استشارة ضرورية خاصة للرجال

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

من الناحية الشرعية لا حرج في أن تعرض المرأة نفسها للزواج على الرجل الصالح
وقد نقلت الدليل على ذلك في ردي السابق ويكون ذلك وفق شروط مذكورة في الفتوى وهي:


1. تجنبي المراسلة المباشرة معه ، ويمكنك توصيل الخبر له عن طريق رقم آخر غير معروف لديه ، ولا يخص أحداً بعينه ، وهذا الأمر يسهل عليك الحصول عليه ، فتبعثين رسالة له منه ، فيها دلالته عليكِ إن كان يرغب بالزواج ، وتكون هذه الرسالة كأنها من شخصٍ يعرف الطرفين ، وينصحه بعدم التفريط بها ، وهذا أفضل من المواجهة المباشرة – في ظننا – لأن الأمور قد لا تسير وفق مرادكِ ، فتسبب إحراجاً لكِ وله ، كما أن الإنسان لا يضمن بأن يبقى التدين والاستقامة على حالها الآن ، ويُخشى من أن يعيِّرك بهذا فيما بعد ، ولذلك اشترط العلماء " الرجل الصالح " وليس الصلاح هو العلم وحده ، ولا حفظ القرآن وحده ، بل الصلاح هو القيام بالعلم والقرآن ، والتخلق بأخلاقهما.

2. لا ينبغي لك – في حال قيامك بالمراسلة – أن تطلقي العنان للكلمات والمراسلات ، وإنما أجيز لك مراسلته لأمرٍ معيَّن ، وقد تؤدي هذه المراسلات إلى فتنته أو فتنتك ، أو فتنتكما.

3. تجنبي إخبار أحد ، وتوسيطه بينكما ، وقد رأيناكِ تنبهتِ لهذا الأمر.

4. قد لا يكون ظرف الرجل مناسباً للزواج ، أو قد يكون خاطباً ولا يريد التعدد ، فإذا علمتِ ذلك منه : فلا تكرري عليه ، وليس ثمة داعٍ لاستمرار المراسلة ، ومقصود المراسلة قد حصل بعرض التزوج منك عليه.

5. إذا لم يقدِّر الله تعالى لك الزواج منه : فلا ينبغي لك التعلق به ، ولا يخفى عليكِ – إن شاء الله – مدى خطورة التعلق ، وكيف أنه يشغل عن طاعة الله ، ويشغل عن حفظ القرآن ومراجعته ، ويشغل عن طلب العلم ، مع ما يسببه من أمراضٍ للقلب ، وميل للمعاصي.

6. ننصحك بالاستخارة قبل الإقدام على المراسلة ، وننصحك بها بعد مراسلته وإخباره ، والمسلم لا يدري أين الخير له في الدنيا والآخرة ، فهو جاهل عاجز ، ويطلب من ربه العالم القادر أن يختار له ، وأن ييسر له الأمر حيث كان خيراً ، وأن يصرفه عنه حيث كان شرّاً.

7. واعلمي أن غيره قد يكون خيراً منه ، وما دمتِ سلكت طريقاً شرعيّاً في إخباره ، وعرض نفسك عليه ، وما دمتِ استخرت الله تعالى ولم يقدَّر بينكما زواج : فلا تيأسي من رحمة الله ،ولا تقنطي من دعائه تعالى ، ولا تتنازلي عن الخلق والدين في المتقدِّم للزواج منكِ ، واصبري على ضغظ أهلك ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً . إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ) الشرح/ 5 .

على أنه لو كان لك من محارمك ، أخوك ، أو عمك .. ، من هو قريب من نفسك ، وتستطيعين مفاتحته في ذلك ، وهو يتصرف في الأمر ، كما يتصرف عامة الرجال في تزويج بناتهم ممن يرضون من الرجال ، من غير غضاضة ولا نكير ، لو كان لك ذلك ، لكان الأمر أسهل ، وأبعد عن المخاطرة ، وأروح لقلبك إن شاء الله .

بارك الله فيك أخي الكريم عبد الرحيم ورحمك في الدنيا والاخرة يا رب

أنا لست ضد فكرتك لكن ما قلته أعلاه يخص العلاقات العاطفية لا الخطبة كما تفضلت أنت، يعني أنا ضد أن تراسله من أجل علاقة عاطفية أما إن كانت تريد خطبته فذلك شأن اخر فلا يغيب على إمرأة كيف تجلب إنتباه الرجل لها ولا أريد أن أعلم النساء مهنتهن، فإن كانت تريد الخطبة دون الدخول في متاهات وخزعبلات العلاقات العاطفية فلها ذلك وهي أنثى وأكيد تعرف كيف تصطاد أخاها الرجل ولو كان أعمى لا يري فستجعله يراها والحديث قياس

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

بارك الله فيك أخي الكريم عبد الرحيم ورحمك في الدنيا والاخرة يا رب

أنا لست ضد فكرتك لكن ما قلته أعلاه يخص العلاقات العاطفية لا الخطبة كما تفضلت أنت، يعني أنا ضد أن تراسله من أجل علاقة عاطفية أما إن كانت تريد خطبته فذلك شأن اخر فلا يغيب على إمرأة كيف تجلب إنتباه الرجل لها ولا أريد أن أعلم النساء مهنتهن، فإن كانت تريد الخطبة دون الدخول في متاهات وخزعبلات العلاقات العاطفية فلها ذلك وهي أنثى وأكيد تعرف كيف تصطاد أخاها الرجل ولو كان أعمى لا يري فستجعله يراها والحديث قياس

وفيك بارك الله أخي الكريم وشكرا جزيلا على التنبيه

أنا بنيت ردي على أنها تريد الزواج وتريد أن تعرض نفسها على هذا الرجل من أجل الزواج وفقط
فأما إذا كان من أجل علاقة عاطفية فالأمر كما ذكرت وهو لا يجوز

بارك الله فيك