه و المسماة شاويه فى الوقت الحاضر هم مجرد عائلات نازحه سكنت و طن بلاد ريغه و لاعلاقة لها بقبيلة ريغه التى انتهت منذ 10 قرون و من تبقى من فلها اصبحوا اتباع للعرب فى كل ناحيه قل الحقيقه ان كنت شجاع التاريخ الحقيقى هو هدفنا يا القثان المطاعى و نحن الجزائريين سواء عرب او بربر اصبحنا عرش واحد مختلط لأن الأسلام هو الذى وحد بيننا لا يوجد عرش نقى فى كل الجزائر سلام |
||||
|
2014-02-26, 14:45
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
- ألا تعتبر!!!؟؟؟ من إخواننا الأمازيغ أمثال : علي بوزيان النموشي الشاوي ، رؤوف الفرحي الشاوي ، يغمراسن الغمري الأمازيغي وكذلك المُؤرخ الفذ لمطاعي الريغي الشاوي ووو..
المُتأدبين في طرح أفكارهم بعد طرحهم و نقلهم للتاريخ الأكاديمي العلمي الموثق قبل و بعد إبن خلدون عن طريق مؤرخين لهم باع طويل في هذا المجال.. - وتأتي أنت هكذا بدون حياء و قلة أدب و سوء خُلُق بالشَوشَرة و زرع الشك و الطعن في الأنساب بدون مصادر تاريخية ، وبدون حس للمسؤولية العلمية و التاريخية لما تقوم به و لا وازع ديني يردعك قصد الإصطياد في المياه العكرة و زرع الضبابية و الفتنة والشك !!!؟؟؟ خدمة لمٱرب دنياوية ضيقة منها الأيديولوجية العروبية البعثية و منها تطبيق لأجندات خارجية التى يُمونها السعودي الذواودي المنفي من الجزائر من طرف الأتراك و رجوعه إلى بلاده السعودية و من ثم أراد الإنتقام !!!؟؟؟ - كيف ؟ - أبرهن على هذا : إننا نراك منذ مُدة طويلة و أنت على هذا النهج أي زرع الفتنة بين الإخوة الأشقاء الأمازيغ و المُستعربين بالطعن في أنسابهم دون كلل و لا ملل بحيث رغم الحجج الدامغة التي يأتي بها الإخوان المُهتمين بالتاريخ الأكاديمي العلمي الموثق ، إلا أنك تُصر على مُجادلتهم بالجهل المُتعمد والمُستفز قصد طمس الهوية الوطنية و من جهة أخرى خلق مناخ مُتعصب مشحون بالكراهية بين الإخوة بحيث تقوم بالسَب و الشتم و الإستهزاء بالأمازيغ بوصفهم بأوصاف الضعاف و السُذج ووهلمجر.. مما ينجر عليه أن لا تترك المُتتبعين يستفيدون مما جاء به الإخوة من كنوز تاريخية لم تكون في مُتناول الجميع . و كذلك تُريد من وراء هذه المُناورات الصبيانية إشعال نار الفتنة بينهم بمدح قوم على الأخرين و الطعن في أنساب القوم بنسبهم إلى غيرهم وووو..!!؟؟؟ - نوضح أكثر في قضية الطعن في أنساب الجزائريين بصفة عامة و أمازيغ الشرق الجزائري بصفة خاصة : - بحيث لا حظنا أنك لم تترك ولا قبيلة و لا عرش من الشرق الجزائري إلا طعنت في نسبها و خصوصًا منها الأمازيغ الأحرار تاريخًا والذين مازالو إلى يومنا يُحافظون على أصالتهم الأمازيغية عرقًا و لُغةً ؟؟؟!! ماذا يُعني هذا ؟؟؟!! - أنَّ القضية ليس يُراد منها نقاش بناء وإنما هي لحاجة في نفس يعقوب ؟؟؟!!! - وهذه الحاجة هي من الخارج و هي تطبيق أجندات خارجية في جزائر الأحرار قصد زعزعزتها بإشعال نار الفتنة بين الإخوة الأمازيغ و المُستعربين و جرها إلى ما يُحمد عُقباه!!!!!!!!!!!! - نُلاحظ كما قُلنا سابقًا أنه طعن في نسب جميع القبائل الأمازيغية المُستعربة و خصوصًا الأمازيغية منها. بجعلها من وراء ذريعة أحلافًا أو تحت طائلة تشابه الأسماء التي لها أكثر من سبعة قرون ولا تمت بصلة لما يهذي جُغرافيًا أو تاريخيًا أو التعمد مُباشرة في الكذب و الزور على أنساب القبائل لما يُفحم بالبينة و الحجة الدامغة قصد زرع الشك و البلبلة . - نبدأ من الشرق إلى الغرب : الحنانشة ، النمامشة ، الحراكتة ، السقنية ، العمامرة ، بني وجانة ، الأعشاش ، بني ملول ، أولاد داود ( توابة) ، أولاد عبدي ، بني فرح ، بني بوسليمان ، قبايل ششار ، قبايل لحمر خدو ، البرّانية ، التلاغمة ، أولاد عبد النور ، بني ريغة ، أولاد سلام ، أولاد سلطان ، أولاد بوعون ووو.. - ألا تلاحظون أن القضية مقصودة ؟؟؟؟!!! وهي لحاجة في نفس يعقوب ؟؟؟؟!!! ألم يترك حتى قبيلة واحدة و خاصة كُبرياتها إلا طعن في نسبها على ماذا يدل هذ ا يا إخوان ؟؟؟؟!!! - أترك لكم الإجابة يا إخواني المُتتبعين .. على ماذا يُريد من وراء هذه المُناورات و الطعون في الأنساب ؟؟؟!!! |
||||
|
2014-02-26, 14:55
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
عجبتنى مقولة القثان المطاعى البربريستى الأخوه الأشقاء الامازيغ و المستعربين عندى سؤال و ان كنت رجل و لد رجال اجب عليه قدام الرجال كامله قدام الأاستاذ ابو زيان و اخى رؤوف و اخى غمراسن و سعيد و رمزى و غيرهم من الرجال هل يوجد العرب فى الجزائر اجب بكل حريه .......... نعم او لا ولا تتهرب حتى نعرف من انت ومن اى نوع انت |
||||
|
2014-02-26, 15:23
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
- أنت عميل واضح وضوح الشمس ؟؟؟؟!!!
- لا تتملق و لا تتحذلق لقد فضحناك منذ سنين وأنت على هذا الدأب يا ٱلام ٱلام ٱلام المعقد من أسيادك الأمازيغ لا لشيء إلا لأنك رُفضت من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟ |
||||
|
2014-02-27, 19:48
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
البربريست أبعدوهم عن الدين و جلعوهم يطعنون فيه بدون أن يشعروا كظنهم أن بول البعير تختص به القبائل البدوية من العرب جهلا !! |
||||
|
2014-02-26, 18:23
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
- إنَّ بهتان هذا المريض نفسيًا ٱلام ٱلام ٱلام ؟؟؟!!!
- على بعض فروع من بني ريغة الأصليين أمثال أولاد عمر بن أسباع و أولاد أمطاع و أولاد أبراهم و الزغابة و لفريقات التي جعلها هو بُهتانًا و كذب قُريفات !!؟؟وجعلها لقرفة مُباشرة ؟؟؟!! وهذا يدل على عدم معرفته للمنطقة !!؟؟ و ماهو إلا مُجرد خُرطي يُريد من وراءه كما قلنا و كما عرفناه مُسبقًا الإصطياد ي المياه العكرة و زرع الضبابية و الشك في النفوس !!؟؟ لأنه من هؤلاء المرضى الذين يحسون ويعيشون بهذا الوسواس الأبدي !!؟؟ والدليل على هذا : أنكم ترونونه يُكرر بدون ملل و لا كلل هذا الكذب و التزوير و التلفيق البُهتاني لأنه غير مُقتنع به !!؟؟ - فتراه مثل الذي كذب كذبة و بعدها أراد أن يُصدقها ؟؟؟!! لا حول و لا قوة إلا بالله في هذا المخلوق الذي شكك و طعن في أنساب جميع القبائل من شرقها إلى غربها كما قُلنا سابقًا ؟؟؟!!! بلا وازع ديني ولا إحساس بالمسؤولية التاريخية لما يقوم به ؟؟؟!! - الشيء الذي وصلنا إليه أنه مرفوع عليه القلم ؟؟!! - حفظنا الله و إياكم إن شاء الله من هذا البلاء الذي أصابه ؟؟!! - إنَّ المتتبع لبني ريغة تاريخًا موثوقًا هو معروف و ذكرناه أعلاه , لا نُعيده لأنه واضح وضوح الشمس بمصادره. - أما يقوم به هذا الٱفاك البُهتاني في الطعن بالأنساب و الكذب عن منطقة لا يعرفها و هو يدعي أنه يعرفها وهو من الصحراء ؟؟!!. هنا يبقى السؤال مطروح بتعجب و إستفهام ؟؟!! والكارثة العظمى؟؟!! أنه يقوم بتكذيب السيد الأستاذ الفذ الواسع الإطلاع : لمطاعي الريغي إبن المنطقة و يتهمه بالبربريست ويسبه و يشتمه بدون حياء و لا إحترام ؟؟!! والسيد يكد و يجد من أجل تقديم كنوز تاريخية أكاديمية لإخوانه الذين هم في أمس الحاجة لهذا لأنهم ضُللوا عن قصد أو عن غير قصد منذ مُدة طويلة ؟؟!! وهو بهذا يُريد من وراء هذه الكنوز تصحيح المفاهيم و الرؤى لبعضهم لأنهم خُدعوا حتى في تاريخهم و هويتهم نتيجة لمٱرب سياسوية ضيقة النطاق . ومن هذا ها نحن ننشر لهذا الأستاذ الفذ الذي ربما نراه أنه قد ملَّ من هؤلاء المُتعصبين البعثيين العروبيون أو ذيولهم الذين لا يستحيون حتى يومنا هذا بحيث مازالو يسبحون في نومهم لترويج بضاعتهم الفاسدة , رغم ما نراه اليوم ما جنوه على أنفسهم وما أصابهم من دمار و خراب لأوطانهم تحت طائلة الربيع الأعرابي !!؟؟؟ - أما في ما يخص الكذب و البُهتان الذي يقوم به علنًا و هولا يعرف المنطقة تمامًا !!؟؟؟ فنفضحه كالتالي : ـ لما تذهب إلى معقل بني ريغة عين أولمان و قصر الطير ( قصر الأبطال حاليًا) : فالشيء المُتعارف عليه و الروايات الشفوية عند العروش التي لا تُعتبر ريغية مثل أولاد سي أحمد أو أولاد تبان : فأنها تعترف إعترافًا لا جدال فيه بعراقة أولاد أمطاع بن يحي الريغية الأصلية إلى جانب أولاد عيسى بن يحي . وبالنسبة لهم أنَّ أنَّ أولاد أمطاع = ريغة و العكس صحيح. - لكن هنا يأتي المجنون ٱلام !!؟؟؟ البعيد كل البعد على المنطقة !!؟؟؟ و يتجرأ كذبًا و بهتانًا و زورًا ويدعي أنَّ أولاد أمطاع , عياض ، و سحاري ووو.. هكذا ؟! مُجرد لعب و لهو وبدون إحساس بالمسؤولية لما يقوم به من طعن في الأنساب رغم أنَّ التاريخ الأكاديمي ينفي هذا و حتى الروايات الشفوية تُناقض تمامًا ما يدعي ؟؟!! ـ كذلك بالنسبة لأولاد عمر بن أسباع هكذا و ليس أولاد سباع ؟! كما يدعي؟! فهم وثائقيا من أولاد عمر بن يحي الريغي - فهو لمُجرد أنَّ أنه يعرف أنَّ إسم سباع ذُكر من طرف إبن خلدون منذ أكثر من سبعة قرون للدواودة البرامكة الفرس . - لن تتخيلو ؟؟؟!!! بل إنها الحقيقة بحيث لو وجد هذا الإسم في القمر لقال أنه للدواودة ؟؟؟!!! - رغم أنه ذُكر أنَّ أولاد سباع رؤساء أولاد يوسف من أولاد سواق السدويكشيين الكُتاميين الأمازيغ بتلول سطيف. لكن إحترامًا للتاريخ الوثائقي لم يتجرأ الأساتذة الأفذاذ أن يُنسبه إلى أولاد سواق . و ذُكر كذلك إسم سباع أو سبع بن منغفاد الأمازيغي المصمودي من طرف إبن خلدون ووو.. - لكن الأمور لا تؤخذ جُزافًا هكذا أو عبثًا ؟؟؟!!! هناك تحقيق و تدقيق بالتاريخ الوثائقي الذي لا نقاش فية . إضافة إلى الوضع الجُغرافي و زماني التي لها تأشير على الأمور التاريخية . ـ أولاد أبراهم معروفون برأس الوادي أنهم من ريغة رغم كبر عرشهم. ـ أولاد حجاز معروفون أنهم من ريغة رغم إختلاطهم بغيرهم لكن العروش الغير ريغية من أولا دتبان و أولاد سي أحمد تعترف بأصلهم الريغي. ـ الزغابة كذلك معروفون برأس الوادي أنهم من أصول ريغية قُحة من طرف عياض و أولاد عبد الواحد و أولاد تبان ووو.. - من هنا نستنتج أنَّ ٱلام الٱفاك المُزور للتاريخ ما هو إلا عميل للخارج يُريد قصدًا للترويج لهذه الأكاذيب بدون معرفة للمنطقة ؟؟!! قصد زرع الشك و البلبلة في نفوس الناس الذين لا يعرفون المنطقة ليس إلا ؟؟؟!! أما من يعرفونها و أهلها , فهم غير مُحتاجين لواحد مثل هذا المهبول أن يُعرفهم من هم ؟؟؟!!! |
||||
|
2014-02-26, 10:26
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
- مسعود بن زمام البرمكي الفارسي الذي كان يرأس رياح : هرب من المغرب الأقصى و جمع أوباش من أعراب البادية ٱنذاك من لُطيف و ضحاك و بعض زناتة الرُحل وبدأ يتقلب في رحلته من القفر البعيد بصحاري ورقلة إلى الزيبان و الحضنة .
هذا ما قاله إبن خلدون . - فأين هي رياحك ؟؟!! - لم تبقى منهم إلا عائلة بوعكاز التي تقول أنها من مسعود بن زمام البرمكي الفارسي يا ٱلام المسكين الغريب عن الديار ؟؟؟!!!. - أما البقية مثل أولاد عايشة أبناء عمهم ، فلقد نفاهم الأتراك إلى السعودية - وهاهو الذواودي البرمكي الفاريسي ، يُخاطبك من السعودية و يقول لك أن الأتراك هجرونا عن بيكرة أبيهم إلى السعودية ؟؟؟؟!!! - حتى عائلة بوعكاز التي بقت ، خاطيتك فهي للبرامكة الفُرس .؟؟؟؟؟؟... |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الأمازيغ, الشاوية, بجنوب, رجعت, سطيف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
