كلمة لو سمحتم

[نجمة ساطعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 94r4d0x

اولا لما تفهمي معنى الحديث تكلمي

ثانيا هل تردين حديث رسول صلى الله عليه وسلم
فهذا ليس قولي بل قول الرسول

حكم من يرد الحديث الصحيح
هل يكفر من يرد الحديث الصحيح ؟ أحد الإخوة يرد بعض الأحاديث الصحيحة الواردة في الصحيح : البخاري ومسلم وغيرها... بحجة أنها تعارض القرآن ، فما حکم من يرد الحديث الصحيح ، هل يکفر ؟

أنا اعترضت على حديث النبي صلى الله عليه و سلم

ليس لديكم غير نسخ و لصق و من تكلم تكفرونه

ربي يهديكم

[معرف للتغيير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة ساطعة

أنا اعترضت على حديث النبي صلى الله عليه و سلم :mad::mad::mad:

ليس لديكم غير نسخ و لصق و من تكلم تكفرونه

ربي يهديكم

كفاك تهما وتلبيسا وقارعي الحجة بالحجة

و لاادري ما قصتك نتكلم بما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم وتقولي ناقص غير صكوك الغفران
وهذا الكلام بالذات لاادري ان كان موجه لنا ام موجه للرسول صلى الله عليه والسلم
والراجح من قوله فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم لانه كان كلامه وليس كلامنا
وقد اوردنا لك دليلا على تكفير فاعل هذا الشيء واقمنا عليك الحجة لمن يرد احاديث الرسول او يكذبها لمجرد هوى في نفسه او لانها تعارض ماقد اعتقده في نفسه
فكانت غضبة من اجل نفسك لا من اجل دينك
ونفيتي الامر وتهمتنا بالتكفير زورا رغم ان التكفير قال به العلماء الربانيون ورثة الانبياء ولم ندعي به نحن الذي وستدلوا بالتكفير عن طريق حجة ودليل من الكتاب والسنة
مع هذا سنحسن لك النية ونخشى ان يكون قولك ذلك ماهو الا استهزاءا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
وهل تعلمي ماهو حكم الشخص الذي يستهزء باحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
واليك ماجاء في فتاوى الحكم على الشخص الذي فيه استهزاء بالدين او القران سنة الرسول او التطاول على المؤمنين والاستهزاء بهم
لفضيلة الشيخ ابن باز رحمة الله عليه

ما حكم من استهزأ بشيء من دين الإسلام، أو الرسول -صلى الله عليه وسلم-، أو المؤمنين؟

هذا ترجم فيه الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمة الله عليه- ترجمة بين فيها كفره، الهزل بشيء من ذكر الله أو القرآن أو الاستهزاء بشيء بذلك هذا من الكفر الأعظم، إذا استهزأ بالله أو الرسول أو بالقرآن أو بالجنة أو بالنار أو ما أشبه ذلك أو استهزئ بالصلاة أو بالصوم أو بالجهاد أو ما أشبه ذلك صار كافراً بذلك، إلا أن يكون جاهلاً ما يفهم يعلم ويوجه، فإذا أصر ولم يتب كفر، لقول الله -تعالى-: وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ[التوبة: 65-66]، فكفرهم الله باستهزائهم، فدل ذلك على أن الاستهزاء بشي من ذكر الله أو القرآن أو السنة ونحو ذلك يعتبر كفراً بعد الإيمان، نسأل الله العافية.

ويقول الشيخ فيصل بن عبد الرحمن الشدي من درسة في موقع طريق الإسلام
الاستهزاء بشيء مما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بإجماع المسلمين
ولو لم يقصد الاستهزاء كما لو استهزاء مازحاً
الاستهزاء بالعلم الشرعي وباهله لاجله اوبالإمرين بالمعروف والنهين عن المنكر من اجل امرهم ونهيهم عنه
او استهزاء بالصلاة فرضا ونفلا او بالمصلين من اجل صلاتهم
او من استهزاء بمن اعفاء لحيته لاجل اعفاءها فهو كافر.

وازيدك الذي يهزل ويستهزئ بعلماء المسلمين، وأهل الدين والصلاح، ويتهكم بهم، ويضحك منهم
لاسيما حال أدائهم عباداتهم التي شرعها الله لهم- فهو كافر، سواء كان جادا، أو هازلا، أو مازحا،
ومما يستدل به لما ذكرنا قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُوا يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ} (1)،
وقوله تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِالله وَءَايَاتِهِ ورَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} (2).

وبعد كل هذا تاتي لنا ومعك احاديث لا اصل لها من السنة فضلا عن ان تكون منكرة او موضوعة او ضعيفة لتزكي بها نفسك
وتلبسي علينا بانك انت التي هي على صواب حسب ظاهر كلامك وتقولي اني اعرف ديني
ولاادري من اوصلك الى خزعبلات المتصوفة اللهم ان كنت مممن يتبع مذهب التصوف
ما دمت تعرفي دينك وقادرة على تزكية نفسك وتستعيني بذلك بادلة لااصل لها في السنة فضلا عن ان تكون منكرة وموضوعة
ساثبت انا لك العكس انك بعيدة عن كل الدين ولا تفقهي شيئا
و عندي لك سؤال واحد فقط لاثاني
ما هو مذهبك = واي المذاهب تتبعي = ام ان لامذهب لك = انما تتبعي مذهب الهوى والظن
ومن يتخذ هواه مذهبا = تختاري دينك حسب مايعجب هواك فتارة تردين احاديث وتارة تستهزئين باخوانك الذين يحاولون نصحك وارشادك وتقديم لك ماينفعك في الدنيا والاخرة
فلا استغرب هذا الشيم فكل صاحب هوى لن يخلوا من هذا الطبع النتن
فبدل المقارعة بالحجة تتبجحي عليهم باستزائك وكبريائك
هل تؤمني بحديث افتراق الامة ام ايظا ترديه او تستهزئي به كالحديث السابق
في حالة تصديقك للحديث اعود لسؤالي مرة ثانية الى اي طوائف انت او بعبارة اخى مامذهبك
في حالة ردك للحديث او طعنك للرسول او تكذيبه او استهزاء به فااقول لك بعد ان وقعت الحجة عليك وستكبرت واصررت على المعاندة فاخشى عليك ان تكوني ممن انطبقت عليهم هذه الصفة


قوله تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِالله وَءَايَاتِهِ ورَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} (2)