غزو الزوج ...................لزوجته

[" أبو عبود"]

إذا كان تزوجها من اجل راتبها وقبلت بهذا فعليها ان تنفذ ما اتفقا عليه. واذا لم يتفقا فعملها يعتبر انتقاصا من حقه فهي تهمله من اجل عملها وفي هذه الحالة تدفع ضريبة ذلك لكن ليس الى درجة ان ياخذ راتبها كاملا او حتى ما ورثته من ابيها او امها وليس له حق التصرف فيه. اما اذا كان عزيز النفس وشهم فانه لا ياخذ منها درهما ولو كان لديها مال قارون وكان هو افقر الناس. ثم لم يتزوجها عاملة حتى يصل الامر بينهما الى هذا الحد.
قبل شهر حدث امر مشابه. امراة عملت مستخلفة في التعليم لسنتين فقط. وشاع ان ابناء الجنوب قبضوا مخلفات تصل الى 30 مليون. الزوج اخذ زوجته الى البريد ووجدت مبلغ 3 ملايين. فاخذها عند اهلها لكي تخبرهم بنفسها انه وجدت فقط 3 ملايين وليس 30 كما اشيع. وذهب زوجها والتقى صهره بالسوق وهاجمه هذا الاخير وهدده بان يدوسه بالسيارة ونعته بابشبع النعوت ليس هذا فقط لقد هدده بان يطلق ابنته منه في حال اخذ درهما واحدا من مرتبها في حال حصلت على عمل.والمسكينة تحب زوجها ومستعدة ان تموت لاجله. واتساءل هنا ما دام والدها يريد نقودها فليتركها عنده لم سيزوجها اصلا؟

[بنت النخلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

إذا كان تزوجها من اجل راتبها وقبلت بهذا فعليها ان تنفذ ما اتفقا عليه. واذا لم يتفقا فعملها يعتبر انتقاصا من حقه فهي تهمله من اجل عملها وفي هذه الحالة تدفع ضريبة ذلك لكن ليس الى درجة ان ياخذ راتبها كاملا او حتى ما ورثته من ابيها او امها وليس له حق التصرف فيه. اما اذا كان عزيز النفس وشهم فانه لا ياخذ منها درهما ولو كان لديها مال قارون وكان هو افقر الناس. ثم لم يتزوجها عاملة حتى يصل الامر بينهما الى هذا الحد.
قبل شهر حدث امر مشابه. امراة عملت مستخلفة في التعليم لسنتين فقط. وشاع ان ابناء الجنوب قبضوا مخلفات تصل الى 30 مليون. الزوج اخذ زوجته الى البريد ووجدت مبلغ 3 ملايين. فاخذها عند اهلها لكي تخبرهم بنفسها انه وجدت فقط 3 ملايين وليس 30 كما اشيع. وذهب زوجها والتقى صهره بالسوق وهاجمه هذا الاخير وهدده بان يدوسه بالسيارة ونعته بابشبع النعوت ليس هذا فقط لقد هدده بان يطلق ابنته منه في حال اخذ درهما واحدا من مرتبها في حال حصلت على عمل.والمسكينة تحب زوجها ومستعدة ان تموت لاجله. واتساءل هنا ما دام والدها يريد نقودها فليتركها عنده لم سيزوجها اصلا؟

مسكينة هته المراة فهي بين امرين اب انتهازي وزوج لا اضنه احسن بكثير من ابيها ............

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

إذا كان تزوجها من اجل راتبها وقبلت بهذا فعليها ان تنفذ ما اتفقا عليه. واذا لم يتفقا فعملها يعتبر انتقاصا من حقه فهي تهمله من اجل عملها وفي هذه الحالة تدفع ضريبة ذلك لكن ليس الى درجة ان ياخذ راتبها كاملا او حتى ما ورثته من ابيها او امها وليس له حق التصرف فيه. اما اذا كان عزيز النفس وشهم فانه لا ياخذ منها درهما ولو كان لديها مال قارون وكان هو افقر الناس. ثم لم يتزوجها عاملة حتى يصل الامر بينهما الى هذا الحد.
قبل شهر حدث امر مشابه. امراة عملت مستخلفة في التعليم لسنتين فقط. وشاع ان ابناء الجنوب قبضوا مخلفات تصل الى 30 مليون. الزوج اخذ زوجته الى البريد ووجدت مبلغ 3 ملايين. فاخذها عند اهلها لكي تخبرهم بنفسها انه وجدت فقط 3 ملايين وليس 30 كما اشيع. وذهب زوجها والتقى صهره بالسوق وهاجمه هذا الاخير وهدده بان يدوسه بالسيارة ونعته بابشبع النعوت ليس هذا فقط لقد هدده بان يطلق ابنته منه في حال اخذ درهما واحدا من مرتبها في حال حصلت على عمل.والمسكينة تحب زوجها ومستعدة ان تموت لاجله. واتساءل هنا ما دام والدها يريد نقودها فليتركها عنده لم سيزوجها اصلا؟

من خلال قراءتي لتدخلك اشاطرك الراي مليون بالمائة على هاتين الفكرتين وهما في الصميم
1/ إذا كان تزوجها من اجل راتبها وقبلت بهذا فعليها ان تنفذ ما اتفقا عليه

2/ ثم لم يتزوجها عاملة حتى يصل الامر بينهما الى هذا الحد

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

إذا كان تزوجها من اجل راتبها وقبلت بهذا فعليها ان تنفذ ما اتفقا عليه. واذا لم يتفقا فعملها يعتبر انتقاصا من حقه فهي تهمله من اجل عملها وفي هذه الحالة تدفع ضريبة ذلك لكن ليس الى درجة ان ياخذ راتبها كاملا او حتى ما ورثته من ابيها او امها وليس له حق التصرف فيه. اما اذا كان عزيز النفس وشهم فانه لا ياخذ منها درهما ولو كان لديها مال قارون وكان هو افقر الناس. ثم لم يتزوجها عاملة حتى يصل الامر بينهما الى هذا الحد.
قبل شهر حدث امر مشابه. امراة عملت مستخلفة في التعليم لسنتين فقط. وشاع ان ابناء الجنوب قبضوا مخلفات تصل الى 30 مليون. الزوج اخذ زوجته الى البريد ووجدت مبلغ 3 ملايين. فاخذها عند اهلها لكي تخبرهم بنفسها انه وجدت فقط 3 ملايين وليس 30 كما اشيع. وذهب زوجها والتقى صهره بالسوق وهاجمه هذا الاخير وهدده بان يدوسه بالسيارة ونعته بابشبع النعوت ليس هذا فقط لقد هدده بان يطلق ابنته منه في حال اخذ درهما واحدا من مرتبها في حال حصلت على عمل.والمسكينة تحب زوجها ومستعدة ان تموت لاجله. واتساءل هنا ما دام والدها يريد نقودها فليتركها عنده لم سيزوجها اصلا؟

بارك الله فيك على المثال
الطيب