تعرّف على قبيلة الحنانشة

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan

واش راك تْخَّلَّط ْأنت يا ٱلام ٱلام ٱلا م !!!؟؟؟؟؟

نفس الإنشاء والمُغلطات و الأسطوانة المُعبرة عن كلام إبن خلدون المُزور !!!؟؟؟؟

لذلك لن نَرُد على إجترارك بالكذب على إبن خلدون ، لأنه لا جدوى منه ومنك !!؟؟؟


وأما نُميريك الذي قام برحلة مع سيده أبو عنان الأمازيغي فلم يقول هذا ٱلام ٱلام ٱلام ؟؟؟!!!

بل كان بسيطً في حديثه و تكلم كلام بسيط جدًا لأنها كانت سوى رحلة عسكرية تصف مفاخر و إنجازات أبي عنان قبل كُل شيء .

لذلك كان عبده إبن الحاج أي نُميريك يحرس على هذا الجانب أكثر من يحرس على شيء ٱخر فهو ذكر هذه المُناورات و المُناوشات لأنها تدخل في التأديبات التي قام بها أو توعد بها فقط لهذه العائلات الموالية بعملها المخزني للدولة الحفصية ليس إلا

ومنه قصد عمدًا في ذكر هذه المُناورات للعائلات التي تقوم بجمع الجباية في الصَحراء و على رأسهم رأس النفاق يعقوب بن على الذي وصفه بأشبع الصُور عند تحالفه مع عائلة أولاد أبي ليل بصحراء تونس لأنهم خافوا أن يخسروا هذه الخدمة الطُفيلية لصالح السُلطان الحفصي بتونس .

بعدما مجيء أبي عنان المريني ،فأراد أن يؤدبهم فهرعوا إلى الصحراء فتبعهم و بعدها جاؤوا مُتذللين له باكين يرجون رحمته !!!؟؟؟؟

و ذكر كذلك نُميرك أولاد سباع من أولاد يوسف من السواوقة هكذا سماهم نُميرك رؤساء سدويكش الأمازيغ أمراء التلول و السهول القسنطينية و السطايفية ٱنذاك الذين كانوا يقومون بجمع الٱتاوات و الضرائب لصالح الدولة الحفصية فأراد كذلك أن يطلب منهم أن يُؤدها له ، ومنه أراد أن يؤدبهم.

وذكر كذلك مارًا مرور الكرام توبة التي كانت تنتجع في ذلك الوقت كما وصفها إبن خلدون قبل أن تستقر نهائيًا بعد ضعفها بتلة بن حلوف بقسنطينة.
وأراد أن يؤدبها فهربت إلى حوافي جنوب الأوراس من الناحية الشرقية و بالأحرى إلى أولاد نابت بالزاب الشرقي رُؤساء كرفة كما ذكر إبن خلدون وليس الشَبَة هم رُؤساء كرفة بل هم سوى بطن من المودعات مع السْراحنة ليس إلا!!!؟؟؟؟

فما هذا لكذب و التزوير بدون أي وازع ديني أو وعي للمسؤولية يا ٱلام ٱلام ٱلام !!!؟؟؟؟ .

وماجاورها كذلك هناك من القفار لأنها كانت تطلب النجعة كذلك هناك ، هذا ماذكر نُميرك عن توبتك يا مُزور التاريخ !!!؟؟؟؟

أما أولاد ثابت فكان يتحدث هُنا يا ٱلام الذي لا يعرف ويجهل جُغرافية الجزائر رغم أنها ذُكرت بالتفصيل عند إبن خلدون أنَّ أولاد ثابت هم رؤساء بني تليلان الذين كانوا يقومون بخدمة الدولة الحفصية ٱنذاك فأراد كذلك أن يجعلهم من مواليه فذكرهم في رحلته ،و أنت لا تفهم سَيرورة الأحداث بحيث حتى أنك تُخلط بين نابت و ثابت !!؟؟؟

واش أصبح ثابت شمال قسنطينة هو نابت أنتاع أولاد نابت بجنوب الأوراس !!؟؟

و الله إنك لم تجد ماذا تقول من بعد إبن خلدون و نُميرك ، لأنك تجهل الفرنسية و بالتالي فاقد الشيء لا يُعطيه !!؟؟؟؟

إذهب وتعلم أن تقرأ ماذا حدث بعد إبن خلدون حتى تفهم جيدًا ماذا وقع بعده منذ حوالى أكثر من سبعة قرون ؟؟؟!!!

لا تبقى رهينة تاريخ إبن خلدون،لأنك لا تستطيع فهم إبن خلدون حتى تقرأ ماجاء بعده يا ٱلام ٱلام ٱلام المسكين المُعقد من أسياده الأمازيغ لا لشيء إلا لأنك رُفضت من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟؟

انت لى راك تخلط يا القثان


اكيد كلامى لن يعجبك لأنه لا يخدم اديولوجيتك البربريه القوميه التى تدعو الى


تهميش تاريخ القبائل العربيه فى الشرق الجزائرى و جعلها مجرد عئلات متشرده فى الصحارى ؟؟؟؟؟؟ ههههههه

القبائل العربية كانوا هم اسياد التلول و الاوراس بين قسنطينه و بسكره

وانا اتحداك يا كذاب ان تكذب هذا


اما سدويكشك الأعراب من بنى سليم كما يقولون هم عن انفسهم كانوا خاضعين عن بكرة ابيهم لأسيادهم بنى رياح


اولاد محمد فى قسنطينه و اميرهم الفارس يعقوب بن على

اولاد سباع بن يحى فى سطيف و قبائلهم الكبرى اولاد على و اولاد يوسف و العثامين و اولاد يحى

اولاد سباع بن موسي بين قسنطينه و سطيف


بن خلدون قالها مرارا و تكرارا و فى اكثر من موقع قال مايلى


قبائل سدوكش و بنى عياض و ريغه الضعيفه خاضعه على طول الخط لقبيلة المحاربين الفرسان قبائل بنى رياح و امراء التلول القسنطينيه الذواوده الى غاية الاستعمار الفرنسي

ام بن خلدون كان يكذب ام فيرو الفرنسي كان يكذب ام دومندوثا الأسبانى كان يكذب


ثم يا وصيف المطاعى ألم يكن يقول سيدك المطاعى ان اولاد سباع فى جنوب سطيف هم من ريغه ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههه



يا اخى العزيز تعلم التاريخ


اولاد سباع الذين فى سطيف هم من اولاد سباع بن يحى و لقد ذكرهم بن خلدون انهم فى نواحى سطيف و ضواحى بجايه

تريد ان اعطيك رقم الصفحه او نخليك تحوس وحدك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههه


اخى لا تفهم من كلامى اى شيء لكن هذا هو التاريخ



القبائل البدويه اقوى من القبائل الحضريه