|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2013-12-20, 14:17
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن انت زعمة ما قريتش عند استادة????ولا جميع لي قريت عندهم رجاااااااال كان عليك تعترض و تقولهم; انا مااااا نقراش عند مرا parceque نخاف قلبي يضعف زيد شوف تفسير معنى الآية;ماتفسروش كيما يهوالكم و هم يقولون : لا وجود للضرر بجلوس النساء مع الرجال في العمل ما دامت النية سليمة و القلب أبيض يا أخي وين شفتني نجمع مع الرجال; ?????و لا غير جاتك فرصة باش تهدر; بديت غير تخلط ;أفكارك ماراهيش في موضعها شوف كاش موضوع يوالم واش كتبت non pas encore   tout simplement ما عندكش أسلوب الإقناع, راني باغيا تهدرلي علا le cas تاعي
|
|||||
|
2013-12-20, 17:12
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
سلام عليك اختي الكريمة اطال الله عمرك لي طلب و هو تعديل إقتباسك لي ردي الاول كون الكلام المقتبس اية كريمة و انت قد وقعت في خطئ في اقتباسها أما بعد تأملي قول الرسول الكريم صلوات ربي عليه في دخول قريب الزوج على زوجته "الحمو الموت"لتدركي أن إختلاط الرجال الاجانب بالنساء الأجنبيات أنه هو الموت الظاهر . و لم يسمه النبي صلى الله عليه و سلم موتا إلا لشدة ضرره و عظم خطره كما لا يخفى على بشر . و قال النبي الكريم : إياكم و الدخول على النساء . إن الشريعة الإسلامية حرمت الزنا هذا واااضح و هناك قاعدة شرعية هي : الوسيلة الى الحرام حرام و لا شك ان إختلاط الرجال بالنساء من هذه الوسائل و شواهدُ الواقع تدل على ذلك و اختلاط الرجال بالنساء هو كغيره من الوسائل الاخرى كالتبرج و إبداء الزينة و النظر المحرم و سفر المرأة دون محرم ...الخ و كل هاته الوسائل مفضية الى الرذيلة لا غبار على هذا . ان الله عز و جل أمره نبيه الكريم أن يأمر النساء المؤمنات أن يدنين عليهن من جلابيبيهن ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية فلا يعترض لهن من في قلبه مرض و إذا كانت الشريعة تأمر المرأة بالحجاب عند خروجها لكي لا تُعرف و لا تتأذى ، أفيتصور أن تجيز هذه الشريعة إجتماع الرجال بالنساء بدعوى العمل!!! . نعود الان للاية الكريمة قوله جلا و علا وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن أمر الله تعالى المؤمنين إذا سألوا نساء النبي صلى الله عليه و سلم اذا سألوهم حاجة و يدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى أن يسألوهم من وراء حجاب و هذا دليل واضح على لزوم الحواجز و عدم الإختلاط فإذا كانت أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات الشريفات قد أٌمرن بذلك في زمن الصحابة الاخيااااار الأطهار فغيرهن من باب اولى لأنهن القدوة لنساء الامة و ليس ان تطلي علينا و تقولي راني باغيا تهدرلي علا le cas تاعي فالجامعة انت تعلمين و انا أعلم و كلنا نعلم انها مكان ينسف فيه الشيطان رايته و لا شك إن كنت أستاذة جامعية فعلا انك قد لاحظت هذا فعلا لشباب يلبس سراويل هابطة يضعون سماعات على اذانهم ينصتون للموسيقى و شابات يافعات متبرجات و هكذا وسط تشمئز منه نفس الرجل فكيف بنفس المرأة التي لها حياء لا يصح لعاقل أن يشك في إختلاط الجنسين في غاية الشباب و نظارته و حسنه أنه أكبر و سيلة و أنجح طريق الى انتشار الفاحشة و الزنا و الطلاق و الخلع و الخيانات الزوجية و العنوسة و التحرش الجنسي و اللفظي معا .كما هو مشاهد مُشاهدة لا يمكن معها جدال إلا من مكابر و سلام الله عليك |
||||
|
2013-12-20, 18:57
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
تأملي قول الرسول الكريم صلوات ربي عليه في دخول قريب الزوج على زوجته "الحمو الموت"لتدركي أن إختلاط الرجال الاجانب بالنساء الأجنبيات أنه هو الموت الظاهر . و لم يسمه النبي صلى الله عليه و سلم موتا إلا لشدة ضرره و عظم خطره كما لا يخفى على بشر . يا أخي ربي يهديك تعرف واش معنى الحمو ????لي هو أخ الزوج;واش دخل الحمو في الطلبة لي نقريهم أماااااااااام الملأ, deja قلتلك أنت خاطيك مي تبغي تهدر و نقلك حاجة, انا ولد خالتي صغير علي ب 8 سنوات و ندير الخمار قدامو;حتى هو يقولي ياك انا صغير عليك,حتى فهمتو كيفاش يا اخي لي في قلبه مرض حتى المتجلببة و يشوف فيها فالجامعة انت تعلمين و انا أعلم و كلنا نعلم انها مكان ينسف فيه الشيطان رايته و لا شك إن كنت أستاذة جامعية فعلا انك قد لاحظت هذا فعلا لشباب يلبس سراويل هابطة يضعون سماعات على اذانهم ينصتون للموسيقى و شابات يافعات متبرجات و هكذا وسط تشمئز منه نفس الرجل فكيف بنفس المرأة التي لها حياء لا يصح لعاقل أن يشك في إختلاط الجنسين في غاية الشباب و نظارته و حسنه أنه أكبر و سيلة و أنجح طريق الى انتشار الفاحشة و الزنا و الطلاق و الخلع و الخيانات الزوجية و العنوسة و التحرش الجنسي و اللفظي معا .كما هو مشاهد مُشاهدة لا يمكن معها جدال إلا من مكابر و سلام الله عليك نعم أخي الكريم انا أستاذة جامعية , مانيش طالبة, هادي الهدرة وجهها للطلبة لي راك توصف فيهم, و انا مانيش مصلحة اجتماعية; سينون علاش ما تصلحش انت هذه الظاهرة?, و ما تعممش; كاينيييين بنات فاميليا, و يلا مازآلت تهدر هاكا في نآس, ان شاء الله تجيك بنت و نشوفوك يلا تقريها ولا تخليها امية, علا خاطر ما تعرف يقريها راجل مريض القلب;من الاحسن تصلح من الافضل أخي الكريم تهدرلي زوج كلمات مفيدة و توصل للهدف أحسن من كتابة جورنال نص الهدرة خارج الموضوع |
||||
|
2013-12-20, 19:51
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
اختي الكريمة كالعادة طلبت منك تعديل اقتباسك لردي الذي به الاية الكريمة و لا حياة لمن تنادي
ردك رقم 26 اقرئيه سيتبين لك ان الاية المقتبسة غير كاملة فأصلحي ذلك الخطئ. قلت لك حديث الحمو و الحمو هو اخ الزوج فلايمكنك مقابلته الا بحضور زوجك و بحجابك فكيف الحال و انت تقابلين طلابا كلهم بالغين أليس هذا إختلاط بعينه ؟؟؟ قال الرسول صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد بيوتهن خير لهن اذا كان المسجد ذلك المكان الجلي الطاهر مكان يُعبد فيه الله و مع ذلك فضل لها الصلاة في بيتها فكيف الحال و انت في مكان يعج بالاختلاط ؟؟؟ ان صوت المراة عورة و كل صلواتها تكون سرا فكيف و انت تحاضرين طلبة ذكور بالغين ؟؟؟ بِئـــــس العقول عقلان ، عقل يتقبل كل شيئ و عقل يرفض كل شيئ قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى قال الالباني رحمة الله عليه طالب الحق يكفيه دليل و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل |
||||
|
2013-12-20, 20:40
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
قلت لك حديث الحمو و الحمو هو اخ الزوج فلايمكنك مقابلته الا بحضور زوجك و بحجابك فكيف الحال و انت تقابلين طلابا كلهم بالغين أليس هذا إختلاط بعينه ؟؟؟ حتى أنا ندير حجاب قدامهم يا أخي; واااااش من اختلاط??????? ان صوت المراة عورة و كل صلواتها تكون سرا فكيف و انت تحاضرين طلبة ذكور بالغين ؟؟؟ بِئـــــس العقول عقلان ، عقل يتقبل كل شيئ و عقل يرفض كل شيئ شكون قال صوت المراة عورة??????انت راك تفتي لروحك????? صح قولي,شفت هداك البرنامج تاع فرسان القرآن????حتى لبنات و دارو المسابقة و جودو القرآن;واه ولا لا???????هل الشيوخ لي دارو المسابقة ما يعرفوش ان صوت المراة عورة??????? ولا انت تعرف خير منهم??????? قال الالباني رحمة الله عليه طالب الحق يكفيه دليل و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل --> حتى أنت ينطبق عليك هذا 100/100  لكن علاش راك تتهرب من أسئلتي و ما تجاوبش?????هل هي صعبة لهذه الدرجة???? و ماتنساش أول ممرضة في الاسلام???و التمريض يدخل ضمن العمل ولا راني غالطة? |
||||
|
2013-12-20, 22:10
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
كنت أطمح معك لنقاش رفيع و يبقى طموحي هذا
قال صلى الله عليه و سلم إنَّ المرأةَ عورةٌ ، فإذا خرجتِ استشرفها الشيطانُ ، وأقربُ ما تكونُ من وجهِ ربِّها وهي في قَعرِ بيتِها و قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى أما و حُجتك بأول ممرضة في الاسلام و ان التمريض يدخل ضمن العمل فلست خاطئة في هذا لكن أوضح لك ذلك ان الممرضات خرجن لضروووورة و هي الحرب مع الكفار و الممرضات كانوا مع محارمهم او كن كبيرات في السن و كانوا في منأى عن الرجال حيث لا اختلاط و الممرضات هؤولاء كن هن من يُحضرن الدواء فقط و لسن هن من يضعنه للجريح هكذا قال العلماء و نأتي للإحتمال الثاني انه هن من يُحضرنه و هن من يضعنه على الجريح المسلم فلمس الجريح عذاب للأمس و الملموس و الجرح تهابُه الانفس فأين الفتنة هنا ثم كيف لك أن تقارني بنساء خرجن مجاهدات في سبيل الله على حساب تقطُع الارجل و الايدي بالسيوف و مقارنة ذلك بنسائنا اليوم اللواتي خرجن للعمل بداعي التحرر و التقدم مختلطات بالرجال و حبا في الاستقلالية المالية و تحقيق الذات و المكانة الاجتماعية ...الخ من الخرافات و السخافات وجهة مقارنتك باطلة اختي الكريمة |
||||
|
2013-12-20, 22:28
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
و أين الفتنة في إلقاء الدرس en plus de chimie,لمخير يسنى وقتاش تخلاص الحصة ثم كيف لك أن تقارني بنساء خرجن مجاهدات في سبيل الله على حساب تقطُع الارجل و الايدي بالسيوف و مقارنة ذلك بنسائنا اليوم اللواتي خرجن للعمل بداعي التحرر و التقدم مختلطات بالرجال و حبا في الاستقلالية المالية و تحقيق الذات و المكانة الاجتماعية ...الخ من الخرافات و السخافات على حسب المنطق تاعك مع من نقارن اذن الا ما قارنتش بالنساء الشريفات هدوما يا أخي التعليم عمل شريف0 donc على حساب هدرتك كل الاستاذات ما ينفعوش يكونو امهات???? ننصحك ما تتزوجش خلااااااص,parceque, هاذي لي تديها soit حبست في الثانوية soit المتوسطة,راهي deja قرات عند راجل,و هذا لا يجوز في نظرك |
||||
|
2013-12-21, 14:15
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
وانا اقول لك كيف لك ان تحكم وتعمم حكمك بأن كل النساء خرجن بداعي التحرر والتقدم حبا في الاستقلالية المالية وتحقيق الذات والمكانة الاجتماعية لا بد ان ظروفك المادية ميسورة حتى نسيت ان هناك الكثير والكثير من لا يقدر على الالتزام بالجانب المادي للاسرة من الرجال وهل نترك أبناءنا في ذلة العيش و مغبة الحاجة اسأل أغلب النساء عن قصدهن من العمل وانا واحدة منهن والله على ما اقول شهيد ستقول لك لأجل كفاف العيش بالله عليك كن واقعيا في زمن الرسول والصحابة كان هناك بيت مال المسلمين لسد حاجات الأسر المحتاجة لدرجة ان عمر ابن الخطاب فرض للمرضعة نفقة رحمة بحالها فأين بيت مال المسلمين ليسد حاجات المحتاجين وهل يكفي راتب الزوج طبعا اذا كان ذا عمل قار اصلا هل يكفي في ظل صعوبة المعيشة ليوفر مستلزمات أولاده في الدراسة ومصاريفها وتكاليف الجامعة فيما بعد الا ترى بأن أغلب الموظفين في بلادنا لا يصل الى نهاية الشهر حتى يكون مرفوقا بتل من الديون نحن هنا لا نطالب برفاهية العيش يا سيدي المحترم نحن نرجو الكفاف لأبنائنا وفقط لا تظن بان عملنا هو لاجل ما تفضلت به من تلك السخافات انا أيضا أسميها سخافات همي ليس الخروج والاختلاط واثبات الذات همي هو صون كرامتي من ذل الحاجة ومهانة السؤال ألا ترى الواقع هل أفرض على ابني ان يرضى دائما بحياة البؤس ويرى نفسه اقل بكثير كثير من زملائه في المدرسة وانا قادرة على توفير ما يحتاجه لا اقول الكماليات بل الضروريات يا أخي الحمص واللوبيا وماقدرناش عليهم واحنا نخدمو فما بالك واحنا_ _ __ __ __ |
||||
|
2013-12-20, 23:07
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم .. لاأدري موطن اختلافكم لكن اسمحولي بالتدخل ..خول ما ورد بهذا الإقتباس.. حديث الحمو الذي بلغنا عن الحبيب المصطفى صلى الله عليهم وسلم كان واضحا علاقته بالخلوة .. فأسألك أخي ..لماذا تسقطه هنا على حالة لاتمس من قريب أو بعيد الخلوة ؟ أستاذة في القسم مع الطلاب ..ذلك شان آخر...ألا ترى ذلك ؟ |
||||
|
2013-12-20, 23:15
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2013-12-20, 23:18
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
الخلوة حاجة ..الإختلاط حاجة أخرى لازم نفرقوا بيناتهم .. الحديث عن الإختلاط فيه وعليه ..وكل واحد ينظرلوا من الزاوية الخاصة بيه ... |
||||
|
2013-12-20, 19:46
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
اقتباس:
أخي الكريم صراحة اقول لك منعت نفسي مرات عدة من الرد عليك لأني أصبحت أرى في هذه المواضيع اجترارا لنفس الكلام من قبل الاخوة الاعضاء حسن اخي الكريم أستحلفك بالله ان تصدقني القول من الواضح في ملفك أنك مقتصد الارجح في مؤسسة تعليمية لكن هذا لا يهم المهم في مؤسسة وبالتأكيد المؤسسة التي تعمل فيها سواء حالية أو سابقة تعاملت مع النساء في امور الادارة فأسألك أخي الكريم هل كنت تقوم بانهاء امورهن الادارية من وراء الباب ان طلبن منك وثيقة ما تذكر الاختلاط ممنوع وامر آخر ربما لك بنات في سن الدراسة او سيكون ان شاء الله او حتى اخوات فهل ستمنعهن من الاستمرار في الدراسة بمجرد بلوغهن السن الحرجة بمعنى في التعليم المتوسط فما بالك الثانوي او الجامعة تذكر الفتنة _ الاختلاط _ ال_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ اريدك ان تجيب بصراحة ما تريد ان تحكم به على غيرك يجب ان تلتزم به طواعية اقتباس:
ولا يستلزم فيها مطلق التعميم على باقي النساء جاءت خاصة بنساء النبي عليه افضل الصلاة والتسليم منعا لاذية نفسه الطاهرة صلى الله عليه وسلم مثل ما جاء التخصيص في تحريم الزواج بامهات المؤمنين فهل كان الامر معمم على باقي النساء ونفترض ذلك افليس الاولى وانت تنبذ ذلك ان تبدأ بنفسك يا أخي الكريم فاسال العاملات معك من وراء حجاب اخيرا تقبل اخي الكريم ردي هذا بصدر رحب واتمنى ان تكون صادقا في جابك مع نفسك قبل ان تكون صادقا معنا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||||
|
2013-12-20, 21:38
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى |
||||
|
2013-12-20, 22:29
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
إن كنت أيها الرجل أو أيتها المرأة تعارضين عمل المرأة بسبب الاختلاط فالاختلاط لم يبدأ حين خرجت المرأة للعمل إنه بدأ حين أدخلتم بناتكم إلى المدرسة تتعلم مع الذكور فقبل أن تعارضوا هذا فلتوقفوا تعليم بناتكم إذا. وإن كنتم تعارضون عمل المرأة بحجة أنها تضيع بيتها وأولادها فهل تريدونها أن تفترش الطرقات هي وأيتامها وتسأل الناس كي تعيش؟ |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| سؤال, ظالمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
