مســــــــــــــــاعدة جزاكم الله خيرا ^^

[أخت مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تسمح لي أختي تصفية وتربية بارك الله فيها وجزاها خيرا على الشرح الوافي سأضيف فقط بعض الاضافات الصغيرة وارجو ان تكون نافعة.

كل احرف هذه الآية مرققة ماعدا الراء في كلمة مذكورا

في هذه الآية قلقة صغرى في قوله تعالى:خلقْنا ، نطْفة ، نبْتليه

كذلك كل أحرف هذه الاية مرققة ماعدا حرف الغَيْن في كلمة أغلالا
كذلك ملاحظة صفة البينية في الاحرف "اللام والعَيْن"

قلقلة في حرف الباء من كلمة الابْرار مع تفخيم الراء.

ترقيق الراء في كلمة يفجرونها

مد صلة صغرى في قوله تعالى :شره مستطيرا

وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا____ قلقلة في قوله: "يُطْعِمون" ____ مد صلة صغرى في قوله: "حبّهِ مِسكينًا" ____ إدغام ناقص بغنة في قوله: "مسكيناً وَيتيماً وأسيرًا" _____ مد عوض في قوله: "أسيراً" مع ترقيق الرّاء.

قلقلة في قوله تعالى : لوجْه

البيْنيّة في حرف الميم من كلمة قمطريرا

فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا __ إمالة عند قوله تعالى: "فوقاهم" وقوله: "ولقاهم" ______تغليظ اللام في لفظ الجلالة عند قوله: "الله" ____ إظهار شفوي عند قوله: "ولقاهمْ نَظرة" ____ إدغام ناقص بغنة عند قوله: "نظرةً وَسُروراً" ___ تفخيم الرّاء عند قوله: "سُروراً" مع مد العوض في حالة الوقف.
وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا____ إخفاء شفوي عند قوله: "وجزاهُم بِمَا" ___ تفخيم الراء في قوله: "صبرُوا" ____ نون مشدّدة: غنة مقدارها حركتين في قوله: "جنَّة" _____ إدغام ناقص بغنة في قوله: "جنّةًَ وحريرًا" ___ ترقيق الراء في قوله: "حرِيراً" مع مد العوض حال الوقف.
مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا____ مد بدل في قوله تعالى: "مُتكّئِين" ____ نقل حركة في قوله: "الَارآئِك" مع المد الواجب المُتصل ___ إدغام ناقص بغنة عند قوله: "شمساً ولا زمهريراً" ___ ترقيق الراء عند قوله: "زمهريراً" مع مد العوض حال الوقف.
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا ______ إظهار عند قوله تعالى: "دانيةً عليهم" ______ إظهار شفوي عند قوله: "عليهمْ ظِلالُها" ____ مد عوض في قوله: "تذليلا".
وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا ____ إخفاء شفوي في قوله: "عليهم بِآنية" ____ مد بدل في قوله: "بئانية" _____ إدغام ناقص بغنة عند قوله: "بئانيةٍ من" ____ إخفاء عند قوله: "من فِضة" ____ إدغام ناقص بغنة عند قوله: "فضةٍ وَأكوابٍ" ____ إخفاء عند قوله: "وأكوابٍ كانت" ____ ترقيق الراء عند قوله: "قواريراً" مع مد العوض.

في رواية ورش الاية جاءت : قواريرًا مِّن فضة وبذلك يكون عندنا إدغام ناقص بغنة .
وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلا ـــــ إخفاء عند قوله: "كأساً كان" وعند قوله: "زنجبِيلا" ـــ مد عوض عند قوله: "زنجبِيلاً".


عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا ـــ إخفاء عند قوله: "عيناً فِيها" ـــ مد عوض عند قوله: "سلسبيلا".
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا ـــ إظهار شفوي -شديد- عند قوله: "عليهمْ وِلدان" ــــ إدغام ناقص يغنة عند قوله: "ولدانٌ مُّخلّدون" ــــ إظهار شفوي عند قوله: "رأيتهمْ حًسِبتهم" ـــ إدغام ناقص نغنة عند قوله: "لُؤلُؤاً مَّنثُوراً" ــــ إخفاء عند قوله: "مَنثُوراً" والراء مُفخّمة مد العوض حال الوقف.
وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا ــــ ميم مُشدّدة: غنة مقدارها حركتين عند قوله: "ثَمَّ" ــــ إدغام ناقص بغنة عند قوله: "نعِيماً وَمُلكاً" ـــ إخفاء عند قوله: "مُلكاً كَبيراً" مع ترقيق الرّاء ومد العوض -حال الوقف-.

كذلك كلمة عاليَهم جاءت عالِيهم
قلقلة الباء في قوله تعالى استبْرق مع تفخيم الراء

إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا ـــ نون مُشدّدة: غنة مِقدرها حركتين عند قوله: "إنَّ" ـــ إظهار شفوي عند قوله: "لكمْ جَزآءً" ـــ مد واجب مُتصل عند قوله: "جزآءً" ــ إدغام ناقص بغنة عند قوله: "جزآءً وَكانَ" ـــ إذغام شفوي -أو إدغام مُتماثِل- عند قوله: "سعيُكم مَّشكُورا" مع تفخيم الراء ومد العوض.
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلا ـــ نون مُشدّدة: غنة مقدارها حركتين عند قوله: "إنَّـا" ـــ إخفاء عند قوله: "تنزيلاً" مع مد العوض -حال الوقف.
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ــــ ترقيق الراء في قوله: "فاصبِر" ــــ إظهار عند قوله: "منْهم" ـــ مد جائِز منفضل -من لواحقه- عند قوله: "منْهُم آثمًا" ـــ مد بدل عند قوله: "ءاثِماً" ـــ نقل حركة عند قوله: "ءاثِماً اَو" ـــ تفخيم الراء عند قوله: "كفُوراً" مع مد العوض.
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا ـــ نقل حركة عند قوله: "واذكرِ اِسم" ـــ إدغام ناقص بغنّة في قوله: "بُكرةً وأصيلاً" مع مد العوض عن قوله: "أصيلاً".
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا ـــ قلقلة عند قوله: "فاسجُدْ" ـــ مد صلة صُغرى عند قوله: "لَهُ وَسبِّحه" ـــ إخفاء عند قوله: "ليلاً طويلاً" مع مد العوض -حالة الوقف-.
إِنَّ هَؤُلاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا ـــ نون مُشدّدة عند قوله: "إنَّ" ـــ مد واجب مُتصّل عند قوله: "هـؤُلآءِ" ـــ مد واجب مُتصل عند قوله: "ورآءهُم" ـــ إظهار شفوي عند قوله: "ورآءهمْ يومًا" ـــ إخفاء عند قوله: "يوماً ثقيلاً" مع مد العوض عند الوقف.
نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا ـــ قلقلة عند قوله: "حلقْناهُم" ــ إظهار شفوي -شديد- عند قوله: "خلَقْناهُمْ وشدَدْنا" ـــ قلقلة عند قوله: "شَدَدْنا" ـــ مد جائِز مُنفصل عند قوله: "شدَدْنـآ أسرهُمْ ـــ إظهار شفوي عند قوله: "أسرهُمْ وإذا" ـــ مد جائِز مُنفصل عند قوله: "بدّلنـآ أمثالهُم" ــ قلقلة عند قوله: "تبْدِيلاً" مع مد العوض عند الوقف.

ترقيق الراء في قوله تعالى : تذكِرة

وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ـــ مد واجب مُتصل مقدراه ست حركات عند قوله: "تشآؤُون" ــ مدل بدل عند قوله: "تشآؤونَ" ـــ مد جائِز مُنفصل مقداره ست حركات عند قوله: إلآ أن" ــ إدغام ناقص بغنة عند قوله: "أن يَشـاءَ" ــــ مد واجب مُتصل مقدراه ست حركات عند قوله: "يَشـآء" ـــ تغليظ اللام في لفظ الجلالة: "اللهُ إنَّ اللهَ" ـــ إظهار عند قوله: "عليمًا حَكيمًا" مع مد العوض عند الوقف.

قلقة في الدال من كلمة يدْخل
هذا ما استطعتُ استخراجه أختي من أحكام، فما كان صوابًا فمن الله وحده، وما كان خطئًا أو سهوًا أو تقصيرًا فمن نفسي ومن الشيطان.
والله أعلم والله الموفق
نفعني الله وإيّاكِ والجميع بالقرآن العظيم

بارك الله فيكِ أختي تصفية وتربية استفدت من شرحك ووفقك الله اختي Mî Řă
إليكِ سورة الانسان بصوت الشيخ محمود خليل الحصري فاحكام التجويد في قراءته واضحة بفضل الله
https://server9.mp3quran.net/husr_warsh/076.mp3