عجيب امركم...كل العجب....

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

أيها الواثق أظنك من تملك بالوحدة المركزية لعقلك ذاكرة مؤقتة

أولا تذكر ؟
آخر ردك على مثل هذا
وآخر رد لي بالمثل
لقد قلت آنذاك بأن ردي كان لأن الأخت الفاضلة في موضوعها ذاك كانت تلمح بأن التعدد فيه علاج لمشكل
العنوسة

ونفس القضية طرحتها أختنا كاظمة الغيظ
فأجبت بما أجبت به سابقا
ولم أغير من رأيي ولن أغيره

لأنها الحقيقة

وأؤكد أيضا اني قلت لك بأنه من حقه أن يختار الزوجة الصغيرة ولا اعتراض على ذلك ان وجد
لأنه حقه





اذن أيها الواثق هل تعترف بالذاكرة المؤقتة المزودة بها الوحدة المركزية بمخك


أم تنكر ؟

المهم غير تكون أصلية وخلي مؤقتة
وما تكونش صناعة شناوة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

لا وربي ما شققت الصدور ولكني استقرأت الواقع وعاينته

وما يخفى الواقع على لبيب يا لبيب

السلام عليكم صديقتي الغالية
الم اقل له انك الانسب في الرد.....وما خاب ظني.....بوركت ايتها الفاضلة.....على اعتقادي تدرسان نفس المادة.؟؟
رد يا واثق......الناشئة لك بالمرصاد
هههههههههه
يوم مليء بالطاعات ..نسال الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

أيها الواثق أظنك من تملك بالوحدة المركزية لعقلك ذاكرة مؤقتة

أولا تذكر ؟
آخر ردك على مثل هذا
وآخر رد لي بالمثل
لقد قلت آنذاك بأن ردي كان لأن الأخت الفاضلة في موضوعها ذاك كانت تلمح بأن التعدد فيه علاج لمشكل
العنوسة

ونفس القضية طرحتها أختنا كاظمة الغيظ
فأجبت بما أجبت به سابقا
ولم أغير من رأيي ولن أغيره

لأنها الحقيقة

وأؤكد أيضا اني قلت لك بأنه من حقه أن يختار الزوجة الصغيرة ولا اعتراض على ذلك ان وجد
لأنه حقه





اذن أيها الواثق هل تعترف بالذاكرة المؤقتة المزودة بها الوحدة المركزية بمخك


أم تنكر ؟

المهم غير تكون أصلية وخلي مؤقتة
وما تكونش صناعة شناوة

ردك هذا دليل اخر................انتم لم تعارضو فكرة الزواج بالثانية من اجل جمالها وصغرها .............وكل ردودكم في هذا الموضوع او غيره تلمحون ان التعدد غرضه الاساسي ان وجد القضاء على العنوسة فان ذهب هذا الغرض اصبح الرجل انانيا او ظالم او.....او ....؟؟؟.......فكيف يلتقي هذا وهذا ؟؟؟...............الا اذا كانت ذاكرة مؤقتة ههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

ما بك أيها الواثق خانتك سابق معرفتك

هذه نسبة الخطأ في الحساب و ليست القيمة المحسوبة سأوضح لك


لأنه في حساباتكم الرجل 1
و تقابله أربع نساء

وبالتالي المعادلة لن تكون متوازنة لماذا

0.3 + 0.3 +0.3 +0.3 لا تعادل 1

1.2 =0.3+0.3+0.3.+0.3

وزيد أغلب هذه التفاعلات تسبب الاختناق
او الانفجار

فلا داعي لتجريبها خارج المختبر

وان تكون المراة واحد مستحيل لان الرجل أصلا واحد
وللذكر مثل حظ الأنثيين

الارتياب لايجمع في عملية الجمع والطرح
اذن هو قيمة وليس ارتياب
كما ان المرأة تقاس بالتعداد العشري ولرجل بتعداد ثنائي ولايمكن وضع المساواة بين تعدادين مختلفين
فان كان الرجل 1 فمن حقه ان يتحصل على رقم ربعة كاقصى حد وهذا مستحيل لانو في انجح الحالات سيتحصل على 0.3+0.3+0.3+0.3=1.2 يعني رغم اجتماع الاربع فحقه منقوص ههه..........هذا اذا كان 1 لكن في واقعنا الكثير هم 0 يعني 0.3 ومايستهلهاش لهذا سيبحث عن 0.00001 وستوكن افضل منه في جميع الحالات ههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم صديقتي الغالية
الم اقل له انك الانسب في الرد.....وما خاب ظني.....بوركت ايتها الفاضلة.....على اعتقادي تدرسان نفس المادة.؟؟
رد يا واثق......الناشئة لك بالمرصاد
هههههههههه
يوم مليء بالطاعات ..نسال الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

1>>>0.01+0.002+0.02+0.004+0.005+0.002
اللهم امين

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

ردك هذا دليل اخر................انتم لم تعارضو فكرة الزواج بالثانية من اجل جمالها وصغرها .............وكل ردودكم في هذا الموضوع او غيره تلمحون ان التعدد غرضه الاساسي ان وجد القضاء على العنوسة فان ذهب هذا الغرض اصبح الرجل انانيا او ظالم او.....او ....؟؟؟.......فكيف يلتقي هذا وهذا ؟؟؟...............الا اذا كانت ذاكرة مؤقتة ههه


الارتياب لايجمع في عملية الجمع والطرح
اذن هو قيمة وليس ارتياب
كما ان المرأة تقاس بالتعداد العشري ولرجل بتعداد ثنائي ولايمكن وضع المساواة بين تعدادين مختلفين
فان كان الرجل 1 فمن حقه ان يتحصل على رقم ربعة كاقصى حد وهذا مستحيل لانو في انجح الحالات سيتحصل على 0.3+0.3+0.3+0.3=1.2 يعني رغم اجتماع الاربع فحقه منقوص ههه..........هذا اذا كان 1 لكن في واقعنا الكثير هم 0 يعني 0.3 ومايستهلهاش لهذا سيبحث عن 0.00001 وستوكن افضل منه في جميع الحالات ههه



1>>>0.01+0.002+0.02+0.004+0.005+0.002
اللهم امين

السلام عليكم
هلا هدات قليلا......حتى استرجع انفاسي.

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم
هلا هدات قليلا......حتى استرجع انفاسي.

لربما الموضوع السادس سيناقشه زوجك معك يوما ما ههه

اما الاخرى فرجو من الله ان يرزقها زوجا شهم يستر عانس معها فيكون معذورا بتعدده

قولو اللهم امين

[(( هبة الرحمن ))]

امين للجميع
ثق يا واثق بعد الزواج ساتردد على قسم الطبخ وتربية الاطفال ..اما منتدى الحياة الزوجية...سيدخل حيز التطبيق ...لن اكون بحاجة اليه....
اهدا

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

امين للجميع
ثق يا واثق بعد الزواج ساتردد على قسم الطبخ وتربية الاطفال ..اما منتدى الحياة الزوجية...سيدخل حيز التطبيق ...لن اكون بحاجة اليه....
اهدا

يعني كي تتزوجو رايحين تهتمو بالطبخ ؟؟؟...........وضرك راكم لاتين طلعو في الصواريخ للفضاء ههه......خاصة اللي عندها اختصاص علمي


وهذا القسم خاص بالعزاب
..وحتى لمتزوجين مايحبوش يدخلوه بلاك يطيحلهم المورال ........واحد يدعو للتعدد .....وواحد يدعو لايقاف المرأة عن العمل .......وواحد يدعو لتعليق سوط في الجدار ..............فكيف للمتزوجات ان يصبرن على هؤلاء ههه

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

يعني كي تتزوجو رايحين تهتمو بالطبخ ؟؟؟...........وضرك راكم لاتين طلعو في الصواريخ للفضاء ههه......خاصة اللي عندها اختصاص علمي


وهذا القسم خاص بالعزاب
..وحتى لمتزوجين مايحبوش يدخلوه بلاك يطيحلهم المورال ........واحد يدعو للتعدد .....وواحد يدعو لايقاف المرأة عن العمل .......وواحد يدعو لتعليق سوط في الجدار ..............فكيف للمتزوجات ان يصبرن على هؤلاء ههه

ليس كذلك ...الاهتمام بالطبخ ..لاننا نسعى الى اسعاد غيرنا ..ونكون زوجات باتم معنى الكلمة...اقرب طريق الى قلب الرجل معدته.ههههههه
ماقلته حقيقة ...والله لو حدث وتزوجت سابتعد تماما...ذلك لحاجة في نفسي ولا اريد ان ابوح بها في المنتدى ....وانا متاكدة اني على صواب.
احترامي استاذي الفاضل

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

ل

اما الاخرى فرجو من الله ان يرزقها زوجا شهم يستر عانس معها فيكون معذورا بتعدده

قولو اللهم امين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

...........وضرك راكم لاتين طلعو في الصواريخ للفضاء ههه......خاصة اللي عندها اختصاص علمي

أيها الواثق أقرأ مابين السطور جيدا
ولقد اعترفت فيما سبق بسرعة بديهتي

افهم كل حرف جيد لمن يوجه