۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله

يقول تعالى في سورة العنكبوت

الآية((( 48 )))

"وَمَا كُنتَ تَتْلُوا۟ مِن قَبْلِهِۦ مِن كِتَـٰبٍۢ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًۭا لَّٱرْتَابَ ٱلْمُبْطِلُونَ "

التفسير:


(وما كنت تتلوا من قبله) القرآن (من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا) أي لو كنت

قارئا كاتبا (لارتاب) شك (المبطلون) اليهود فيك وقالوا الذي في التوراة إنه

أميّ لا يقرأ ولا يكتب.

المرجع:

تفسير الجلالين.

الإعرا ب:


وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ الْمُبْطِلُونَ (48)


«وَ» الواو حرف استئناف «ما» نافية «كُنْتَ» ماض ناقص واسمه «تَتْلُوا»

مضارع فاعله مستتر «مِنْ قَبْلِهِ» متعلقان بالفعل «مِنْ» حرف جر زائد

«كِتابٍ» مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة خبر كنت وجملة ما

كنت ... مستأنفة لا محل لها. «وَ» الواو حرف عطف «لا» نافية «تَخُطُّهُ»

مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها «بِيَمِينِكَ»

متعلقان بالفعل «إِذاً» حرف جواب وجزاء «لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ» اللام واقعة

في جواب قسم محذوف وماض وفاعله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها.

المرجع:

قاسم الدعاس