ارجوكم اجيبوني

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

أختي المسألة خلافية بين العُلماء
والذي أدين الله به أنه يجوز لها أن تقرأه بحائِل (كأن تلبس قفازًا) على اعتبار أن الحائِض أمرها ليس بيدها -أي الغُسل- وأن مدة حيضها قد تطول على عكس الجُنب.
بالنسبة للقراءة بصوت مرتفع فكما قال الأخ -وفقه الله- وضحي هل بين النساء والمحارم أو بين الأجانب.
فإن كانت الأولى فذاك جائِز -إن شاء الله- أما إن كانت الثانية فذاك غير جائِز
والله أعلم والله الموفق

ما دليل هذا القول وفقك الله أختي؟
وهل كان عليه عمل السلف؟

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

ما دليل هذا القول وفقك الله أختي؟
وهل كان عليه عمل السلف؟

عن أيها؟؟
هل قراءة القرآن للحائِض أو لمسها المصحف بحائِل؟

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

عن أيها؟؟
هل قراءة القرآن للحائِض أو لمسها المصحف بحائِل؟

أظن جوابك عن لمس المصحف ، لاشتراطك الحائل، فكان سؤالي عليه ، أما القراءة فأجازها شيخ الإسلام للضرورة.

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

أظن جوابك عن لمس المصحف ، لاشتراطك الحائل، فكان سؤالي عليه ، أما القراءة فأجازها شيخ الإسلام للضرورة.

هذا أخذته من فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله-، قال:
( .. أما إن احتاجت إحداهن إلى القراءة من المصحف فلا حرج عليها بشرط أن يكون ذلك من وراء حائل).
أما عن عمل السّلف فالله أعلم

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

هذا أخذته من فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله-، قال:
( .. أما إن احتاجت إحداهن إلى القراءة من المصحف فلا حرج عليها بشرط أن يكون ذلك من وراء حائل).
أما عن عمل السّلف فالله أعلم

نعم هذا مقيد بما إذا احتاجت لا على الإطلاق كما في كلامك الأول.
بارك الله فيك