*الموضوع النقاشي الاسبوعي *هل تمتلك جرأة القرار في الزواج من مجهول (ة) النسب؟

[الواثق]

اظن ان الحديث الذي ذكر اعلاه ضعيف لا يحتج به، وقد ضعف الحديث أكثر أئمة الحديث.

بالنسبة للموضوع سأرجع للاجابة ان شاء الله

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

اظن ان الحديث الذي ذكر اعلاه ضعيف لا يحتج به، وقد ضعف الحديث أكثر أئمة الحديث.

بالنسبة للموضوع سأرجع للاجابة ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الهو بركاته

مرحبا بك اخي الواثق

أتمنى عليك أن تدلي برأيك في هذا الموضوع
أما بخصوص صحة الحديث
فالجزء الأول حسب علمي ثابت والله أعلم
اما الجزء الثاني ففيه ضعف لذلك لم أورده

إليك الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=cDQvxoi8d6I


في انتظار ادلاء رأيك
دمت بخير
سلام

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

السلام عليكم ورحمة الهو بركاته

مرحبا بك اخي الواثق

أتمنى عليك أن تدلي برأيك في هذا الموضوع
أما بخصوص صحة الحديث
فالجزء الأول حسب علمي ثابت والله أعلم
اما الجزء الثاني ففيه ضعف لذلك لم أورده

إليك الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=cdqvxoi8d6i


في انتظار ادلاء رأيك
دمت بخير
سلام

سأتأكد من الحديث فيما بعد ان شاء الله

بالنسبة للموضوع ...........هو الامر صعب وفيه الكثير من الاسئلة والاجوبة التي يجب على الرجل او البنت ان يجيب عليها بينه وبين نفسه حتى يكون مستعدا للامر
بالنسبة لي قد اقدم على الزواج ببنت غير شرعية اذا تحققت بعض الشروط ..........اولا ان اجد فيها ما اريده في زوجتي وهذا لابد منه........................بالاخص اذا كانت متدينة (لان التدين كفيل بان يجعلها قوية ولا احد يستطيع الانقاص منها)واكون متأكد من هذا يعني ليس تخمينا فقط ...............زد على هذا ان يكون مقر سكناي بعيد عن مقرها واين تربت يعني يكون المجتمع الذي اعيش فيه بعيد عن مجتمعها الذي يعرف بانها بنت غير شرعية ..................بالنسبة لي لن تضع قدما في المكان الذي عاشت فيه ولاي سبب فمن له قرابة لها زارها في بيتها وانتهى الامر كما ان الاولاد لاينبغي ان يتصلو بذلك المكان فلربما يتعرضون لاساءة ما وهم لايعلمون .....................كاين امر اخر ان اضمن ان اهلي ليسو من النوع المستهترين او فيهم نوع من التعيير فهنا كل واحد ويعرف اهله فاذا جابها للدار ويعلم ان اهله فيهم طبع سيء فسيدخل في خلاف اي عمل فيه تكون انت المخطئ اما مع زوجتك او اهلك او مع اولادك وهنا تكون بين السندان والمطرقة ....................والله اعلم

وشيء اخر على الرجل ان يكون قويا بدينه وشخصيته وليس انهزامي ومن النوعية التي تأثر ولا تتأثر وكل واحد ويعرف روحو ولازم يكون صادق مع نفسه ولايدعي البطولة وهو في الحقيقة عبد للمجتمع كلمة وحدة تبكيه

وامر اخر بالنسبة لي مهم على الرجل ان يكون صاحب مال فهنا يزداد موقفه وينزع الكثير من الحرج وتعرفو مجتمعنا صاحب المال هو الذي لاترد له كلمة وان كان مخطئ .............الله غالب

هذا مافكرت فيه والله اعلم

بالنسبة للبنت التي يتقدم لها رجل غير شرعي فهنا يجب ان يكون الرجل مثلما ذكرت سابقا والا ستعاني معه والله المستعان

واعلم ان الله سيسخر لكل من اصيبت بابتلاء مثل هذا ان صلحت واقامت دينها ودعت واسلمت امرها لله عزوجل .....رجلا يعوضها عن كل شيء
والعكس صحيح

والله اعلم

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

سأتأكد من الحديث فيما بعد ان شاء الله

بالنسبة للموضوع ...........هو الامر صعب وفيه الكثير من الاسئلة والاجوبة التي يجب على الرجل او البنت ان يجيب عليها بينه وبين نفسه حتى يكون مستعدا للامر
بالنسبة لي قد اقدم على الزواج ببنت غير شرعية اذا تحققت بعض الشروط ..........اولا ان اجد فيها ما اريده في زوجتي وهذا لابد منه........................بالاخص اذا كانت متدينة (لان التدين كفيل بان يجعلها قوية ولا احد يستطيع الانقاص منها)واكون متأكد من هذا يعني ليس تخمينا فقط ...............زد على هذا ان يكون مقر سكناي بعيد عن مقرها واين تربت يعني يكون المجتمع الذي اعيش فيه بعيد عن مجتمعها الذي يعرف بانها بنت غير شرعية ..................بالنسبة لي لن تضع قدما في المكان الذي عاشت فيه ولاي سبب فمن له قرابة لها زارها في بيتها وانتهى الامر كما ان الاولاد لاينبغي ان يتصلو بذلك المكان فلربما يتعرضون لاساءة ما وهم لايعلمون .....................كاين امر اخر ان اضمن ان اهلي ليسو من النوع المستهترين او فيهم نوع من التعيير فهنا كل واحد ويعرف اهله فاذا جابها للدار ويعلم ان اهله فيهم طبع سيء فسيدخل في خلاف اي عمل فيه تكون انت المخطئ اما مع زوجتك او اهلك او مع اولادك وهنا تكون بين السندان والمطرقة ....................والله اعلم

وشيء اخر على الرجل ان يكون قويا بدينه وشخصيته وليس انهزامي ومن النوعية التي تأثر ولا تتأثر وكل واحد ويعرف روحو ولازم يكون صادق مع نفسه ولايدعي البطولة وهو في الحقيقة عبد للمجتمع كلمة وحدة تبكيه

وامر اخر بالنسبة لي مهم على الرجل ان يكون صاحب مال فهنا يزداد موقفه وينزع الكثير من الحرج وتعرفو مجتمعنا صاحب المال هو الذي لاترد له كلمة وان كان مخطئ .............الله غالب

هذا مافكرت فيه والله اعلم

بالنسبة للبنت التي يتقدم لها رجل غير شرعي فهنا يجب ان يكون الرجل مثلما ذكرت سابقا والا ستعاني معه والله المستعان

واعلم ان الله سيسخر لكل من اصيبت بابتلاء مثل هذا ان صلحت واقامت دينها ودعت واسلمت امرها لله عزوجل .....رجلا يعوضها عن كل شيء
والعكس صحيح

والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعجبني طريقة أخذك لحيثيات الموضوع
خاصة الجزء الأول المتعلق بالزوجة أو شروطك الخاصة بها من بُعدِها عن مكان سكنِها الأصلي وما يتعلق بكافليها

أمر جيد ومقبول وأُأَيدك في هذا المنطق
مع علمك أني وضعت شرط الصلاح أخي الواثق
اشترطت الشاب أو الشابة ان يتوفر فيهما شرط الصلاح والا فلا داعي لإدراج الأمر أصلا
لكنك في الجزء الثاني المتعلق بأهلك وكأنك صعبت الأمر نوعا ما وربطت عقدة لا تنفك
فنادرا ماتجد العائلة موافقة على هكذا قرار اللهم الا اذا كانت البنت كافلها احد مقربيهم
فهذا شان آخر
هنا يجب عليك كرجل ان تفرض رأيك في احترامها واقناعهم بان لا ذنب لها
امر صعب أن تقبل كل العائلة بذاك
ان كفّ الجميع عن التلميح لا يسلم الامر من آخر
فبالنسبة لي شروطك تعجيزية

وكأنك تقول لي بطريقة غير مباشرة لا أقبل بها
فأعلنت ذلك تلميحا لا تصريحا

اما عن قولك أن الانسان صاحب المال يزداد موقفه و ينزع عنه الحرج
فأقول لك لا يقوَوْْن على مواجهته اما في ظهره فيطعنون فيه هذا أكيد

وأقول لك أخي الواثق
وتبقى الكلمة للمجتمع

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعجبني طريقة أخذك لحيثيات الموضوع
خاصة الجزء الأول المتعلق بالزوجة أو شروطك الخاصة بها من بُعدِها عن مكان سكنِها الأصلي وما يتعلق بكافليها

أمر جيد ومقبول وأُأَيدك في هذا المنطق
مع علمك أني وضعت شرط الصلاح أخي الواثق
اشترطت الشاب أو الشابة ان يتوفر فيهما شرط الصلاح والا فلا داعي لإدراج الأمر أصلا
لكنك في الجزء الثاني المتعلق بأهلك وكأنك صعبت الأمر نوعا ما وربطت عقدة لا تنفك
فنادرا ماتجد العائلة موافقة على هكذا قرار اللهم الا اذا كانت البنت كافلها احد مقربيهم
فهذا شان آخر
هنا يجب عليك كرجل ان تفرض رأيك في احترامها واقناعهم بان لا ذنب لها
امر صعب أن تقبل كل العائلة بذاك
ان كفّ الجميع عن التلميح لا يسلم الامر من آخر
فبالنسبة لي شروطك تعجيزية

وكأنك تقول لي بطريقة غير مباشرة لا أقبل بها
فأعلنت ذلك تلميحا لا تصريحا

اما عن قولك أن الانسان صاحب المال يزداد موقفه و ينزع عنه الحرج
فأقول لك لا يقوَوْْن على مواجهته اما في ظهره فيطعنون فيه هذا أكيد

وأقول لك أخي الواثق
وتبقى الكلمة للمجتمع

هو الامر صعب جدا ولم اعطي شروطا تعجيزية لكن الواقع يفرض هذا
بالنسبة لتركيزي على الصالحة والمتدينة فليس كل صالحة هي متدينة انا كنت حاب نبين ان صنف البنت قوي بدينه وهناك الكثير من البنات صالحين للزواج من اخلاق وامور اخرى لكن التدين نعتبروهم من العامة ............فمثلا هناك من لديها قناعة بالمكوث في البيت وعدم العمل هذا من فطرتها ان تخوض في ادلة شرعية ...............وهناك من تبين ذلك شرعيا وعرفيا فهنا الفرق..................مثل الامام الذي يشرح العقيدة والتوحيد...............لكنا لو ذهبنا الى كبار السن نجد ان عقيدتهم سليمة لكن دون ان يستطيعو التفصيل فيها ..............هذا ما قصدته

وقصدي بالرجل الغني لم اقصد انه لايطعن فيه احد وانما اذا قام بشيء لايوقفه احد .............وان طعن فيه الكثير ..............والله اعلم

ولم اعطي شيئا ليس فيه خلل بل ما اعطيته من رأي ابحثو فيه عن الصواب ههه
والله اعلم