حكم المداومة على قول "صدق الله العظيم" بعد التلاوة ... للشيخ العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله

[hadjha]

انا نحير في كلمة لابأس بها لابأس بها يا اخ ماكانش حنا العوام و نتوما العلماء ،،،،،، كلامي صعب لماذا لا تقول احيانا صدق الله الحكيم صدق الله الرحيم و اي ذكر اخر لماذا هذه اللفظة الا يدل اشتهارها على انها مما يتعبد بها ولا تقل لي ان الذين يقولناها لا يتعبدون بها لان هذا محال محال اذن لا يجوز لان الناس تعتقدها سنة او بالاحرى اية قرءانية مثلها مثل بسم الله الرحمن الرحيم ،،،،،،،،، لكن السنة تضيق عليك ،،،،،،،،،،، لم يقلها الرسول ولا صحابته ان لم تكن مستحبة لماذا نهدر كل وقتنا في المجادلة

[لزرق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadjha

انا نحير في كلمة لابأس بها لابأس بها يا اخ ماكانش حنا العوام و نتوما العلماء ،،،،،، كلامي صعب لماذا لا تقول احيانا صدق الله الحكيم صدق الله الرحيم و اي ذكر اخر لماذا هذه اللفظة الا يدل اشتهارها على انها مما يتعبد بها ولا تقل لي ان الذين يقولناها لا يتعبدون بها لان هذا محال محال اذن لا يجوز لان الناس تعتقدها سنة او بالاحرى اية قرءانية مثلها مثل بسم الله الرحمن الرحيم ،،،،،،،،، لكن السنة تضيق عليك ،،،،،،،،،،، لم يقلها الرسول ولا صحابته ان لم تكن مستحبة لماذا نهدر كل وقتنا في المجادلة

أخانا الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ليست كما عبارة صدق الله العظيم
فبسم الله الرحمن الرحيم قد اختلف في كونها آية فعدها حفص عن عاصم آية اتباع لمصحف أهل العراق وأما ورش فلم يعدها آية اتباعا كذلك للمصحف المدني وقد اختلف القراء في حكم البسملة بين السورتين واتفقوا على الإتيان بها في اول السورة وبين السورتين المرتبتين ولو لم تكونا متسلسلتين