اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة foghloul jamel2
اولا عقبة بن نافع ليس صحابيا لكن يجوز ان نقول رضي الله عنه
ثانيا كسيلة هو من قتل عقبة بن نافع وهو نصراني
ثالثا اللعن يجوز كما هو مبين عند العلماء وابليس لا فائدة من لعنه لاننا مطالبون بالتعوذ منه
ثالثا
عقبة بن نافع ذكره العلماء بالثناء فلنتمسك بعلمائنا
واليك الكلام من مصادرها
هو عقبة بن نافع بن عبد القيس القرشي الفهري الأمير، نائب إفريقية لمعاوية ابن أبي سفيان ولابنه يزيد، افتتح عامة بلاد البربر وبنى القيروان وله فضائل، ولم يصحّ له صحبة، توفي مقتولاً في واقعة تهودة على يد كسيلة بن لمرم الأودي (كذا ضبطه ابن الأثير) سنة (63ﻫ)، ودُفن بالجنوب الشرقي لمدينة بسكرة الجزائرية.
انظر ترجمته في: «جمهرة أنساب العرب» لابن حزم (1/ 162، 178)، «الاستيعاب» لابن عبد البر (1075)، «البداية والنهاية» لابن كثير (8/ 217)، «أسد الغابة» لابن الأثير (3/ 420)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي (3/ 532)، «الإصابة» لابن حجر (2/ 492)، «تاريخ الجزائر» للجيلالي (1/ 126).
عقبة بن نافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن الظرب بن الحارث بن عامر بن فهر القرشي الفهري ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تصح له صحبة . وكان أخا عمرو بن العاص ولاه عمرو بن العاص إفريقية لما كان على مصر فانتهى إلى لواتة ومزاتة فأطاعوا ثم كفروا فغزاهم من سنته فقتل وسبى وذلك سنة إحدى وأربعين . وافتتح في سنة اثنتين وأربعين غدامس فقتل وسبى وافتتح في سنة ثلاث وأربعين مواضع من بلاد السودان وافتتح ودان وهي من حيز برقة من بلاد إفريقية وافتتح عامة بلاد البربر . وهو الذي بنى القروان وذلك في زمان معاوية
قال خليفة بن خياط : وفي سنة خمسين اختط عقبة القيروان وأقام بها ثلاث سنين وقتل عقبة بن نافع سنة ثلاث وستين بعد أن غزا السوس الأقصى قتله كسيلة بن لمرم وقتل معه أبا المهاجر دينارا وكان كسيلة نصرانيا ثم قتل كسيلة في ذلك العام أو في العام الذي يليه قتله زهير بن قيس البلوي
ويقال : إن عقبة بن نافع كان مجاب الدعوة
أخرجه الثلاثة فأما ابن منده وأبو عمر فقالا : عقبة بن نافع وأما أبو نعيم فقال : عقبة بن رافع أو نافع وقد تقدم ذكره وهذا هو الصحيح
كسيلة : بفتح الكاف وكسر السين المهملة ولمرم : بفتح اللام والراء وبينهما ميم ساكنة وآخره ميم
|
1هل لنا الصلاحية ان نجيز ما نريد وان نقول انه صحابي مع انه ذكر في موضوعك انه لا تصح له الصحبة
الرجاء ان تبين لنا ماقاله العلماء في قضيت اللعن
التاريخ الذي ذكرته لم يذكره العلماء في الدين بل مؤرخون فلا يجب اخلاط الامر
نحن نعرف ان كسيلة هومن قتل عقبة هذا صحيح لكن هل تلكرمت وقلت لنا ماهو السبب
مع انك لم تجيب على باقي اسئلتي يا ناصر الحق