راية التوحيد تهان في بلاد التوحيد

[العثماني]

ماشاء الله ماشاء الله
أغرقونا بفتاوي تحريم البارابول ؛ مع أن الحرام ما حرّمه الله في كتابه وعلى لسان نبيه.
ما علينا ؛
ولكن نسأل "التابعي" وأين "الجرح والتعديل" من أمراء السوء ؟ وأين حامل لواء الجرح والتعديل في عصرنا من أمراء السوء ..
لماذا لا يحذر من أمراء السوء بأسمائهم كما يحذر من الدعاة بأسمائهم ؟
عندما يتعلق الأمر بالأخيار والدعاة العاملين تشنعون عليهم بأسمائهم "العودة" ..."العريفي"..."سعود الهاشمي"...سيد قطب ... وتعملون لهم تصنيفات ؛ هذا قطبي ... هذا سروري .. هذا حزبي ... الخ... بل وطال أكل لحوم البشر إخوانكم في المنهج فهذا حلبي وهذا حدادي وهذا مليباري ..
وحين يتعلق الأمر بأمراء السوء الذين يشيعون الفاحشة في عموم العالم الإسلامي تنعقد ألسنة حملة لواء الجرح والتعديل ويعقر "التصنيف عندكم" .. ويأكل ألسنة شيوخكم "القط" كما يقال
وكأن علم الجرح والتعديل في عصرنا اختصاصه نهش لحوم الدعاة حصرا
أما الأمراء فالدعوة لهم بطول العمر والبطانة الصالحة ..

[محمد التابعي]

لماذا تتجاهل احاديث الرسول التي جاء فيها اللعن والوعيد الشديد و عذاب جهنم بخصوص ما جاء في باب المصورين فهم اشد الناس عذابا يوم القيامة ام انك تجهل هذا
تتجاهل ايات الله في الامر بغض البصر سواء للمؤمن او المؤمنة
تتجاهل عما جاء فيه بان العين زناها النظر
تتجاهل عن تحريم المعازف وكل
وكل القنوات الاخبارية او التثقيفية او الوثاءقية لا يخلوا احد منها من تبرج ومن موسيقى ومن نساء اجنبيات ومن اختلاط
فتنة القنوات الدينية التي تنشر الفكر التكفيري والرافضي وفكر اهل البدع
ماذا لو اغتر بهم مسلم ونتكس بعدما كان سنيا صار شيعيا بعد ان كان موحدا صار مشركا يلعن الصحابا ويطعن في عرض الرسول صلى الله عليه وسلم ويسب امنا عائشة رضى الله عنها
هل عمى بصرك عنها ام انك لم تعطي خمس دقائق لترى ما جاء فيها من حق

اما كلامك عن الجرح
فالجرح والتعديل بعد ان كان في الرواة لتمييز راوي الحديث من الثقة الى الضعيف يكون ايضا في اهل البدع الذين يحدثون في امور الدين ما ليس منه ويمكن ان تسميه بغير جرح ولا تعديل يمكن تطلق عليه اي شيء يكون من باب النصح والانكار
لذب عن المنهج الصحيح والعقيدة الصحيحة لكي لا يمسها تحريف ولا تشويه ولا يدخلها غبار من كيد الكائدين وتبقى صافية كما جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم
وتبقى حتى ان ياذن الله لرفعه
سيبقى المنهج الصافي الخالي من خرافات الصوفية وخزعبلات الطرقية و ضلالات باقي الفرق
مدام انه هناك جرح وتعديل قائم الى يوم القيامة
وليس في اصحاب المعاصي ومرتكبي الكبائر الذين يقولون نحن عصاة ونسال الله الهداية
هل سمعت يوما ما مرتكب الزنا يقول هي من الدين وشارب الخمر يقول هي من الدين واتقرب بشربها الى الله عزوجل
هل وجدت زاني يدعي الى الزنا ويقول هي حلال وهي من دين الله
اما اهل المعاصي والكبائر من اهل السنة لا يستحلون المعصية ويعترفون بانها حرام
اما اهل البدع فقد سمعنا وسمعنا شر الامور كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم شر الامور محدثاتها تروجون لها وتدلسون العامة بها
تقولون انها من دين الله وتدعون لها وتخاصمون من اجلها
فالمبتدع الذي يقول نحن نرى هذا من الدين وما يزيدنا قربة من الله
فالخلاصة
هناك فرق بين جرح أهل البدع وجرح رواة الحديث ، فبعض من جرح في الرواية لم يكن من أهل البدع بل قد يكون من علماء زمانه ، ولكن قد يكون عنده أمر قادح في روايته كسوء حفظه ، أو لضعفه ، أو لاختلاطهأولا لتدليسه ، وقد يكون من أهل البدع من تكون روايته من أصح الروايات ، ولم يقدح الأئمة في روايته وصححهوها وبينوا بدعته.

وجرح اهل البدع يكون للتحذير من بدعهم التي قد تروج على المسلمين ويختلف أهل البدع باختلاف بدعهم ، وباختلاف انتسابهم للسنة
والجرح المفسر مقدم على جرح التعديل

البدع اعضم محرم من كبائر الذنوب
وهي سبب هلاك جميع الفرق التي انقسمت في اسلام
وكلهم تحت الوعيد بحسب درجة البدعة فمنهم الضال ومنهم الكافر
وكل فرقة تتحاسب بدرجة البدعة التي هي عليها
اما اهل الكبائر من اهل التوحيد فانهم تحت مشيئة الله
ان شاء غفر لهم وان شاء عذبهم

المبتدع والمقلد للبدعة الاثنين يحكم عليهم بالشرك
لان
المبتدع شرع في دين الله ما لم يشرع به الشارع
المقلد او المتبع ادخل في عبادة الله ما لم يشرع به الشارع
فالحالتين قد اوقعت صاحبه تحت الشرك
لانهم يقولون ان هذه من الدين وهي ليست من الدين في شيء
اما العاصي واهل الكبائر جميعا يقولون المعاصي التي نرتكبها حرام ليست من الدين

اعظم المحرمات عند الله هي ثلاث
الشرك بالله وينقسم الى الشرك اكبر مخرج من الملة وشرك اصغر غير مخرج من الملة
ثم تاتي البدعة في المرتبة الثانية

ثم المعاصي وتنقسم الى كبيرة وصغيرة
والكبيرة هي كل ما رتب عليه عقوبة خاصة سواء حكم دنيوي او وعيد اخروي كما قاله ابن عباس في تعريف الكبيرة
و صغائر الذنوب وهو كل محرم لم يرتب عليه عقوبة خاصة


قال أحمد بن حنبل رحمه الله : ( قبور أهل السنة من أهل الكبائر روضة , وقبور أهل البدع من الزهاد حفرة ، فساق أهل السنة أولياء الله ، وزهاد أهل البدع أعداء الله ). طبقات الحنابلة : (1/184) . المنهج الأحمد : (1/296).

واليك شيء من تفصيل في خطر البدعة واهل البدع على الاسلام عسى ان يهديك الله بها

في نظركم أيّ الطوائف الإسلامية المبثوثة في الساحة أكثر خطرًا على الإسلام وأهله، ومجانبةً للمنهج السلفي؟




الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أمّا بعد: فالبدع شرٌّ كما وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم في كثير من خطبه، فكانت كلّ خطبه أو جُلّها لا تخلو من تحذير من البدع وذمّ لها، وبيان أنّها شرّ الأمور.


<ثُمَّ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الكَلاَمِ كَلاَمُ اللهِ وَخَيْرَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ـ هنا الشاهد ـ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ، وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ> الحديث في مسلم([1])دون زيادة<وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ>فإنّها في غير مسلم وهي صحيحة ثابتة([2]).
فالشاهد:
أنّ البدع كلّها شرّ، والله تبارك وتعالى يقول: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللهُ)([3])؟!



فالبدعة تشريع في دين الله، واعتبار المشرِّعين مشاركين لله في التشريع ـ والعياذ بالله ـ فيكونون شركاء.


حقّ التشريع ليس إلاّ لله فهو الذي يُشرِّع العقائد والمناهج والعبادات والحلال والحرام، هذا من حقِّه وحده، والرسول عليه الصلاة والسلام إنّما هو مبلِّغ ويقول: <أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي لاَ أُحِلُّ حَرَامًا وَلاَ أُحَرِّمُ حَلاَلاً>([4]). عليه الصلاة والسلام إنّما هو مبلِّغ (إِنْ عَلَيْكَ إِلاَّ البَلاَغُ)([5])


فالذي يخترع بدعًا جعل نفسه شريكًا لله تبارك وتعالى في هذا الحقّ العظيم.


فيجب أن لا نحصر ـ كما يحصر السفهاء الآن من السياسيين ـ تحريم التشريع فقط في مجال السياسة، وتُوجَّه الأنظار إلى مصارعة الحكام، مع أنّ رؤوس أهل الضلال ومخترعي البدع في دين الله أشدّ ظلمًا، وأشدّ فجورًا وأشدّ خطورة من الحكام الفاسدين الذين يتلّقون التشريعات من اليهود والنصارى وغيرهم.


لأنّ هذا الفاجر وهو فاجر يقول لك هذه القوانين أخذتها من الغرب من أوربا وأمريكا، وما يقول لك: نزلَت من السماء، لكنّ هذا المبتدع الخطير يقول لك: هذا دين الله هذا شرع الله وفي نفس الوقت الذي شرعه الله من التوحيد ومن سنن الهدى يحاربه، يحارب تشريع الله الحقّ وينفِّر منه ويدعو إلى بِدَعِهِ على أنّها من دين الله.


ومِمّا قلنا غير مرّة فيما كتبناه وفي جلساتنا: إنّ الله تبارك وتعالى ما أنزل في القرآن: عليكم بكسرى عليكم بقيصر، ثُورُوا على فلان، ثُورُوا على النجاشي، ما فيه (مثل) هذا في القرآن، إنّما في القرآن: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِن دُونِ اللهِ وَالمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ)([6]).

وأهان اليهود وأهانهم وأهانهم وهم ليس فيهم حكام وليست لهم دولة لماذا؟ لأنّهم بدَّلوا دين الله وحرَّفوا دين الله.


فرؤوس الضلال من أهل البدع من جهمية، ومعتزلة، وخوارج، وصوفية، وأهل الحلول وأهل وحدة الوجود، هؤلاء أمرهم خطير على الإسلام والمسلمين.


كذلك الأحزاب السياسية الناشئة الآن التي ورثت الكثير من هذه الموروثات الضالّة من العقائد الفاسدة، والانحرافات في شتّى الأبواب ورثوها وأضافوا إليها بدعًا جديدة من الغرب ومن الشرق، فأضافوا الديمقراطية، وأضافوا الاشتراكية، وأضافوا التمثيل والأناشيد، وأمورًا خطيرة لا يحصيها إلاّ الله تبارك وتعالى.


أضافوها إلى تلك البدع التي قاومها أهل السنّة بكتاب الله وبسنّة رسول الله، وقال فيها أفاضل أئمّتهم: أهل البدع والوضّاعون أشدّ ضررًا من الأعداء الخارجيين من اليهود والنصارى والمجوس والوثنيين وغيرهم، وأشدّ ضررًا على الإسلام من الوثنيين، لأنّ العدو يحاصر البيت من الخارج، وهذا يخرِّب في البيت من الداخل، المبتدع يخرِّب البيت من الداخل، ثمّ يفتح الباب للعدو ويقول له: ادخل.


هكذا ضربوا مثلاً لأهل البدع لبيان شرّهم وخطورتهم([7]).

وأنا في نظري: أنّ أخطر أهل البدع الآن على المنهج السلفي وأهله جماعتان جماعة التبليغ وجماعة الإخوان بفصائلها، وشرّهم مستفحل أكثر من أهل البدع جميعًا، فلا تترك فتنتهم بيتًا إلاّ دخلته.


لأنّ أهل البدع من خوارج وروافض ومعتزلة كانوا منطوين على أنفسهم منعزلين مقموعين لا يدخلون مساجد أهل السنّة فيستولون عليها، ولا ينصِّبون أنفسهم أئمّة وخطباء فيها، ولا يدخلون في مدارسهم، ولا يتسلّلون إلى بيوت المسلمين: إلى نسائهم وصبيانهم.


أمّا هؤلاء ما تركوا موقعًا إلاّ وتسلّلوا فيه وتسلّلوا إلى الابن وإلى المرأة وإلى البنت وإلى البيت وإلى المسجد وإلى كلّ موقع من مواقع المسلمين من مواقع أهل السنّة.
فلاشك أنّ خطرهم شديد جدًّا في الوقت الذي ميَّعوا فيه الإسلام، ميَّعوا فيه العقائد وحطُّوا من شأنها، لا بالكلام ولكن بالعمل، فتراهم يحاربون مَن يدعو إلى العقيدة ويسخرون منه، ومَن يدعو إلى الكتاب والسنّة ويسخرون منه ويحاربونه([8]).

ويحبّون أهل البدع ويوالونهم ويضعون أصولاً([9]) ـ

كما قلنا ـ لم يهتد إليها الشيطان منذ فجر تاريخ البشرية إلى يومنا هذا([10]).

ولم تهتد إلى هذه الأصول كلّ فرق الضلال من الخوارج والمعتزلة والمرجئة الخ.


واخترعوا هذه الأصول تمويهًا وكذبًا على القرآن والسنّة وبترًا وخيانة في كلام العلماء، وأخرجوا كتبًا تنادي بمنهج الموازنات، لماذا؟ لحماية البدع وأهلها وكتبها ومناهجها، وللحطّ من أهل السنّة والجماعة اخترعوا (فقه الواقع) لإسقاط المنهج السلفي وعلمائه>([11]).

والتهم السياسية التي أخذوها من البعثيين، من العلمانيين من الشيوعيين، من الماسونية ومن غيرهم.


فلا يتحرّك إنسان للدعوة السلفية إلاّ قالوا عليه: جاسوس.


بالأفكار هذه غرسوا في أذهان شبابهم أنّ هذا الجاسوس أحقر من اليهود والنصارى والشيوعيين.
وكلّ بلاء فيهم يَقذِفون به الأبرياء، فخطرهم شديد على الإسلام والمسلمين من جهات متعدّدة.


نسأل الله أن يهديهم أو يكفّ بأسهم عن الإسلام والمسلمين فإنّ أفاعيلهم هذه كلّها ينسبونها إلى الإسلام وكثير من فصائلهم ينسبونها إلى المنهج السلفي ظلمًا وزورًا وكذبًا.


فنسأل الله العافية، ونسأل الله أن يُبصِّر شباب الأمّة ليعرفوا دين الله الحقّ، ويعرفوا مَن يدعو إلى هذا الحقّ ويذبّ عنه، وهم ولله الحمد موجودون وكثيرون في الشام، في اليمن، في الشرق في الغرب، نسأل الله أن يُعلي بهم راية السنّة، وأن يقمع بهم أهل الباطل، وأن يحقّق في الموجود منهم ناصري الحقّ قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم : <لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلاَ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ>([12]).

[سعيد جيجل]

السلام عليكم


لم اكن اود ان يخرج


الرد عن جوهره


كنا نتكلم عن التوحيد


وامتهان رايته


من عدو الله الامير نايف

وكيف استغل نفود ومال المسلمين


للحرب على الاسلام


ونشر الفسق والدعارة

ومعها معتقد النصارى

وعبدة الشيطان


عبر قنواته


وكل الناس الذين مثلي تشاهد القنوات الدينية


ليعلم ان كل المشايخ الا واحد او اثنين


يظهرون على الشاشة كل يوم كل ساعة


وهذه صورهم


الشيخ العلامة الفقيه الشيخ ابن عثمين رحمه الله



سماحة شيخ الاسلام الشيخ


ابن جبرين رحمه الله



وهذه صورة الشيخ


الفوزان




واغلب المشايخ تسجل

على التلفزيون


وهذه صورة مفتي المملكة



اظن ان الاخ


الذي رد بكم هائل من الفتاوى عن موضوع اخر


غير الذي نتكلم فيه


لا يعرف او يخفى عنه كثير من اصول


المنهج السلفي


في عدم التصعب لاي فتوى او شيخ

الى ان كان الدليل

وعدم الميول لسياسة الحكام


الذين يغلب عليهم حب الدنيا


والسعي لها بكل وجه

الإجابــة




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد جرى على ألسنة كثير ممن يعتنون بالفتوى أن التلفاز جهاز ذو حدين: صالح للخير وصالح للشر .
ولا شك أن هذا كلام صحيح - في الجملة - لو أن السائل واحد من اثنين:
1 - جهة تمتلك قناة بث وهي آخذة بزمام الأمور فيها، لا يبث فيها إلا ما تريد مما هو نافع .
2 - شخص عنده جهاز تلفاز متحكم فيه لا يفتحه إلا هو أو من يثق به ، فإذا رأى النافع - وهو قليل - فتح عنه وإذا رأى غيره أغلق الجهاز .
هذان هما اللذان يعقل فيهما الإطلاق السابق (سلاح ذو حدين ) ، ولا شك أن الأول منهما لم يطرح فيه سؤال قط - فيما نعلم - مما يعني أنه لا توجد قناة تقتصر على بث النافع دون غيره إلا قناة واحدة أو قناتين أحدثتا قريبا.
وأما الثاني فإنه حالة نادرة إذا قورنت بغيرها مما عليه حال الناس اليوم ، وقد علم من منهج الشارع في التشريع أنه لا يلقى لها بالاً في الغالب الأعم .
إذا فيبقى السؤال المطروح واقعياً : ما هو حكم استعمال التلفاز على الحال الذي هو عليه عند أغلب الناس ، و جواباً على هذا السؤال نقول :
إن في استعماله على الوضع المذكور جملة من المفاسد وقليلا من المصالح ومن هذه المفاسد :
1 - ضياع الأوقات والتفريط في كثير من الواجبات .
2 - نقل ثقافات الأمم الكافرة على جهة التسليم والتبعية والتقليد .
3 - نشر الخلاعة والإباحية وذلك من خلال الأفلام الماجنة والأغاني الهابطة والإعلانات التجارية التي تظهر المرأة عارية أو شبه عارية ، مما يكون سبباً في تعود الشخص على رؤية المنكرات وموت الغيرة في نفسه .
4 - زعزعة ثوابت الأمة ، وذلك من خلال الطعن في عقيدتها كنشر الأفلام التي تستهتزئ بالدين و حملته ، أو إخضاع الأحكام المستقرة المحسومة للنقاش وتداول الرأي فيها.
5 - خلخلة الأمن في المجتمعات ، وذلك من خلال ما يبثه من مسلسلات بوليسية، أو أفلام تعلم فنون السرقة والقتل والاغتصاب .
6 - إدمان النظر المفضي إلى فساد العقول ، والتأثير على صحة المشاهد ، خاصة على البصر ، وهذا يظهر على الأطفال والشباب أكثر من غيرهم.

ومن المصالح المرجوة : الاطلاع على الأخبار، والاستفادة من بعض البرامج النافعة، ومن مقررات قواعد الأصول : أن درأ المفاسد مقدم على جلب المصالح ، ومستند هذه القاعدة تحريم الخمر والميسر مع التصريح بأن فيهما منافع ، قال تعالى : (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس).[ البقرة : 219].
وقوله صلى الله عليه وسلم : " فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم" . متفق عليه.
فقد قيد الإتيان بالمأمور به بالاستطاعة ، وأطلق في اجتناب المنهي عنه ولم يقيد ، مع أن المرء غير مكلف باجتناب ما لا قدرة له على اجتنابه في الجملة ، فلم يبق للتقييد والإطلاق فائدة غير بيان أن جانب المنهيات أعظم من جانب المأمورات إذا تعارضا.
وعلى هذا فالمترجح في جواب السؤال هو: التحريم، إلا فيما انضبط بالقيد المنصوص عليه أولاً.
ومما ينبغي التنبه له أن هذا التحريم يخالف التحريم في الخمر والميسر لكون ما فيهما من المفاسد لا يمكن أن ينفك عمّا فيهما من المصالح بخلاف مسألتنا ، فالتحريم فيها منزل على حالة واقعة قابلة للتغير.
ولذا فلو أن الله قيض لهذه الأمة من يراعي فيها عهد الله وذمته وينشئ لها قنوات نافعة تقتصر على بث ما أذن فيه دون غيره ، لتحول الحكم إلى الجواز أو الاستحباب إن لم يتحول إلى الوجوب بالنسبة لبعض الناس .
وفي الأخير نهيب بولاة الأمور وأصحاب الأموال من المسلمين أن يولوا هذا الأمر ما يستحقه من عناية ، فقد بلغ السيل الزبى واتسع الخرق على الراقع.
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلاّ بالله .
والعلم عند الله تعالى .


وهذه فتوى الفقيهى المحدث العلامة ولد الددو في الامر

ال: ما حكم النظر إلى التلفاز واستخدامه؟

الإجابة: إن التلفزيون حكمه حكم ما يخرج فيه، فإن ظهر فيه ما يجوز النظر إليه جاز النظر إليه، وإن سمع فيه ما يجوز سماعه جاز سماعه، وهو بذاته آلة لا يتعلق بها حكم فهو وسيلة والوسائل بذاتها لم يتعلق بها حكم، فالحكم إذ إنما يتعلق فيما يخرج في الجهاز.

فإن خرج فيه ما يحل سماعه أو رؤيته جاز السماع والرؤية وإن خرج فيه ما لا يحل سماعه ولا رؤيته لم يجز السماع ولا الرؤية.

يبقى بعد هذا أنه من الأجهزة التي يمكن استعمالها في الأمور الضارة كالاطلاع على ما يخرج في القنوات المفسدة الخليعة وذلك لا يجوز فلا يجوز فتحه على تلك القنوات مطلقاً وهو ضرر كبير بالبيت وأهله بل هو تخريب له من أصله، فإذا كان الإنسان لا يستخدمه إلا فيما يجوز كسماع الأخبار والدروس ونحو ذلك ويغلق عليه باباً يمنعه من وصول أيدي السفهاء إليه حتى لا ينظروا فيه إلى تلك القنوات المحرمة فيجوز له حينئذ اقتناؤه وتملكه واستعماله بهذا الوجه وإذا كان لا يأمن ذلك بل يجعله بأيدي السفهاء يديرونه أنّى شاءوا ويرون فيه ما يشاءون ويسمعون فيه ما يشاءون فهذا حرام لأنه من التعاون على الإثم والعدوان، وقد قال الله تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله}.

ومن المعلوم أن كثيراً من بلدان الكفر قد أنشأت قنوات يقصد بها الإفساد والغزو في بيوت من الداخل وقد ظهر إفسادها في كثير من البلدان فأفسدت الأخلاق والقيم والعقائد قبل ذلك، وكان لها الأثر البالغ في انعدام الأمن في البلدان التي ظهرت فيها. فمن خلالها يتعلم السطو على الأموال بل الاعتداء على الأنفس والأبضاع ومن خلالها تتعلم أنواع السرقة والغش والخداع وغير ذلك من الأمور، وهذه أيضاً المسلسلات التي تخرج حتى في التلفزيون الوطني وحتى في غيره ما كان منها مسلسلاً خليعاً فرؤيته حرام وإخراجه في التلفزيون حرام ولا يحل النظر إليه، وهو من التعاون على الإثم والعدوان، وما كان منها إسلامياً -كما يسمونه- كالمسلسل الذي فيه حياة مالك أو نحو ذلك فهو أيضاً من استماع الكذب لأن أكثر ما فيها من الكذب المحرم ولا يحل للإنسان سماع الكذب وهو يعلم أنه كذب، وما كان منها من السيرة أو نحو ذلك فيه كثير من التجاوز والاعتداء على الصحابة بل في بعض الأحيان الاعتداء على الأنبياء، فذلك النوع من الأفلام أيضاً ما لم تشمله رقابة شرعية ويكون منتجاً بطرق علمية فهو محرم ولا يجوز النظر إليه ولا ترك الأطفال يتعلقون به فالأطفال يسبق إلى أذهانهم ما يرونه وبالأخص إذا كان ممثلاً بطريقة علمية تصل إلى العاطفة ويتعلق بها الإنسان فهذا خطر على الأولاد لأنه يفتح أمامهم مجالات واسعة لتصور السلف على خلاف ما هم عليه.

ففي كثير من هذه الأفلام يأتون بالصحابة في مشاهد فيها غناء وفيها مزامير فيصورون هذا للناس ويأخذون قصصاً من كتاب ابن عبد ربه ونحوه من الكتب الماجنة ومن الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني فيمثلونها ويصورونها على أنها حياة الصحابة والسلف الصالح وهذا خطر عظيم جداً واعتداء على تاريخ هذه الأمة فيجب الابتعاد عنه بالكلية.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والله من وراء القصد

[صالح القسنطيني]

من تكلم في أمراء السعودية

امتحنوه برؤساء إيران
و حزب نصر حسن
و صدام حسين البعثي

و بشار النصيري البعثي

و معمر القذافي الهالك

فإذا أغلظوا القول في هؤلاء و شددوا الوقيعة في الرفض و البعث و رموزه

أحسنا بهم الظن

و لكن هيهات ثم هيهات ان نصدق من طعن فيمن جاء بالمعاصي و دعا إليه و مجد و عظم صدام حسين

و هل الرفض و البعث و الالحاد أهون عندكم من المعاصي ؟؟؟؟؟


أمراء السعودية لهم و عليهم

و لكن يا من جردتم أقلامكم للوقيعة فيهم

هلا فعلت عشر ذلك مع دولة الروافض و حزب الروافض

و دوله البعث و حزب البعث

أم أن صدام عندكم رمز؟؟؟؟؟

وقعوا في ابن باز لما أفتى بجواز الاستعانة بكافر و لما أفتى بذلك القرضاوي و حزبه مجدوه!!!!!

وقعوا في ملوك السعودية و صدام البعثي الذي قتل من العراقيين ما لا يحصى و نشر الكفر و الإلحاد و مع ذلك فهو عندهم رمز!!!!!

حزب اللات الرافضي خرب الدين و نشر الكفر و حارب من أجل الكفر كذلك هو عندهم رمز


بالله عليكم بأي ميزان تزنون ؟!

[farestlemcen]

قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ


هل وجدت رافضي مقيت ينتقد إيران
هل وجدت إخواني مفلس ينتقد مرشد و باطله
هل وجدت يوما في الأخبار إنتقاد لدولة الصهونية
فلا حول و لا قوة إلا بالله


( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ( 173 ) )

( فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم ( 174 ) )

[الصفائي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

من تكلم في أمراء السعودية
امتحنوه برؤساء إيران
و حزب نصر حسن
و صدام حسين البعثي
و بشار النصيري البعثي
و معمر القذافي الهالك
فإذا أغلظوا القول في هؤلاء و شددوا الوقيعة في الرفض و البعث و رموزه
أحسنا بهم الظن
و لكن هيهات ثم هيهات ان نصدق من طعن فيمن جاء بالمعاصي و دعا إليه و مجد و عظم صدام حسين
و هل الرفض و البعث و الالحاد أهون عندكم من المعاصي ؟؟؟؟؟
أمراء السعودية لهم و عليهم
و لكن يا من جردتم أقلامكم للوقيعة فيهم
هلا فعلت عشر ذلك مع دولة الروافض و حزب الروافض
و دوله البعث و حزب البعث
أم أن صدام عندكم رمز؟؟؟؟؟
وقعوا في ابن باز لما أفتى بجواز الاستعانة بكافر و لما أفتى بذلك القرضاوي و حزبه مجدوه!!!!!
وقعوا في ملوك السعودية و صدام البعثي الذي قتل من العراقيين ما لا يحصى و نشر الكفر و الإلحاد و مع ذلك فهو عندهم رمز!!!!!
حزب اللات الرافضي خرب الدين و نشر الكفر و حارب من أجل الكفر كذلك هو عندهم رمز
بالله عليكم بأي ميزان تزنون ؟!

1- الامتحان خلق سيئ لا يليق بالمسلم.
2-لا داعي لذكر الاموات بسوء دون حاجة.
3- الخليج كله مهدد من الكيان الصهيوني ومن ايران والشيعة في المنطقة والحل بناء دولة قوية متينة تكون ندا لاسرائيل ولايران وهذا ما فشل فيه آل سعود.
4- آل سعود حيث انهم اقامو دولة خاضعة ذليلة للغرب لا تقف امام ايران الا بالاستقواء بامريكا وليتهم كفو شرهم عن الدول الاخرى بل ذهبو يفسدون في الدول الاخرى ويغلبون حكم العسكر الفاسد.
5- لماذا هذا التعصب لآل سعود اليس الحق احق ان يتبع .
6- لو قارنا بين ما حققته دولة آل سعود السلفية عمرها يكاد يبلغ 100عام ودولة ايران الرافضية عمرها 35عام لوجدنا الفرق واضحا بين دولة نووية وبين دولة حتى الجيش القوي لا تمتلكه -لا تنسى انهم لم يقدرو على مواجهة دولة البعث-
7- هناك تسائل خطير وهو لماذا لا يبني آل سعود مدعمو الانقلابات جيشا قويا اظن الجواب خوفا من الانقلابات عجايب.
8-نتمنى الخير لبلاد الحرمين وان نراها قوية تواجه المخاطر وتنصر المستضعفين في الارض.

[حدادوفيتش]

بارك الله فيك يا أخي ..... ما ان يقول انسان كلمة حق في ما يفعله أل سعود الا ....... و يطل علينا ممن ينتسبون الى السلفية ....... الذين يصفون انفسهم بالورع و الصفاء و التقوى و اتباع السلف و و و و و ..... و تراهم يستميتون في الدفاع عن الظالمين و يرمون كل ما خالف دعوتهم بالكفر و الشرك و و و و

و السلف الصالح بريء منهم ...... و مثلما يقول منجموهم خذوا ما اعطيناكم و لا تتبعوا خطوتنا و لا عقل مع ما نقول و طاعة في من اوجبنا طاعتهم !!!!! دعات على ابواب جهنم من اتبعهم رموه فيها

[محمد التابعي]

الحمد لله الذي فضلنا على كثير من خلقه
شر البلية ما يضحك

[AyOuB0587]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

من تكلم في أمراء السعودية

امتحنوه برؤساء إيران
و حزب نصر حسن
و صدام حسين البعثي

و بشار النصيري البعثي

و معمر القذافي الهالك

فإذا أغلظوا القول في هؤلاء و شددوا الوقيعة في الرفض و البعث و رموزه

أحسنا بهم الظن

و لكن هيهات ثم هيهات ان نصدق من طعن فيمن جاء بالمعاصي و دعا إليه و مجد و عظم صدام حسين

و هل الرفض و البعث و الالحاد أهون عندكم من المعاصي ؟؟؟؟؟


أمراء السعودية لهم و عليهم

و لكن يا من جردتم أقلامكم للوقيعة فيهم

هلا فعلت عشر ذلك مع دولة الروافض و حزب الروافض

و دوله البعث و حزب البعث

أم أن صدام عندكم رمز؟؟؟؟؟

وقعوا في ابن باز لما أفتى بجواز الاستعانة بكافر و لما أفتى بذلك القرضاوي و حزبه مجدوه!!!!!

وقعوا في ملوك السعودية و صدام البعثي الذي قتل من العراقيين ما لا يحصى و نشر الكفر و الإلحاد و مع ذلك فهو عندهم رمز!!!!!

حزب اللات الرافضي خرب الدين و نشر الكفر و حارب من أجل الكفر كذلك هو عندهم رمز


بالله عليكم بأي ميزان تزنون ؟!

أي والله
منهجك في الامتحان سليم تماما
بالتالي فأول الساقطون هم ولاة أموركم في السعودية والإمارات والكويت
فنحن نعلم يقينا أنهم يتزلفون لإيران المجوسية، ويدعمونها .... في حين يسقطون حكومات إسلامية بدعوى أنهم يعتمدون الإسلام السياسي...
أما صدام حسين رحمه الله وعفا عنه، فقد واجه الروافض وواجه الصليبيين واليهود...فيا سبحان الله
نعلم أن من اتخذه الروافض عدوما فضلا عن النصارى واليهود، فيقينا هو إلى الحق أقرب حتى لو كان غير مسلم
فكيف إذا كان مسلما ؟
والعبرة بالخواتيم...جلبت لنا مثال صدام وشبهته بالمفسدين وجمعته بهم، وهو رئيس البلد العربي الذي تنعدم فيه الأمية
حتى سمو أميركم في بلاد السعودية لم يقض على الأمية في حين قضى عليها صدام
ثم إن صدام حسين له حسنات مثل بناء المساجد ونشر الإسلام والسنة ويشهد له فطاحلة الشيوخ من أهل السنة هناك
أما من لبس عليه ضد السلفية فهم آل سعود، فهم يفعلون في أهل السنة الآن ما لم ولن يفعلوه من الروافض
إذن يا أيها القسنطيني، لعلك تطالع التاريخ وتفهمه بعقلك، لا بما ترويه لك العربية وما يرويه لك شيوخك دون تحقق.

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoub0587

أي والله
منهجك في الامتحان سليم تماما
بالتالي فأول الساقطون هم ولاة أموركم في السعودية والإمارات والكويت
فنحن نعلم يقينا أنهم يتزلفون لإيران المجوسية، ويدعمونها .... في حين يسقطون حكومات إسلامية بدعوى أنهم يعتمدون الإسلام السياسي...
أما صدام حسين رحمه الله وعفا عنه، فقد واجه الروافض وواجه الصليبيين واليهود...فيا سبحان الله
نعلم أن من اتخذه الروافض عدوما فضلا عن النصارى واليهود، فيقينا هو إلى الحق أقرب حتى لو كان غير مسلم
فكيف إذا كان مسلما ؟
والعبرة بالخواتيم...جلبت لنا مثال صدام وشبهته بالمفسدين وجمعته بهم، وهو رئيس البلد العربي الذي تنعدم فيه الأمية
حتى سمو أميركم في بلاد السعودية لم يقض على الأمية في حين قضى عليها صدام
ثم إن صدام حسين له حسنات مثل بناء المساجد ونشر الإسلام والسنة ويشهد له فطاحلة الشيوخ من أهل السنة هناك
أما من لبس عليه ضد السلفية فهم آل سعود، فهم يفعلون في أهل السنة الآن ما لم ولن يفعلوه من الروافض
إذن يا أيها القسنطيني، لعلك تطالع التاريخ وتفهمه بعقلك، لا بما ترويه لك العربية وما يرويه لك شيوخك دون تحقق.

رغمت أنفك فيما سودته يسراك و لكنك رقمت ردا من أجل تكثير الكلام لا غير

و اعلم أنهم ليس لهم عندي بيعة فلا تجب علي طاعتهم و إنما لهم من الولاية ما لعموم المؤمنين على قدر إيمانهم و كلامي هذا منشور في بعض ردودي و لست أدافع عنهم و إنما أردت بيان زيف من يطعن فيهم و يمجد البعث و الرفض و الإلحاد

و لعلك تقرأ أنت التأريخ و هو شاهد لا يخون و ناطق لا يكذب ومما جاء به التأريخ

1- ما كان صدام حسين يوما سنيا بل هو بعثي
2- أجمعت كلمة أهل الحق على تكفير حزب البعث ، و أحسبك لا تعرف أصوله و عقيدته
- مجازر صدام حسين ضد شعبه أشهر من نار على علم و لو لم يكن من ذلك إلا مجزرة التسعينات يوم انتفض شعبه ضده لكفى لبيان أنه ديكتاتور سفاح قتل في أربع عشرة يوما ثلاثمائة ألف عراقيا أي أكثر من ربع مليون فقد كان يقتل كل يوم عشرين نفسا ففعل في خمس عشرة يوما ما لم يفعل في الجزائر مدة عشرين سنة
و كذلك إبادته لبلدة كوردية بالكمياوي عن بكرة أبيهم و قتل أكثر من مائة و ثمانين ألف
و مجازره في عدوانه على الكويت لا يجهلها أحد

و غير هذا كثير من جرائم الرجل ضد شعبه و أمته
3- لا يخفى على أحد مساندة الكويت و السعودية للعراق في حربها ضد إيران فعن أي تزلف تتحدث ؟؟؟ و العداوة بين السعودية و إيران لا يجهلها ابن صدر أمه

4- في كلماتك اتهامات لشخصي عفا الله عنك و هناك من الكلمات التي أغناني تهافتعا عن الاشتغال بنقدها .........

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصفائي

1- الامتحان خلق سيئ لا يليق بالمسلم.

قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن) فهلا وجدت مخرجا لإطلاقك أم ستفزع للتقييد و بكذلك تخصم نفسك

2-لا داعي لذكر الاموات بسوء دون حاجة.

يفهم من كلامك أنك لا تنكر على من ذكرهم بسوء للحاجة و عليه فلا تثريب علي و لا لوم يلحقني فنحن ،ريد أن نعرف هل أولئك القوم منصفون أم أنهم اصحاب هوى ينكرون على ما جاء بمعصية و فتح قناة و يولون الأدبار أمام من نشر البعث و الإلحاد و قتل المسلمين و شرد بهم و انتهك حرماتهم


3- الخليج كله مهدد من الكيان الصهيوني ومن ايران والشيعة في المنطقة والحل بناء دولة قوية متينة تكون ندا لاسرائيل ولايران وهذا ما فشل فيه آل سعود.

كلامي ليس على آل سعود و إنما هو ظاهر فنحن نريد أن نميز الرجال فهل هم أعداء آل سعود فقط أم أعدام الرفض و البعث و كل ملحد قومي عطل شرع الله بل و كفر به و تعطيل صدام لشرع الله أشهر من اسم صدام

4- آل سعود حيث انهم اقامو دولة خاضعة ذليلة للغرب لا تقف امام ايران الا بالاستقواء بامريكا وليتهم كفو شرهم عن الدول الاخرى بل ذهبو يفسدون في الدول الاخرى ويغلبون حكم العسكر الفاسد.

أما الدولة الضعيفة فهذا ليس خاص بآل سعود فقط بل هو عام لجميع الدول العربية حتى دولة صدام حسين كانت هشة و ضعيفة و إنما أظهر قوته مع العرب فقط فراح يقصف الرياض و يجتاح الكويت و لما جاء ظالم مثله اسقطه في رمشة عين.....و لو كان حقا قويا لما سقط بسهولة و إن تحالف عليه الغرب و العرب

و أما أنهم ساندوا السيسي فتلك السياسة يا أخي و هل علمت بما فعله مرسي و مد يده للرفض لمسنادتهم و تقويتهم؟؟؟؟؟


5- لماذا هذا التعصب لآل سعود اليس الحق احق ان يتبع .

الصحيح أن يقال لماذا يفرق بين كل من خان و حارب الدين فهلا جردتم أقلامكم لهم جميعا و أما أنا أحمد ربي فكلهم عندي مبغوضون على قدر ما جاؤوا به من معاصي و غيرها

و لكن نعجب ممن عظم صدام و معمر القذافي و وقع في ملوك



6- لو قارنا بين ما حققته دولة آل سعود السلفية عمرها يكاد يبلغ 100عام ودولة ايران الرافضية عمرها 35عام لوجدنا الفرق واضحا بين دولة نووية وبين دولة حتى الجيش القوي لا تمتلكه -لا تنسى انهم لم يقدرو على مواجهة دولة البعث-

هذا عام لجميع الدول و حتى مصر و بلدك فعمم أو أمسك

7- هناك تسائل خطير وهو لماذا لا يبني آل سعود مدعمو الانقلابات جيشا قويا اظن الجواب خوفا من الانقلابات عجايب.
ليس المقام مقام الدفاع عندهم و لو قلت حسبتني أدافع عندهم لهذا لن أخرج عن الأصل الذي رقمته من أجله كلماتي

8-نتمنى الخير لبلاد الحرمين وان نراها قوية تواجه المخاطر وتنصر المستضعفين في الارض.

فالذي رميت له هو زيف من طعن في أمراء السعودية و عظم صدام حسين البعثي و من على شاكلته من حزب اللات الرافضي و غيرهم


فقولوا قولا واحدا في كل ظالم أو امسكوا ( ما لكم كيف تحكمون) أم لكم كتب تدرسون فيها التأريخ و حال الرجال غير الكتب التي سطرها و زبرها و حفظها التأريخ

و التأريخ ملك عدل لا يظلم عنده أحدا

[AyOuB0587]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

رغمت أنفك فيما سودته يسراك و لكنك رقمت ردا من أجل تكثير الكلام لا غير

و اعلم أنهم ليس لهم عندي بيعة فلا تجب علي طاعتهم و إنما لهم من الولاية ما لعموم المؤمنين على قدر إيمانهم و كلامي هذا منشور في بعض ردودي و لست أدافع عنهم و إنما أردت بيان زيف من يطعن فيهم و يمجد البعث و الرفض و الإلحاد

و لعلك تقرأ أنت التأريخ و هو شاهد لا يخون و ناطق لا يكذب ومما جاء به التأريخ

1- ما كان صدام حسين يوما سنيا بل هو بعثي
2- أجمعت كلمة أهل الحق على تكفير حزب البعث ، و أحسبك لا تعرف أصوله و عقيدته
- مجازر صدام حسين ضد شعبه أشهر من نار على علم و لو لم يكن من ذلك إلا مجزرة التسعينات يوم انتفض شعبه ضده لكفى لبيان أنه ديكتاتور سفاح قتل في أربع عشرة يوما ثلاثمائة ألف عراقيا أي أكثر من ربع مليون فقد كان يقتل كل يوم عشرين نفسا ففعل في خمس عشرة يوما ما لم يفعل في الجزائر مدة عشرين سنة
و كذلك إبادته لبلدة كوردية بالكمياوي عن بكرة أبيهم و قتل أكثر من مائة و ثمانين ألف
و مجازره في عدوانه على الكويت لا يجهلها أحد

و غير هذا كثير من جرائم الرجل ضد شعبه و أمته
3- لا يخفى على أحد مساندة الكويت و السعودية للعراق في حربها ضد إيران فعن أي تزلف تتحدث ؟؟؟ و العداوة بين السعودية و إيران لا يجهلها ابن صدر أمه

4- في كلماتك اتهامات لشخصي عفا الله عنك و هناك من الكلمات التي أغناني تهافتعا عن الاشتغال بنقدها .........

لا يرغم أنف من يدافع عن الرجال ذو المروءة والشهامة
وإنما الشرخ عندك يا يا من تعتقد أن أي رد منطقي وواقعي يمس بشخصك، مع أنه موجه لفكرك
(لا تتوسوس)
وعودة إلى الحديث عن المرحوم صدام حسين، فالأصل أنه مات على شهادة أن لا إله إلا الله، والعبرة بالخواتيم
والقاعدة تقول: العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات..
ولكن حتى يستقيم الأمر سنرد عليك واقعا ومنطقا، حتى تتحرر بعض الشيء من الأغلال التي وضعوك فيها:

- في الإسلام: اذكروا محاسن موتاكم، والرجل مسلم سني موحد مات على شهادة التوحيد (التي يتمناها أي مسلم)
- كان على البعث وتركه كما ترك غيره من أهل الباطل باطلهم، وتحولوا إلى الحق.
- الرجل أين تضع شهادته عند إعدامه من الكفار (شيعة ويهود ونصارى) اجتمعت عليه أهل الممل الباطلة.
- البعث ليس دينا، وإن جعلته أنت دينا وعقيدة قائمة بذاتها، فالرجل تركها كما ذكرنا آنفا.
- أنت في عدواتك له تقف في صف الروافض واليهود والنصارى.
- رجل اجتمعت عليه جيوش أهل الدنيا، لا لباطل فعله، بل غرروا به وأجلبوا عليه، حتى إذا أفاق وبدأ بنصرة الإسلام والسنة ونشر العلم الديني والدنيوي، واستتب له الأمر، غزوه ودمروا بلده بحجة أنه ديكتاتوري...
- مجازر صدام حسين ضد شعبه (شيعة أو خوارج وفق منهجكم) هي نفسها التي تبيحونها الآن للسيسي، أو لستم تقولون أن اللوم على الاخوان لأنهم غرروا بالشعب، لمواجهة كلاب السيسي ودولة الاقباط والعلمانيين؟
بل وتقولون أن من يموت من الشرطة شهيد، ويجب قتل الشعب المتظاهر لأنهم خوارج؟
فكيف تخرّج فعل صدام حسين (رحمه الله) مقارنة بفعل هذا الذي أبحتم له ما حرمتم على الأول؟
هل ستقول السيسي مسلم وصدام بعثي، نعيدها (السيسي تجاوز الخيانة العظمى في الإسلام وعمل بنواقض الإسلام) فهو في حكم الكافر حتى يتوب أو على الأقل المجرم الذي يجب القصاص منه.
لا تنس أنه تعاون مع الأقباط والعلمانيين.

- أين بحر حسنات صدام مقارنة بما جلبته علينا من اتهامات هي في الأساس من حقه وفق منهجكم (يحارب الخوارج كلاب النار ويجب قتلهم)

- صدام حسين غزا الكويت واستتب له الأمر وأخرج العائلة المالكة التي خرجت إلى السعودية، فلماذا يحاربه آل سعود وغيرهم، ولم يقدروا حتى استعانوا بالصليبيين (هم من أغرى صدام بغزو الكويت) ليسقطوا أقوى دولة عربية في ذلك الوقت) أليس قتاله في ذلك الوقت خروجا على حاكم متغلب استتب له الأمر ووجبت طاعته؟
لا تقل لي هو كافر بعثي...السيسي علماني خائن (نكررها حتى لا تزعج بها نفسك كحجة)


أما العداوة بين إيران للسعودية، فهي كوهم عداوة حزب اللات لدولة اليهود...نفس الأمر...فزاعة يخيفون بها الشعوب...وإلا ها نحن نرى في القطيف وفي المنطقة الشرقية من المدينة النبوية، تكاد تصبح رافضية....ومن يمكنه ردهم أو منعهم من طقوسهم؟ الهيئة ممنوعة من الدخول ....كبار الأمراء يتزلفون للروافض....

السعودية أرسلت 10 مليار دولار لمن؟ لحكومة لبان النصرانية الرافضية....دعمت إيران في كثير من الأمور...علاقتهم طيبة...لا تقل لي سياسة...لعن الله السياسة وأهلها إن كانت هذه سياسة وعند غيركم خيانة وتزلف للروافض

وستبدي لك الأيام ما هو خاف عنك

ملاحظة: ليس لهم عليك ولاية لأنك لم تبايعهم، والسياسة الشرعية واضحة في هذا لا مداهنة فيها ولا مداراة...

أما باقي كلامي الذي تقول عنه متهافتا، فإن صعب عليك الرد عليه، فلا بأس بتجاهله، خير من أن تدعي تهافته في حين هو الحجة القاصمة لمنهج من باعوا عقولهم لغيرهم وألغوها

[اشمان لمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen

قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ


هل وجدت رافضي مقيت ينتقد إيران
هل وجدت إخواني مفلس ينتقد مرشد و باطله
هل وجدت يوما في الأخبار إنتقاد لدولة الصهونية
فلا حول و لا قوة إلا بالله


( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ( 173 ) )

( فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم ( 174 ) )

أولا لكل مقام مقال عندما تنهزمون تهاجموننا ياأدعياء التمسلف

لو كنتم على منهج النبي وعلى أنكم تطبقون منهجه لاستطعتم ان تدافعوا على انفسكم

نعم نحن نحارب كل الطوائف وعملنا لله خالص لانري للعالم أننا نحارب الطوائف ﻷن أعمالنا خالصة لله وحده
وأنتم تنشرون أعمالكم دليل على الرياء

[اشمان لمين]

https://www.hmsalgeria.net/portal/palestine/index.1.html

هاهو موقع حمس والقضية الفلسطينية التي ندافع عنها

هل بلحاج عنده القضية الفلسطينية ويدافع عنها

[اشمان لمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

ماشاء الله ماشاء الله
أغرقونا بفتاوي تحريم البارابول ؛ مع أن الحرام ما حرّمه الله في كتابه وعلى لسان نبيه.
ما علينا ؛
ولكن نسأل "التابعي" وأين "الجرح والتعديل" من أمراء السوء ؟ وأين حامل لواء الجرح والتعديل في عصرنا من أمراء السوء ..
لماذا لا يحذر من أمراء السوء بأسمائهم كما يحذر من الدعاة بأسمائهم ؟
عندما يتعلق الأمر بالأخيار والدعاة العاملين تشنعون عليهم بأسمائهم "العودة" ..."العريفي"..."سعود الهاشمي"...سيد قطب ... وتعملون لهم تصنيفات ؛ هذا قطبي ... هذا سروري .. هذا حزبي ... الخ... بل وطال أكل لحوم البشر إخوانكم في المنهج فهذا حلبي وهذا حدادي وهذا مليباري ..
وحين يتعلق الأمر بأمراء السوء الذين يشيعون الفاحشة في عموم العالم الإسلامي تنعقد ألسنة حملة لواء الجرح والتعديل ويعقر "التصنيف عندكم" .. ويأكل ألسنة شيوخكم "القط" كما يقال
وكأن علم الجرح والتعديل في عصرنا اختصاصه نهش لحوم الدعاة حصرا
أما الأمراء فالدعوة لهم بطول العمر والبطانة الصالحة ..

ماعساك تقول اخي

حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم