|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2013-07-29, 21:13
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته العصيان والفسوق كلاهما معصية لله عز وجل لكن الفرق بينهما أن العاصي يقر بالذنب ويتوب ويطلب المغفرة، بينما الفاسق يعصي الله بكبيرة من الكبائر ولا يتوب منها ويبقى مصرا عليها عذاب: مفعول به للفعل أخاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره خاف: خفْ كلمة ذباب مكونة من جزئين: ذبّ وآب ، ذب تعني طرد ، آب تعني رجع (طرد ورجع) أصغر حشرة ذكرت في القرآن هي: الذرة نبات القثاء ينتمي إلى فصيلة القرعيات وله شبه بالخيار
|
|||||
|
|
2013-07-31, 01:11
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
أهلا : * لو نقرأ قوله تعالى : " و عصى آدم ربه فغوى " متى كان هذا ؟ . و قول الله تعالى أيضا : " ....فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ..." متى كان هذا أيضا ؟ لعلنا نترك الإجابة بعد التأمل إن شاء الله .. * * بالنسبة لتصريف الفعل خاف , ربما فاتني أن أقول أنه مع ضمائر المخاطب .. *** تتمة لأصل كلمة الذباب ( يقال و ليس من باب الأكيد ) كلما ذب ( بضم الذال ) أي طرد ( بضم الطاء ) آب أي رجع .. كل ما لم يعلق عليه فهو صواب .. أخت جميلة أعطيك وسام الاستحقاق في إجاباتك و مشاركاتك الفعالة ..فالله المستعان و بارك فيك الرحمن .. |
||||
|
|
|
2013-07-31, 01:22
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
 لم أفهم السؤال جيدا لكن أرى أنه بالفعل عندما عصى آدم عليه السلام الله عز وجل تاب ورجع بعد ذلك
بينما لم يتب إبليس أعاذنا الله منه وقد أتى كبيرة من الكبائر وهي الكبر بالنسبة للفعل خاف في الأمر دائما يصرف مع المخاطب : خاف..........خفْ (بفتح الخاء) -ربما- شكرا لك أخي الكريم على تشجيعي هذا كرم منك بارك الله فيك  |
||||
|
|
|
2013-07-31, 01:34
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
* أزيد الموضوع توضيحا بإذن الله تعالى : قوله تعالى : " و عصى آدم ربه فغوى " كان هذا بعد قول الله تعالى له : " و لا تقربا هذه الشجرة " أما قول الله تعالى : " ....فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ..." كان هذا بعد قوله تعالى : " اسجدوا " هل نستطيع استخراج الفرق بين الحالتين ؟ ** القصد مع ضمائر المخاطب الستة .. *** الفضل في كل ذلك لله وحده , بارك الله فيك .. |
||||
|
|
|
2013-07-31, 01:48
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
وفيك بارك الله
حسب ما لاحظت: الأولى بعد "النهي" والثانية بعد "الأمر" ومع ذلك ليس لدي إجابة مقنعة التصريف: أنت: خف أنتِ: خافي أنتما: خافا أنتما: خافا أنتم: خافوا أنتن: خفن والله أعلم |
||||
|
|
|
2013-07-31, 02:02
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
نعم و هو كذلك , تمام التمام .. شكرا ..إلى لقاء قريب إن شاء الله .. بمناسبة اقتراب أذان الفجر إليك هذا الرابط : https://www.youtube.com/watch?v=H7FlM9Yp-Rc |
||||
|
|
|
2013-07-31, 02:07
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
العفو بارك الله فيك شكرا على الرابط الممتاز شكرا لك |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الثقافي, الكشكول |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
