من مناقب معاوية

[كرماني]

من مناقب معاوية : نام النبي يوماً قريباً مني ثم استيقظ يبتسم فقلت :ما أضحكك ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى في الأحاديث النبوية في فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه [19] :
أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا
أخرج البخاري -رحمه الله- في صحيحه من طريق أنس بن مالك عن خالته أم حرام بنت ملحان قالت: نام النبي صلى الله عليه وسلم يوماً قريباً مني، ثم استيقظ يبتسم، فقلت: ما أضحكك؟ قال: "أناس من أمتي عرضوا عليّ يركبون هذا البحر الأخضر كالملوك على الأسرة". قالت: فادع الله أن يجعلني منهم. فدعا لها، ثم نام الثانية، ففعل مثلها، فقالت قولها، فأجابها مثلها، فقالت: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: "أنت من الأولين". فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازياً أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية، فلما انصرفوا من غزوتهم قافلين، فنزلوا الشام، فَقُرِّبت إليها دابة لتركبها، فصرعتها فماتت. البخاري مع الفتح (6|22).
قال ابن حجر معلقاً على رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم : "قوله: " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة.." يشعر بأن ضحكه كان إعجاباً بهم، وفرحاً لما رأى لهم من المنزلة الرفيعة".
وأخرج البخاري أيضاً من طريق أم حرام بنت ملحان رضي الله عنه قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا". قالت أم حرام: قلت: يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: "أنت فيهم". ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : "أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر (أي القسطنطينية) مغفور لهم". فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: "لا". البخاري مع الفتح (6|22). ومسلم (13|57).
ومعنى أوجبوا: أي فعلوا فعلاً وجبت لهم به الجنة. قاله ابن حجر في الفتح (6|121). قال المهلب بن أحمد بن أبي صفرة الأسدي الأندلسي (ت 435هـ) معلقاً على هذا الحديث: "في هذا الحديث منقبة لمعاوية لأنه أول من غزا البحر". انظر الفتح (6|120). قلت ومن المتفق عليه بين المؤرخين أن غزو البحر وفتح جزيرة قبرص كان في سنة (27هـ) في إمارة معاوية رضي الله عنه على الشام، أثناء خلافة عثمان رضي الله عنه. انظر تاريخ الطبري (4|258) و تاريخ الإسلام للذهبي عهد الخلفاء الراشدين (ص317). وكذلك غزو القسطنطنية كان في منتصف عهده.
قال إبن كثير: "و قد كان يزيد أول من غزى مدينة قسطنطينية في سنة تسعٍ و أربعين في قول يعقوب بن سفيان، و قال خليفة بن خياط سنة خمسين. ثمّ حجّ بالناس في تلك السنة بعد مرجعه من هذه الغزوة من أرض الروم. و قد ثبت في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أول جيش يغزو مدينة قيصر مغفور لهم". و هو الجيش الثاني الذي رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه عند أمِّ حِرَام فقالت: "ادع الله أن يجعلني منهم". فقال: "أنت من الأوّلين"، يعنى جيش معاوية حين غزا قبرص ففتحها في سنة سبع و عشرين أيام عثمان بن عفان. و كانت معهم أم حرام فماتت هنالك بقبرص. ثم كان أمير الجيش الثاني ابنه يزيد بن معاوية، و لم تُدرِك أمَّ حَرَامٍ جيش يزيد هذا، و هذا من أعظم دلائل النبوة ". ا.ه

[الاخ رضا]

يرفع الموضوع
حتى يعرف شيعة المنتدى
- الذين يستعملون التقية- الكذب- و سيعرفون عند الرد
و الطاعنون في معاوية رضي الله عنه
قدر هذا الصحابي الجليل و ثناء السلف عليه و حبهم له و منهم علي رضي الله عنه.

الطعن في معاوية رضي الله عنه
بانكار صحبته و عدم الترضي عليه
هو كما قال السلف باب عريض للطعن في غيره من الصحابة الكرام رضي الله عنهم و أرضاهم.

[كرماني]

بارك الله فيك
و جزاك كل خير

[أبو المكارم]

معاوية صحابي جليل
متفق عليه

[ouahed]

السلام عليكم ......
بارك الله فيك و جزاك خيرا........

[كرماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouahed

السلام عليكم ......
بارك الله فيك و جزاك خيرا........

و عليكم السلام و رحمة الله
و بارك فيك أخي

[salmi5]

بــــارك الله فيك

[Broken Angel]

بارك الله فيك على الطرح القيم

[كرماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة broken angel

بارك الله فيك على الطرح القيم

شكرا
و بارك الله فيكم ايضا

[مريم888]

لم يعرف تاريخ الاسلام اكثر عنصرية و حبا للغنائم من بني امية
ثم ان الاحاديث التي ذكرتها موضوعة لم يثبت صحتها

[كرماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

لم يعرف تاريخ الاسلام اكثر عنصرية و حبا للغنائم من بني امية
ثم ان الاحاديث التي ذكرتها موضوعة لم يثبت صحتها

أجل لم يصح في عقول الرافضة ان كان لهم عقول؟؟؟
لكن عند علماء السنة و اهل الحديث فهي أحادبث صحيحة

ولمجرد الفضول ماهي علة هذه الاحاديث يا ست مريم ؟؟؟

بالعربي لا بالفارسي
لماذا هي موضوعة و لم لم تثبت صحتها لدى أميرة .........في الحديث؟؟؟؟

والا كنت ممن قيل فيهم - واعيذك من ذلك-
وكم من عائب قول صحيح * * * وافته من الفهم السقيم

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرماني

أجل لم يصح في عقول الرافضة ان كان لهم عقول؟؟؟
لكن عند علماء السنة و اهل الحديث فهي أحادبث صحيحة

ولمجرد الفضول ماهي علة هذه الاحاديث يا ست مريم ؟؟؟

بالعربي لا بالفارسي
لماذا هي موضوعة و لم لم تثبت صحتها لدى أميرة .........في الحديث؟؟؟؟

والا كنت ممن قيل فيهم - واعيذك من ذلك-
وكم من عائب قول صحيح * * * وافته من الفهم السقيم

لاحظ هذا الرابط
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=62933

[كرماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

لاحظ هذا الرابط
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaid&id=62933

موضوع الرابط لا صلة له باحاديث موضوعنا
بل يعززه باحاديث اخرى صحيحة ومنها: اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به. رواه الترمذي وحسنه وصححه الألباني

شكرا على هذاالحديث


عن العرباض بن سارية السلمي قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول وهو يدعو إلى السحور في شهر رمضان: ” هلم إلى الغداء المبارك ” ثم سمعته يقول: (اللهم علِّم معاوية الكتاب والحساب، وقِهِ العذاب). مسند الإمام أحمد (28/383) وقال الأرناؤوط: هذا إسناد ضعيف لجهالة الحارث بن زياد وبقية رجاله ثقات. وقال الألباني: إسناده حسن في الشواهد (السلسلة الصحيحة 7/688)
عن مجاهد، وعطاء، عن ابن عباس، أن معاوية، أخبره: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ” قصر من شعره بمشقص ” فقلت لابن عباس: ما بلغنا هذا الأمر إلا عن معاوية؟ فقال: ” ما كان معاوية، على رسول الله صلى الله عليه وسلم متهماً”. مسند الإمام أحمد (28/136) وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح.
حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا نافع بن عمر، حدثني ابن أبي مليكة، قيل لابن عباس: ” هل لك في أمير المؤمنين معاوية، فإنه ما أوتر إلا بواحدة؟ قال: «أصاب، إنه فقيه». صحيح البخاري ، حديث رقم: 3765 (5/28).

كل ما في الامر انهم ضعفوا بعض الاحاديث الضعيفة التي نسبت له وهذا حدث حتى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

والسلام على من اتبع الهدى

[ouahed]

شـــــــــكــــــــــراااا

[كرماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouahed

شـــــــــكــــــــــراااا

شكرا و بارك الله فيكم