الاخوة الكرام وممن يدعون انهم خبراء على هدا الفرع للمنتدى لم يستوعبوا بعد فكرة رفض الملف في مركز الحدمة الوطنية و دلك بعد المرور على المحكمة العسكرية
لكل سببه
انت تستفيد من مقرر بالحقظ من السلطة القضائية و التي لا يرقض قرارها على حسب علمنا ، الا انه و نحن في بلد اسمه الجزائر فيمكن لعريف ان يرفض قرار وكيل عسكري
الحالات التي يرفض فيها الملف :
1-استفادة احد الاخوة من نفس السبب الدي منحت لاجله البراءة من المحكمة
2- ان يكون الوالد على قيد الحياة
3- ان لا يكون الاب يعاني من اعاقة سواء حركية او دهنية
3- ان لا يكون الوالدين اطال الله عمرهما للدين ينعمون بنعمة وجود الاباء في حالة طلاق عافانا الله
كنا قد تكلمنا عن اخر القوانين هاته ، لكن للاسف لم تراعى او لم تصدق من طرف ممن يدعون بالخبرة
و انا شخصيا ممن رفضت ملفاتهم بسبب احد الاسباب الانفة الدكر
تحية للاخ صابر و هاني و فارس لعلامي
الخبراء و مؤسسوا هدا الفرع المتواضع
تحياتي |
|
السلام عليكم
مقرر الحفظ أو أمر كف البحث يكون للمبحوث عنهم
و التبرئة تكون للعاصي
و
الفصل في ملف الكفالة أو الفصل في الملف الطبي
و بينهم فرق
أما ملفات الكفالة فالتحقيق التي تقوم به المحكمة هو تحقيق عسكري و يشبه تماما التحقيق الذي يكون في مركز التجنيد و تحقيقهم جهة الكفالة الكفالة يعامل تماما كتحقيقهم جهة الأمراض و مركز التجنيد ملزم بالعمل بحكم المحكمة و فصلها في المرض و الكفالة جميعا
و نحن لما قلنا مراكز التجنيد ملزمة بالعمل بحكم المحكمة هذا ما جاء في قانونهم و ليس وليد عقولنا و إلا إذا كان المركز مستقلا فلماذا يوجه للمحكمة
و العيب فيمن لم يفهم اصلا حكم المحكمة
هل هو جهة التبرئة أم جهة الفصل في ملف الكفالة
فالمحكمة قد تسقط عنك العصيان و تمنحك التبرئة أو قد تسقط عنك البحث بامر حفظ
دون الفصل في ملف كفالتك ثم تحيلك على مركز التجنيد و هناك يفصل في ملف كفالتةقبولا و ردا
و أما إذا قبلت المحكمة ملف كفالتك و اصدرت
حكما متعلقا بالكفالة فالمركز ملزم الزاما لتطبيق حكم المحكمة و كلامنا في هذا الموضوع متعلق بهذا الجانب
فالتحقيق الذي يبني عليه المحكمة حكمها هو نفسه التحقيق الذي يكون في مراكز التجنيد اي يشبهه تماما بنفس القوانين و نفس الاستثناءات
لهذا افهم يرعاك الله حكم المحكمة و هل هو متعلق بالكفالة في حد ذاتها، أم هو متعلق بحكم العاصي و تبرئته
و فقط
و أما ما جاء في كلامك فأبشرك بأنه لا تزال تقبل ملفات الكفالة في مثل الحالات التي ذكرتها أنت ، و ليس الخبر كالمعاينة
و أما قولك:
|
او لم تصدق من طرف ممن يدعون بالخبرة
|
فالحمد لله ما ادعيت الخبرة يوما و ما لبست ثوبا غير ثوبي و في الحديث الصحيح ( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور) ، و لكني أنصح بما علمت و أوجه بما خبرت، و الله من وراء القصد
