|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2013-12-21, 13:58
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
|
|||||
|
2013-12-21, 14:07
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
لاياوليد .لن أعود لفتوى الشيخ الألباني رحمه الله وأثابه الجنة ..هو رأي له رآه ..بل أريد رأيا لأحد علمائنا الجزائريين ..خاصة وأن يكون قد حصل على علمه في إحدى الجامعات الجزائرية ويا حبذا لو كان مدرسا بإحدى جامعاتها .. آسف أخي الوليد لاتغضب مني كوني اعترضت على رأيك ..شكرا لك .. |
||||
|
2013-12-21, 14:32
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-12-21, 14:57
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
مرة نقلت احدى فتوى الشيخ فركوس حفظه الله فقيل لي ومن هو فركوس؟ يا ريت من يقدم لنا نبذة عن الشيخ الجزائري حفظه الله لانه ربما القليل منا من يعرفه وداك راجع لتواضع الشيخ و بغضه للشهرة والظهور.. جزاه الله عنا خيرا |
||||
|
2013-12-21, 15:33
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
الاخت ساندبال
هاته الكلمات هي لك فيها رد لكل تساؤلاتك اقرئيها بتمعن جاءت أسماء بنت يزيد الأنصارية للنبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله أنتم معاشر الرجال فُضلتم علينا بالجمع والجماعات والجنائز وفوق ذلك الجهاد في سبيل الله، وإذا خرج الواحد منكم حاجًّا أو معتمرًا قعدنا في بيوتكم فربينا لكم أولادكم وغزلنا لكم أثوابكم فهل بقي لنا من الأجر شيء يا رسول الله ؟ [ لم تقل أين حقوق المرأة يا رسول الله ؟... ] فسُرَّ النبي صلى الله عليه وسلم بقولها والتفت إلى الصحابة وقال: "هل سمعتم مقالة أفضل من هذه ؟ قالوا: ما ظننا أن امرأة تفطن إلى مثل ذلك يا رسول الله. فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم" ارجعي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن طاعة الواحدة منكن لزوجها تعدل كل ذلك وقليل منكن تفعله". صحيح مسلم و في زماننا هذا الرجل هو الذي حرر المرأة بتنازله لها عن غيرته شيئا فشيئا الى ان سمح لها ( زوجته او ابنته ...) سمح لها ان تعمل وسط الاختلاط لا لشيئ سوى للطمع في مرتبها فالرجل هو الذي سمح لها ان تخرج دون ان يغار على عرضه و شرفه اين قوامة الرجل اين غيرة الرجل و كنت قد تحججتي يا أختي الفاضلة ان البعض منهن يخرج للعمل و يخصصن جزء من مرتبهم للتصدق هنا أقول لك ان درء المفسدة أولى من جلب المصلحة المفسدة هي الخروج للعمل وسط الاختلاط و المصلحة هي التصدق بجزء من مرتبها كالذي يفعل ذنب و نيته حسنة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله تغزو الرجال و لا نغزو و لنا نصف الميراث ؟! فأنزل الله سبحانه و تعالى : و لا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض فكيف الحال و الان المراة تخرج للعمل وسط الرجال أخرج الامام أحمد عن أم حميد امراة أبي حيمد الساعدي رضي الله عنها : أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي قال فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل هل فهمتي الحديث ؟؟ قال صلى الله عليه و سلم إن أحب صلاة المراة الى الله في أشد مكان من بيتها ظُلمة أوضح لك الحديث أذا شرع في حقها ان تصلي في بيتها و انه أفضل حتى من الصلاة في مسجد الرسول صلوات ربي عليه بل و مع الرسول فكيف لا يُمنع الاختلاط فانظري يا أختي الكريمة ما يرشد اليه الحبيب المصطفى نساء امته و ماذا يختار لهن و نحن بالرغم من هاته التوجيهات السامية لنبينا لنا يأتي البعض هداهم الله يأذنوا لهم بالخروج ليس الى الصلاة في المساجد بل الى الشارع و العمل وسط الاختلاط فهل يُعقل أختي الفاضلة ان تمنع المراة من الذهاب لعبادة الله تعالى في المسجد مع تحجبها ثم يؤذن لها بالخروج تخالط الرجال و تضاحكهم . انقلبت اوضاعنا رأسا على عقب و ذلك باتباع أهواء النساء و طاعتهن و النساء تتحجج بالخروج الى العمل من باب ان فلانة زوجة فلان تعمل و تلك بنت فلان تعمل و الرجل المغلوب على أمره او الطماااع يقول معليش كل النساء تعمل هههه يعني أذا عمت خفت فهنا على المراة ان يكون توقفها عن العمل المختلط هو امتثال لامر الله سبحانه و تعالى الخالق و ليس لطلب مخلوق قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى و لأنه من العجيب ان تجد المراة بلا موقف من ناحية عملها المختلط و لا تقوم بشيئ بل تنتظر ما يأذن به ابوها او زوجها ، فإن قبل لها العمل وسط الاختلاط سارعت و بادرت بدعوى ان ابوها او زوجها قد أذن لها. من الجميل ان الزوجة تطيع ابوها و زوجها و لكن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فإن اذن لها بمعصية كالاختلاط فعليها الرفض المطلق لذلك فإن كان وليها او زوجها قد تخلى عن غيرته عنها و عن صيانته لها فالضروري لها عقلا و شرعا أن تحفظ نفسها من هاته المعصية و هذا قولك انت يا ساندبال انك مع من يرفض عمل المرأة لأسباب أخرى ( القوامة..الغيرة.....)غير الاختلاط و يكون ردي عليك الاختلاط حرمه الله و رسوله و العلماء على مر العصور |
|||
|
2013-12-21, 15:54
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
مؤمنة بان الاختلاط حرام قرات و استمعت الى اهل العلم ومن يحق لهم الافتاء. الزوجة الماكثة اذا ارادت شراء ما يلزمها هل تحدث البائع باشارات الصم البكم ...والحديث قياس بحكم الاختلاط هل توقف ابنتك او اختك في مستوى س 5 لانها ستبلغ في المتوسط ********** هل كل عمل فيه اختلاط كما وصفتم.... |
||||
|
2013-12-21, 16:22
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
و الله لم أفهمك يا أختي الفاضلة
تعرفين ان الاختلاط حرام و تتعنتين تعرفين انه حرام و تتحججين و فوق ذلك تطرحين اسئلة في نظرك انها تعجيزية و ليس لها منفذ أهي قسوة من قلبك ام انك تجادلين فقط من أجل المجادلة بعيدا عن هذا المراة الماكثة التي اردت القول انها تشتري ما يلزمها و كيف يكون حالها و وصفت بالصماء البكماء اذا ما ارادت شراء شيئ يخصها اختي الفاضلة هاته المراة لابد و لها محرم ان أبا او أخا أو زوجا أو إبنا فلها ان تخرج معه و لا تخرج بمفردها هناك الحرات من تأبى لنفسها ان تخرج لوحدها هل هناك عجب في هذا أو تعقيب كذلك بحكم ان الاوضاع هي على ما عليه الان فإني سأختار امراة على أقصى حد بمستوى ثانوي و ليست جامعية لها طموح في العمل و ما شابه حين تكون تحت عصمتي لن تخالط و لن تخرج لوحدها لقضاء حاجة معينة بنظري ان المراة جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون أسألك سؤال لديك جوهرة ثمينة هل تضعينها في رواق المنزل مثلا او تخبئينها في مكان آآآآآمن ؟ المراة لا تقل شأنا عن الدرة المصونة بناتي ليس لي بعد و لكن ستقرأ بإذن الله متحجبات امام منزلها لا في مكان بعيد الجامعة مرفوضة بتاتا لما فيها من مخاطر المبيت داخل الاقامة الجامعية و حرمة مبيت المراة في غير بيتها هل هناك عجب في هذا أو تعقيب كذلك اعلمي ان الدلائل على حرمة الاختلاط هي للنساء اما الرجل فما عليه الا ان يتفقد غيرته و يرى هل يقبل ان يرى محارمه وسط الرجال في الاخير هل لك الامتثال لأمر الله عز و جل و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى |
||||
|
2013-12-21, 16:31
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-12-21, 14:43
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
هههههههه أضحكتني و الله العظيم
اخي تريد فتوى على المقاااااس بسم الله ما شاء الله قال تعالى ما فرطنا فى الكتاب من شىء قال الله تعالى ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا |
||||
|
2013-12-21, 14:07
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-12-21, 14:13
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
هل تابعت ما تضمنه تعليقي كاملا ..هل لديك دليل قاطع بأنني أرقض كل صورة للفتوى ؟؟ هيا إيتيني به .. طيب أريد أن أسألك أنت سؤالا وكن شجاعا وأجبني دون لف أو دوران .. كم بقي لي عندك من سنتمترات تفصليني عن حكمك علي بأنني كافر ؟؟؟؟؟ |
||||
|
2013-12-21, 14:22
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
أظن أن هذا كلامك . أما عن سؤالك سأحاول أن أكون شجاعا أو أصطنع الشجاعة و أقول لك : أنت للأسف لديك نظرة سلبية و سوء ظن و تحكم على الناس ظاهريا و على الكلام. و الله العظيم صدمتني بقولك :كم بقي لي عندك من سنتمترات تفصليني عن حكمك علي بأنني كافر ؟؟؟؟؟ |
||||
|
2013-12-21, 14:31
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
اجيبوني يامعشر المسلمين قبل التطرق للموضوعلسنا هنا بصدد مضيعة الوقت او سد فراغ فلتكن مناقشتنا خالية من النفاق متحضرة يسودها الأدب والأخلاق والسمو ونقاء السريرة والترفع عن كل ما هو دنيء حبذا لو يلتزم الإخوة الأعضاء بنص السؤال ولا نريد إجابات خبط عشواء نريد إثراء الموضوع والاقتناع .....وما أدراكم فلعل كلمة من قلب صادق تغير مجرى حياة إنسان قرأت في كثير من الردود رفض العمل بسبب الاختلاط أين نعيش نحن؟؟؟في دولة إسلامية لا يوجد بها مدارس مختلطة؟ هل الاختلاط مقتصر على العاملة؟ فما قولكم بدخول المرأة إلى المحلات وتغيير الألبسة....الأسواق..ومطاعم الوجبات السريعة.....الحافلات....الأعراس المختلطة؟؟؟؟؟ إذن وعلى أساس الاختلاط وجب منع البنت والأخت عن مقاعد الدراسة قبل الالتحاق بالمتوسط أو الثانوي لأنها بالغة...تدرس مع شباب ويدرسها أساتذة رجال.....أليس كذلك؟؟ هل من يتحدث عن الاختلاط يطبقه في حياته؟؟؟اشك أنا مع من يرفض عمل المرأة لأسباب أخرى ( القوامة..الغيرة.....)غير الاختلاط ماذا لو علمت ان هناك أستاذة تهب نصف مرتبها لمساعدة المحتاجين بانضمامها إلى إحدى الجمعيات الخيرية...وتجد متعة في ذلك ....وهي تبتغي وجه الله من وراء عملها..هل هي آثمة؟؟ هل ستنظر إليها بنفس النظرة؟؟؟ لا تقل غير موجودة ..صدقا اعرفها عز المعرفة...... لست هنا لأدافع عن عمل المرأة لكن لأطلب تفسيرا( لا اقصد الايات والاحاديث..هل هي فكرة نابعة من ايمانه ام هي حجة وكفى والغرض من ورائها امر اخر) ممن يتحدثون عن الاختلاط لا غير. |
|||
|
2013-12-21, 15:15
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
أولا: نحن لسنا بصدد تضييع الوقت و لو كنا كذلك فأبواب ذلك كثيرة. ثانيا: كلمة نفاق صعبة عند الله و هي لا تليق بك أيضا بحكم مركزك كمربية للأجيال. ثالثا: تابعت كل الردود و كلها نابعة من ادب و اخلاق و غيرة. رابعا: الاعضاء ملتزمون بنص السؤال بل هم في صميمه . خامسا: دخول المرأة الى الاسواق و المحلات ووو ما هو الا نتيجة لخروجها للعمل او الدراسة والا من يقبل بخروج محارمه دون سبب . سادسا: الاختلاط هو اساس كل شر فبه تسقط الحواجز بين الرجل و المراة و متى سقطت هذه الحواجز و كان ابليس حاضرا فكلنا نعلم ماذا سيحدث. سابعا: حجة عمل المرأة العمل ابتغاء وجه الله و فعل الخير حجة ضعيفة عندما يقول لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت جنة ربها ". أخيرا: ارجوا أن لا تنسي الايات و الاحاديث في تعليمها لنشئنا القادم. لست هنا لأدافع عن عمل المرأة لكن لأطلب تفسيرا( لا اقصد الايات والاحاديث..هل هي فكرة نابعة من ايمانه ام هي حجة وكفى والغرض من ورائها امر اخر) ممن يتحدثون عن الاختلاط لا غير. |
||||
|
2013-12-21, 15:27
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
[quote=فارس مع جواد;1055220728]أستاذتي الكريمة اعتبريني تلميذا عندك . |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| سؤال, ظالمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
