★ ★ عندما تصبح الزوجة رجل البيت ... موضوع للنقاش★ ‏★

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته***
سلامٌ عليكم طبتُم،..
أنورنا الفاضل
موضوعك يلامس شغاف ما نعيش ونعايش من ظاهرة تسلّط النُّعومة على الخشونة، واستيلاء اللطف على العنف..هههه
والله المشكلة أكبر من تحصر في سبب أو سببين أو ثلاث،..
من خلال ما عرفته وخبرته من الأسر التي فيها ما ذكرت وجدت هناك قواسم مشتركة بين الأسر المعنيّة وسأذكر بعضها ولست أحصره
السبب الأول هو تربية كلا الزوجين في أسرتيهما، وكيف نشأ كل منهما؟ !،فإن كان الزوج في أسرة تسيطر عليها الأم، والبنت في أسرة كذلك أو العكس فستنطبع تلك الصورة في ذهنيهما إن لم تصبح مثالا يحتذى وقدوة تقلّد..
الشيء الثاني هو هيام الرجل بزوجته إلى حدّ الجنون الذي يفقده كل رجولته ويضعُ عنه جميع مسؤولياته فيذعِن لكل الطلبات، وينفذ كل الأماني في سبيل إرضاء من يهيم بها..
الثالث كثرة النساء غير الملْجمات، اللاتي تطمح النساء إلى تقليدهن والسعي من خلالهن إلى تحقيق السلطة في الأسرة
الرابع التطلع النسوي إلى الحريّة الموهومة والزائفة من خلال التمرد على الزوج وانتزاع بعض التنازلات يوما بعد يوم خاصة بعد أن يكبر أبناؤهن، والضغط بشتى الطرق ومختلف الوسائل..
والمشكل الأول والأخير حقيقة وصدقا هو بعد كلّ من الزوجين عن نهج النبوة الصافي ومعين القرآن الغض اللذان هما ملاذ كل حيران ومهرب كل مسلم مؤمن
نسأل الله العفو والعافية للجميع
صحا فطوركم
عذرا على ما هذيت به عنكم
أخي أنور الزناتي
وصحا سحوركم
سلام

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته***
سلامٌ عليكم طبتُم،..
أنورنا الفاضل
موضوعك يلامس شغاف ما نعيش ونعايش من ظاهرة تسلّط النُّعومة على الخشونة، واستيلاء اللطف على العنف..هههه
والله المشكلة أكبر من تحصر في سبب أو سببين أو ثلاث،..
من خلال ما عرفته وخبرته من الأسر التي فيها ما ذكرت وجدت هناك قواسم مشتركة بين الأسر المعنيّة وسأذكر بعضها ولست أحصره
السبب الأول هو تربية كلا الزوجين في أسرتيهما، وكيف نشأ كل منهما؟ !،فإن كان الزوج في أسرة تسيطر عليها الأم، والبنت في أسرة كذلك أو العكس فستنطبع تلك الصورة في ذهنيهما إن لم تصبح مثالا يحتذى وقدوة تقلّد..
الشيء الثاني هو هيام الرجل بزوجته إلى حدّ الجنون الذي يفقده كل رجولته ويضعُ عنه جميع مسؤولياته فيذعِن لكل الطلبات، وينفذ كل الأماني في سبيل إرضاء من يهيم بها..
الثالث كثرة النساء غير الملْجمات، اللاتي تطمح النساء إلى تقليدهن والسعي من خلالهن إلى تحقيق السلطة في الأسرة
الرابع التطلع النسوي إلى الحريّة الموهومة والزائفة من خلال التمرد على الزوج وانتزاع بعض التنازلات يوما بعد يوم خاصة بعد أن يكبر أبناؤهن، والضغط بشتى الطرق ومختلف الوسائل..
والمشكل الأول والأخير حقيقة وصدقا هو بعد كلّ من الزوجين عن نهج النبوة الصافي ومعين القرآن الغض اللذان هما ملاذ كل حيران ومهرب كل مسلم مؤمن
نسأل الله العفو والعافية للجميع
صحا فطوركم
عذرا على ما هذيت به عنكم
أخي أنور الزناتي
وصحا سحوركم
سلام

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
تبهرني دوما برقي أسلوبك و بأدب خطابك و اليوم أنت تبهرني بحضور بديهتك و برجاحة عقلك. لقد حصرت أسباب هذه النزعة الشاذة لدى الزوجة و والذي نقسي بيده لو ذكرت السبب الأخير فقط لكفى فكيف و أنت تدعمه بأسباب أخرى لا يمكن إغفالها... غير أنني احب أن أستوضح منك فكرة استشكل عليّ فهمها و هي الخاصة باستغلال الزوجة لتعلق زوجها بها فتتجبّر و تتسلّط. فهل تريد من وراء هذه الفكرة أن تنصح بالتعقل في العلاقات الزوجية و أن لا نتّبع أهواءنا و عواطفنا اتجاه نسائنا؟ أ لا يمكن أن يكون الامتناع عن تلبية طلبات الزوجة سببا لحدوث الخلاف و الشجار بين الزوجين، و قد يصل الأمر بينهما إلى القطيعة والخصام؟ مجرد سؤال لإثراء الموضوع و المضي في مناقشته.
تقبل مودتي...أخوك أنور الذي يحبك و يشهد الله بأنه يحبك.
رمضانك كريم

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنور الزناتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
تبهرني دوما برقي أسلوبك و بأدب خطابك و اليوم أنت تبهرني بحضور بديهتك و برجاحة عقلك. لقد حصرت أسباب هذه النزعة الشاذَّة لدى الزوجة و والذي نفسي بيده لو ذكرت السبب الأخير فقط لكفى فكيف و أنت تدعمه بأسباب أخرى لا يمكن إغفالها... غير أنني احب أن أستوضح منك فكرة استشكل عليّ فهمها و هي الخاصة باستغلال الزوجة لتعلق زوجها بها فتتجبّر و تتسلّط. فهل تريد من وراء هذه الفكرة أن تنصح بالتعقل في العلاقات الزوجية و أن لا نتّبع أهواءنا و عواطفنا اتجاه نسائنا؟ أ لا يمكن أن يكون الامتناع عن تلبية طلبات الزوجة سببا لحدوث الخلاف و الشجار بين الزوجين، و قد يصل الأمر بينهما إلى القطيعة والخصام؟ مجرد سؤال لإثراء الموضوع و المضي في مناقشته.
تقبل مودتي...أخوك أنور الذي يحبك و يشهد الله بأنه يحبك.
رمضانك كريم

***السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته***
سلامٌ عليكم طبتُم،..
أنورنا الفاضل..
طوّقت عنقي بجميل صحبتك، وجزيل تقديرك، وسلاسة سبكك، وسلامة تعبيرك..
أوقنُ أنّك فاضلٌ وألبستني من حُلل المدح ما يفوق مقاسي..
وأبصم على أنك أصيلٌ مع أنني لم أعرفك ودمث الأخلاق ولم أعاشرك..
وهذه شهادة لله ولا نزكيك على الله
أحبّك الذي أحببتنا فيه وجمعني الله وإياك على حوض نبينا عليه الصلاة والسلام
أما بخصوص ما سألتني عنه:
فمعناه ومغزاه وفحواه والمرادُ منه أنَّنا
رفعنا الزواج من كونه وسيلة لتحقيق غاياتٍ ومقاصِدَ جمّة وجليلة، إلى كونه الغاية في حدِّ ذاته؛
الزواج وسيلة -كما تعلم- لعدّة غايات منها:
1-الاستجابة لداعي الفطرة وتلبيةحاجات الغرائز المركبة في الإنسان.
2- الطمأنينة والسكن النفسي وراحة البال.
3- تحصين النفس، وحفظ الفرج، والبعد عن الحرام، والاستغناء عنه بالحلال الزُّلال.
4-حفظ كلية من الكليات الخمس(النسل) التي جاءت الشريعة الإسلامية لحمايتها.
5- التمتُّع بزينة الحياة الدّنيا من بنين وبنات وحفدة، ومكاثرةُ الأمم الأخرى بهم استجابة لرغبة رسولنا صلى الله عليه وسلّم.
ولكننا للأسف عَرَجنا بالزواج من كونه وسيلة إلى جعله الغاية القصوى، والرغبة الأسمى، والمتعة المنعزلة عن ما تفضي إليه مما ذكرت آنفا..
كثيرٌ منَّا-ذكرانا وإناثا-إلا ما رحم ربي يرى الزواج جماعا جسديا لا روح فيه وتزاوجا بدنيا لا ينبض بالحياة..
أعتذر عن طول ما كتبت وأستغفر الله إن أخطأت أو بالغت
سلام عليكم.. سررت بك أخي أنور وبمواضيعك
تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام.

‏

[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

***السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته***
سلامٌ عليكم طبتُم،..
أنورنا الفاضل..
طوّقت عنقي بجميل صحبتك، وجزيل تقديرك، وسلاسة سبكك، وسلامة تعبيرك..
أوقنُ أنّك فاضلٌ وألبستني من حُلل المدح ما يفوق مقاسي..
وأبصم على أنك أصيلٌ مع أنني لم أعرفك ودمث الأخلاق ولم أعاشرك..
وهذه شهادة لله ولا نزكيك على الله
أحبّك الذي أحببتنا فيه وجمعني الله وإياك على حوض نبينا عليه الصلاة والسلام
أما بخصوص ما سألتني عنه:
فمعناه ومغزاه وفحواه والمرادُ منه أنَّنا
رفعنا الزواج من كونه وسيلة لتحقيق غاياتٍ ومقاصِدَ جمّة وجليلة، إلى كونه الغاية في حدِّ ذاته؛
الزواج وسيلة -كما تعلم- لعدّة غايات منها:
1-الاستجابة لداعي الفطرة وتلبيةحاجات الغرائز المركبة في الإنسان.
2- الطمأنينة والسكن النفسي وراحة البال.
3- تحصين النفس، وحفظ الفرج، والبعد عن الحرام، والاستغناء عنه بالحلال الزُّلال.
4-حفظ كلية من الكليات الخمس(النسل) التي جاءت الشريعة الإسلامية لحمايتها.
5- التمتُّع بزينة الحياة الدّنيا من بنين وبنات وحفدة، ومكاثرةُ الأمم الأخرى بهم استجابة لرغبة رسولنا صلى الله عليه وسلّم.
ولكننا للأسف عَرَجنا بالزواج من كونه وسيلة إلى جعله الغاية القصوى، والرغبة الأسمى، والمتعة المنعزلة عن ما تفضي إليه مما ذكرت آنفا..
كثيرٌ منَّا-ذكرانا وإناثا-إلا ما رحم ربي يرى الزواج جماعا جسديا لا روح فيه وتزاوجا بدنيا لا ينبض بالحياة..
أعتذر عن طول ما كتبت وأستغفر الله إن أخطأت أو بالغت
سلام عليكم.. سررت بك أخي أنور وبمواضيعك
تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام.

‏

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
ما جئتَ به أخي قاسم هو بيت القصيد. فالزواج وسيلة لاستمرار الحياة و استقرارها سواء على المستوى النفسي: حيث تهنأ نفس المرء و تصفو مما يكدرها بمعية زوجة يحبها و يسكن إليها. أو المستوى الاجتماعي، أو حتى المستوى المادي. فليت شبابنا يعي ما تقول و يدرك حقيقة الزواج و كنهه ليتجنب عثرات الحياة الزوجية...بوركت أخي الحبيب على هذه الإضافة الهامة
جعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.