مصادر التلقي عند الأشاعرة

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان الجلفاوي

ايتها الاخت نحن نتكلم في مجال علمي ونقاش ارجو ان تسوده الحكمة، لا قسم ولا تهويل ولا تشغيب ولاغيره الحكمة فقط، وخاصة انك استاذة في المادة هذا ان الحكمة تخرج من فيك، لاقسم وانت لا تعرفين من تناقشين، انا لست عالم ولافقيه ولكن باحث اجتهد في البحث واذهب به الى اقصى الحدود وخاصة مع اصحاب الاختصاص، ولذلك ارجو ان تترفعي على مثل هذا الكلام، وان يكون الكلام في اطاره، ام من قال ان السدل عمل اهل المدينة فهو ابوالقاسم في المدونة .

أنا اعرف من اناقش جيدا ، عرفتك من أسلوبك في الرد ، واضح جدا .

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان الجلفاوي

لم تجب عن السؤال ، اشم من فيك رائحة نتنة، ايها الحشوية

ماذا عن حكمتك في هذا الرد
ماذا عن تطاولك على ابن عبد البر الإمام المالكي ، حافظ أهل المغرب .

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة 19

محمد زاهد الكوثري غني عن التعريف فهو رمز التعصب والجنون في التقليد وحامل لواء الجهمية في هذا العصر حيث عمل على خدمة الجهمية بما اتاه الله من العلم ...فتجده إما يطعن في السنة وأهلها أو تجده ينشر البدعة ويثني على أهلها ....

وهو مقدم عند جماهير الأشعرية والماتريدية بل يعولون عليه كثيرا في بحوثه ومقالاته التي تخدم عقائد أهل البدع من الأشعرية والماتريدية وغيرها من الفرق المبتدعة ....حتى الرافضة يحتجون بكلامه ضد أهل السنة...

هل انت استاذة ؟؟؟؟ قبح الله الجامعة وما تخرجه لنا من جهلة لا يعرفون شيء، كالحمير تحمل اسفار،انقاش العلمي ذهب ادراج الرياح، حتى شيخكم الالباني يشهد له بالعلم ، من انت ؟؟؟ لاشيء خردة من خردوات الجامعة المتعفنة، انها سقطة خطيرة، بل جرم في حق ابناءنا الذين تخرجهم الجامعة لا يعرفون ولا يفهمون ولا يستطيعون ان يردوا الا بسب والنباح، والعويل ارجعي بنيتي الى كراريسك فهي انفع لك من هذا المنتدى

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة 19

ماذا عن حكمتك في هذا الرد
ماذا عن تطاولك على ابن عبد البر الإمام المالكي ، حافظ أهل المغرب .

ابن عبد البر حافظ في مجاله سقط سقطة حمل عليه فيها عبد الرحمان بن الجوزي ولست انا، قال ان الله بذاته فوق عرشه ، وهذه زيادة استسلفها ابن عبد البر من خياله لا من النصوص.
-انا لم اتطاول عليك ابدا كان نقاش علمي، الشيخ زاهد الكوثري عالم حنفي معروف، بدأ هجومك على هذا العالم، رغم ان النقل في اختصاصه، هجوم لمجر انه مخالف، اين النقاش العلمي؟؟؟ القراءات الشاذ، لا تعريفنها منذ البداية، ثم انا لا انسخ ولا الصق، وكان انسخ والصق..... انت تهذي .
المناقشة معك بنفس اسلوب الجماعة السابقة

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان الجلفاوي

هل انت استاذة ؟؟؟؟ قبح الله الجامعة وما تخرجه لنا من جهلة لا يعرفون شيء، كالحمير تحمل اسفار،انقاش العلمي ذهب ادراج الرياح، حتى شيخكم الالباني يشهد له بالعلم ، من انت ؟؟؟ لاشيء خردة من خردوات الجامعة المتعفنة، انها سقطة خطيرة، بل جرم في حق ابناءنا الذين تخرجهم الجامعة لا يعرفون ولا يفهمون ولا يستطيعون ان يردوا الا بسب والنباح، والعويل ارجعي بنيتي الى كراريسك فهي انفع لك من هذا المنتدى

أستاذة وخريجة جامعة الجزائر بجدارة
و إلى الآن أتفوق عليك في الردود
وما طلبته منك من الإتيان بالأعلام ونصوص الفقهاء المشهود لهم بالعلم رؤوس المذاهب ، لم تحضرها إلى الآن وستبقى وصمة عااااااااااااااااااااااااااااااااااااار لك في هذا المنتدى لأن عجزك هو من جعلك تتهرب بالشتم الذي لا يليق برتبة أستاذ .

والله لو كان لك مستوى باحث أتحداك أن تناظرني وتغلبني
أتحداك ألف مرة .أصوليا وفقهيا وحديثيا وعقائديا

وإن بقيت مناقشتك دون مستوى الباحث العلمي فأنا أترفع عن مناقشتك

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان الجلفاوي

ابن عبد البر حافظ في مجاله سقط سقطة حمل عليه فيها عبد الرحمان بن الجوزي ولست انا، قال ان الله بذاته فوق عرشه ، وهذه زيادة استسلفها ابن عبد البر من خياله لا من النصوص.
-انا لم اتطاول عليك ابدا كان نقاش علمي، الشيخ زاهد الكوثري عالم حنفي معروف، بدأ هجومك على هذا العالم، رغم ان النقل في اختصاصه، هجوم لمجر انه مخالف، اين النقاش العلمي؟؟؟ القراءات الشاذ، لا تعريفنها منذ البداية، ثم انا لا انسخ ولا الصق، وكان انسخ والصق..... انت تهذي .
المناقشة معك بنفس اسلوب الجماعة السابقة

الله عز وجل يقول : " الرحمن على العرش استوى "
استوى بمنطوق الآية .
هلا فسرتها يا شيخ رمضان .
لا ننسى قول الإمام مالك :" الاستواء معلوم و الكيف مجهول و السؤال عنه بدعة .
أنا أطلب تفسير الاية على مذهب أهل السنة و الجماعة ، و الأشاعرة و المعتزلة .
و ستجد هل ابن عبد البر على حق أم باطل .
لا ترم ابن عبد البر بالبهتان يا طالب العلم .

[الأستاذة 19]

الا تزال عاجزا عن التحدي ؟

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان الجلفاوي

هل انت استاذة ؟؟؟؟ قبح الله الجامعة وما تخرجه لنا من جهلة لا يعرفون شيء، كالحمير تحمل اسفار،انقاش العلمي ذهب ادراج الرياح، حتى شيخكم الالباني يشهد له بالعلم ، من انت ؟؟؟ لاشيء خردة من خردوات الجامعة المتعفنة، انها سقطة خطيرة، بل جرم في حق ابناءنا الذين تخرجهم الجامعة لا يعرفون ولا يفهمون ولا يستطيعون ان يردوا الا بسب والنباح، والعويل ارجعي بنيتي الى كراريسك فهي انفع لك من هذا المنتدى

قلت لي أني لا أعرف من أناقش ، فكيف تعرفي بأن الألباني شيخي ؟؟؟ لم أذكره في رد من ردودي؟؟؟؟
و سآتيك بالقول الفيصل في الرد الموالي .

[الأستاذة 19]

قال الشيخ الالباني -رحمه الله -في مقدمة شرح العقيدة الطحاوية ص (50) "....وهو المدعو زاهد الكوثري الذي كان - والحق يقال - على حظ وافر من العلم بالحديث ورجاله ولكنه - مع الاسف -كان علمه حجة عليه ووبالا لانه لم يزدد به هدى ونورا لا في الفروع ولا في الاصول فهو جهمي معطل حنفي هالك في التعصب شديد الطعن والتحامل على اهل الحديث قاطبة المتقدمين منهم والمتاخرين .

اقرأ جيدا الرد .

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان الجلفاوي

هل انت استاذة ؟؟؟؟ قبح الله الجامعة وما تخرجه لنا من جهلة لا يعرفون شيء، كالحمير تحمل اسفار،انقاش العلمي ذهب ادراج الرياح، حتى شيخكم الالباني يشهد له بالعلم ، من انت ؟؟؟ لاشيء خردة من خردوات الجامعة المتعفنة، انها سقطة خطيرة، بل جرم في حق ابناءنا الذين تخرجهم الجامعة لا يعرفون ولا يفهمون ولا يستطيعون ان يردوا الا بسب والنباح، والعويل ارجعي بنيتي الى كراريسك فهي انفع لك من هذا المنتدى

هل تبكي على زاهد الكوثري و تسب ابن عبد البر بدلا عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تذم القرطبي المفسر بدلا من زاهد الكوثري ؟؟؟
يا عجبا ، يا عجبا ، يا عجبا .

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة 19

هل تبكي على زاهد الكوثري و تسب ابن عبد البر بدلا عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تذم القرطبي المفسر بدلا من زاهد الكوثري ؟؟؟
يا عجبا ، يا عجبا ، يا عجبا .

لولا أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لمن دعا " يا للأنصار " "يا للمهاجرين " إنها دعوى جاهلية لقلت " يا للمالكية يا للمالكية " .

[سلفي و أفتخر]

سلام الله عليكم

أختي ثبتك الله على الحق ووفقك لخدمة السنة

أن مواصلة النقاش معه لا تجدي له نفعا فالرجل جريئ في الكذب على العلماء نصرة لمذهبه ينقل كل ماوجده على النت المهم أنه يتكلم عن أهل السنة . يعتمد تشغيبه على منتديات الرافضة كما ظهر عنه مؤخرا ولا يتحرى صحة نسبة الأقوال إلى قائليها ينقل عن المجاهيل يستند إلى القصص المكذوبة على الأئمة فإذا دحضت شبهه وأفحم تجده يتهرب من الحجج بالهمز واللمز والشتم , تارة بالوهابية وتارة بالحشوية ووالله إن عقولهم لمحشوة بأفكار ربوا عليها لا يتنازلون عليها قيد أنملة إلا أن يشاء الله

أقول هذا ليس انتقاصا من مناقشات الإخوة له وإنما متيقنامن أن هذا الرجل حاطب ليل وراكب سيل وكلامه
ينم فى الأصل عن عدم وعى بأسلوب النقاش العلمى وهو أحيانا بعيد تماما عن الأدب
أما بالنسبة لمقولة الإمام مالك رحمه الله الكيف مجهول فأبشرك بأن رمضان قد نفى نسبتها إليه ...

[الأستاذة 19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفي و أفتخر

سلام الله عليكم

أختي ثبتك الله على الحق ووفقك لخدمة السنة

أن مواصلة النقاش معه لا تجدي له نفعا فالرجل جريئ في الكذب على العلماء نصرة لمذهبه ينقل كل ماوجده على النت المهم أنه يتكلم عن أهل السنة . يعتمد تشغيبه على منتديات الرافضة كما ظهر عنه مؤخرا ولا يتحرى صحة نسبة الأقوال إلى قائليها ينقل عن المجاهيل يستند إلى القصص المكذوبة على الأئمة فإذا دحضت شبهه وأفحم تجده يتهرب من الحجج بالهمز واللمز والشتم , تارة بالوهابية وتارة بالحشوية ووالله إن عقولهم لمحشوة بأفكار ربوا عليها لا يتنازلون عليها قيد أنملة إلا أن يشاء الله

أقول هذا ليس انتقاصا من مناقشات الإخوة له وإنما متيقنامن أن هذا الرجل حاطب ليل وراكب سيل وكلامه
ينم فى الأصل عن عدم وعى بأسلوب النقاش العلمى وهو أحيانا بعيد تماما عن الأدب
أما بالنسبة لمقولة الإمام مالك رحمه الله الكيف مجهول فأبشرك بأن رمضان قد نفى نسبتها إليه ...

بارك الله فيكم

[الأستاذة 19]

الرد عليه لا يتعبني ، و لسوف اتتبع ردوده إن وسعني الوقت و لن أدع له شبهة إلا دحضتها بحول الله .
فقط يلزمني الوقت .

[الأستاذة 19]

أعجب من شيء فقط ، ليته يثبت على مذهب المالكية و يريح نفسه .
أنا أدعوك يا رمضان الجلفاوي أن تكون مالكي المذهب على الأقل .