]النهي عن الجدال في الدين‎ - الشيخ / عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم-

[تصفية وتربية]

بارك الله فيكم ورحم الله الشيخ برجس رحمه واسِعة
للشيخ ابن عُثيمين -رحمه الله- كلام طيِّب مررتُ عليه في شرحه على حلية الطالب أنقله لعُموم الفائِدة، قال -رحمه الله-:
( .. كذلك أيضًا: يترك الجِدال والمِراء؛ لأن الجِدال والمِراء هو الباب الذي يقفل طريق الصواب، فإنّ الجِدال والمِراء يحمل المرء على أن يتكلّم وينتصِر لِنفسه فقط، حتى لو بان له الحق تجِدُه إمّا يُنكِره، وإمّا يُؤَوّله على وجه مُستَكره انتصارًا لإيش؟ لنفسه، وإرغامًا لخصمه على الأخذ بِقوله، فإذا رأيتَ من أخِيك جِدالاً ومِراءً، بحيثُ يكون الحق واضِحًا، ولكنّه لم يتّبِعه، ففر منه فِرارك من الأَسدِ، وقل: ليس عندي إلاّ هذا، واتركه).
إلى أن قال:
(من المهمّ لطالب العلم أن يترُك الجِدَال والمِراء، وأن يترك ما يرد على ذِهنه من الإِيرادات إذا قُلنا كذا، فكيف يكون كذا؟ اترك هذه الأشياء، لا تتنطّع، اِجعل عِلمك سهلاً مُيسّرًا، يعني: الأعرابي، يجي ببعيره، يسأل النبّي -صلى الله عليه وسلم- على مسائِل الدِّين، وينصرف بِدون مُناقشة [1]، لأنه ليس عِنده إلاّ التسليم، أمّا المُناقشات والمِراء والجِدال، فهذا يضرّ الإنسان، فالشيخ بكر -جزاه الله خيرًا- يعني ألمح إلى هذا الأمر وما يجلِب الآثام ويصد عن الشّرع).
[1]: يُشِير الشيخ -رحمه الله- إلى حديث طلحة بن عُبيد الله الذي أخرجَه البُخاري (46) ومُسلِم (11).

المصدر: شرح حِلية طالب العِلم ص: 17-18

نسأل الله أن يُعيننا على الأخذ بهذه النصائِح مع أننا كثيرًا ما نُضطر للدخول في الجِدال من أجل إظهار الحق والسّنة.
وفق الله الجميع للعلم النّافِع والعمل الصّالِح

[اسماعيل 03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

بارك الله فيكم ورحم الله الشيخ برجس رحمه واسِعة
للشيخ ابن عُثيمين -رحمه الله- كلام طيِّب مررتُ عليه في شرحه على حلية الطالب أنقله لعُموم الفائِدة، قال -رحمه الله-:
( .. كذلك أيضًا: يترك الجِدال والمِراء؛ لأن الجِدال والمِراء هو الباب الذي يقفل طريق الصواب، فإنّ الجِدال والمِراء يحمل المرء على أن يتكلّم وينتصِر لِنفسه فقط، حتى لو بان له الحق تجِدُه إمّا يُنكِره، وإمّا يُؤَوّله على وجه مُستَكره انتصارًا لإيش؟ لنفسه، وإرغامًا لخصمه على الأخذ بِقوله، فإذا رأيتَ من أخِيك جِدالاً ومِراءً، بحيثُ يكون الحق واضِحًا، ولكنّه لم يتّبِعه، ففر منه فِرارك من الأَسدِ، وقل: ليس عندي إلاّ هذا، واتركه).
إلى أن قال:
(من المهمّ لطالب العلم أن يترُك الجِدَال والمِراء، وأن يترك ما يرد على ذِهنه من الإِيرادات إذا قُلنا كذا، فكيف يكون كذا؟ اترك هذه الأشياء، لا تتنطّع، اِجعل عِلمك سهلاً مُيسّرًا، يعني: الأعرابي، يجي ببعيره، يسأل النبّي -صلى الله عليه وسلم- على مسائِل الدِّين، وينصرف بِدون مُناقشة [1]، لأنه ليس عِنده إلاّ التسليم، أمّا المُناقشات والمِراء والجِدال، فهذا يضرّ الإنسان، فالشيخ بكر -جزاه الله خيرًا- يعني ألمح إلى هذا الأمر وما يجلِب الآثام ويصد عن الشّرع).
[1]: يُشِير الشيخ -رحمه الله- إلى حديث طلحة بن عُبيد الله الذي أخرجَه البُخاري (46) ومُسلِم (11).

المصدر: شرح حِلية طالب العِلم ص: 17-18

نسأل الله أن يُعيننا على الأخذ بهذه النصائِح مع أننا كثيرًا ما نُضطر للدخول في الجِدال من أجل إظهار الحق والسّنة.
وفق الله الجميع للعلم النّافِع والعمل الصّالِح

جزاك الله خيرا على الإضافة الطيبة