سلسلة منهجية : بين منهجين - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية .. > قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سلسلة منهجية : بين منهجين

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-09, 12:42   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

مقالات الشيخ ابو العباس اثنى عليها الشيخ الحلبي حفظه الله وهو من رؤوس السلفيين كما وصفه الشيخ ربيع سابقا
ثانيا اذا كنا لا ننشر عن مجهول فانا وانت والاخ ابو عمار مجاهيل واغلب من يكتب في المنتدى الاسلامي هنا مجهول الحال والعين
ثانيا كلام الشيخ ابو العباس مؤيد بنقولات اهل العلم في كل المسائل التي تكلم فيها
اما عن رائد ال طاهر والعتيبي فلا يهمني كلامهما
لاا سيما والعتيبي شهد على نفسه بالكذب في قضية اب الفضل في بيت الشيخ ربيع









 


قديم 2014-02-16, 18:57   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 مشاهدة المشاركة
مقالات الشيخ ابو العباس اثنى عليها الشيخ الحلبي حفظه الله وهو من رؤوس السلفيين كما وصفه الشيخ ربيع سابقا
ثانيا اذا كنا لا ننشر عن مجهول فانا وانت والاخ ابو عمار مجاهيل واغلب من يكتب في المنتدى الاسلامي هنا مجهول الحال والعين
ثانيا كلام الشيخ ابو العباس مؤيد بنقولات اهل العلم في كل المسائل التي تكلم فيها
اما عن رائد ال طاهر والعتيبي فلا يهمني كلامهما
لاا سيما والعتيبي شهد على نفسه بالكذب في قضية اب الفضل في بيت الشيخ ربيع
وكيف وصفه الشيخ ربيع لاحقا، تؤمن ببعض قوله وتكفر ببعض؟ أم تأخذ فقط ما يوافق منك هوىً؟
ثانيا: كلامنا هنا غير معتبر إلا إذا تأكد أحدنا من صحته بتفقد مصدره إن كان نقلا أو عرضه على أهل العلم، أو ضربه عرض الحائط، ولكن أغلب الكلام الذي في المنتديات من قبيل المعلوم لغالبية الناس والذي يخرج مخرج التذكير، فكيف تقيس كلام أشخاص إفتراضيين بكلام من تدعي أنه من أهل العلم السلفيين، بل من رؤوسهم؟؟؟؟؟؟ ولا يكاد يعرفه أحد؟؟؟؟؟؟؟









قديم 2014-02-16, 19:05   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي نصيحتي لك

نصيحتي لك:

إحذف الموضوع لأنه لن يستفيد منه أحد، أنتم من فرق صفوف السلفيين، وهكذا سيضحك منكم أهل البدع، وتعطونهم السكين التي يذبحونكم بها، ليتك أتيتنا بموضوع فقهي أو عقدي أو ....، أو جانب مشرق من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، فمواضيع الإسلام كثيرة. والله أعلم.









قديم 2014-02-17, 00:16   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الأرض المقدسة
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا (54) }.
يقول تعالى: ولقد بينا للناس في هذا القرآن، ووضحنا لهم الأمور، وفصلناها، كيلا (1) يضلوا عن الحق، ويخرجوا عن طريق الهدى. ومع هذا البيان وهذا الفرقان، الإنسان كثير المجادلة والمخاصمة والمعارضة للحق بالباطل، إلا من هدى الله وبصره لطريق النجاة.
قال الإمام أحمد: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني علي بن الحسين، أن حسين بن علي أخبره، أن علي بن أبي طالب أخبره، أن رسول الله (2) صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فقال: "ألا تصليان؟" فقلت: يا رسول الله، إنما أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بَعَثنا. فانصرف حين قلت ذلك، ولم يَرْجع إلي شيئًا، ثم سمعته وهو مولّ (3) يضرب فخذه [ويقول] (4) { وَكَانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا } أخرجاه في الصحيحين (5) .










قديم 2014-02-17, 12:12   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou مشاهدة المشاركة
نصيحتي لك:

إحذف الموضوع لأنه لن يستفيد منه أحد،
وانا اظن عكس ظنك انه سيستفيد منه البعض
خاصة من لا يقلد ويقرا للطرفين
فهل اترك ظني لظنك حفظك الله ؟
اقتباس:
أنتم من فرق صفوف السلفيين،
من نحن
انا لا امثل الا نفسي
اقتباس:
وهكذا سيضحك منكم أهل البدع، وتعطونهم السكين التي يذبحونكم بها،
ان اتيت بما يضحك عني غير ي فله ان يضحك
وان كان واجب النصيحة يقتضي البيان لا الضحك
واما الذبح فان كان بعلم قبلته ورضخت له رغم انفي
وان كان غيرذلك فالله المستعان
اقتباس:
ليتك أتيتنا بموضوع فقهي أو عقدي أو ....، أو جانب مشرق من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، فمواضيع الإسلام كثيرة. والله أعلم.
لي مواضيع في ذلك وساجتهد في هذا المعنى ان
شاء الله
بوركت على النصيحة









قديم 2014-02-17, 13:04   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 مشاهدة المشاركة
وانا اظن عكس ظنك انه سيستفيد منه البعض
خاصة من لا يقلد ويقرا للطرفين
فهل اترك ظني لظنك حفظك الله ؟
من نحن
انا لا امثل الا نفسي
ان اتيت بما يضحك عني غير ي فله ان يضحك
وان كان واجب النصيحة يقتضي البيان لا الضحك
واما الذبح فان كان بعلم قبلته ورضخت له رغم انفي
وان كان غيرذلك فالله المستعان
لي مواضيع في ذلك وساجتهد في هذا المعنى ان
شاء الله
بوركت على النصيحة
من نحن انا لا امثل الا نفسي: أنت وأضرابك، ولكل مقام مقال، والدعوة إلى الحق لابد لها من الحكمة، هذا المنتدى يدخله الصديق والعدو، والسني السلفي والمبتدع، والذي لا يعرف من الإسلام إلا النزر اليسير، وسليم الفطرة ومنكسها، فلا تستطيع يا أخي أن تجمعهم وتخاطبهم بنفس الأسلوب، ولو كنتَ في منتدى خاص بالسلفيين لما عبت عليك، ولكن العلم بحال المدعو من أساسيات وشروط الداعي، والعلم عند الله









قديم 2014-02-17, 14:34   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
علي الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية علي الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز لسنة 2013 وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 مشاهدة المشاركة

لي مواضيع في ذلك وساجتهد في هذا المعنى ان
شاء الله
بوركت على النصيحة
و هو كذلك عليك بما ينفع و دعك من مواضيع الفتنة بارك الله فيك ..
يغلق الموضوع ..









آخر تعديل علي الجزائري 2014-02-17 في 14:34.
قديم 2014-02-17, 11:53   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou مشاهدة المشاركة
وكيف وصفه الشيخ ربيع لاحقا، تؤمن ببعض قوله وتكفر ببعض؟ أم تأخذ فقط ما يوافق منك هوىً؟
لست مقلدا للشيخ ربيع حتى ادور مع قوله حيث دار
فاذا اصاب اخذت قوله وان اخطأ ترتكه مع احترامه واحترام اهل العلم جميعا
وهو ليس بنبي ولا كلامه وحي حتى تصف قوله ب
اقتباس:
تؤمن ببعض قوله وتكفر ببعض؟
بل هو بشر يخطئ ويصيب

اما كوني متبع للهوى فهذه ليست لك ولا لغيرك فاعمال القلوب والنوايا لله









قديم 2014-02-17, 12:56   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
شريف الجزائري
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 مشاهدة المشاركة
لست مقلدا للشيخ ربيع حتى ادور مع قوله حيث دار
فاذا اصاب اخذت قوله وان اخطأ ترتكه مع احترامه واحترام اهل العلم جميعا
وهو ليس بنبي ولا كلامه وحي حتى تصف قوله ب
بل هو بشر يخطئ ويصيب
اما كوني متبع للهوى فهذه ليست لك ولا لغيرك فاعمال القلوب والنوايا لله
الله عز وجل أمرنا بسؤال أهل العلم لتحصيل علم ما جهلنا والعمل به بعد ذلك، لا أن نسألهم فإن أعجبنا جوابهم أخذناه وإلا كان لسان حالنا يقول: (لا لا إنتظر يا شيخ حتى نسأل غيرك فننظر هل أصبت أم كنت من المخطئين)
حتى أنا أعتقد أنه كسائر إخوانه من أهل العلم، وأنه ليس نبيا بل بشر يصيب ويخطئ









قديم 2014-02-17, 13:05   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou مشاهدة المشاركة
الله عز وجل أمرنا بسؤال أهل العلم لتحصيل علم ما جهلنا والعمل به بعد ذلك، لا أن نسألهم فإن أعجبنا جوابهم أخذناه وإلا كان لسان حالنا يقول: (لا لا إنتظر يا شيخ حتى نسأل غيرك فننظر هل أصبت أم كنت من المخطئين)
حتى أنا أعتقد أنه كسائر إخوانه من أهل العلم، وأنه ليس نبيا بل بشر يصيب ويخطئ
لا بل نسالهم فان اقتنعنا بدليلهم أخذناه وان اقتنعنا بدليل العلماء المخالفين لهم تركناه









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
منهجية, منهجين, سلسلة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc