الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :


* ايت بثلاث كلمات ظاهرها اللفظي يمكن أن يعبر عن المفرد أو الجمع ..


مثال :

الظهور : هو مفرد يدل على الإبانة و الوضوح , و هي جمع مفردها ظهر ..


** سورة ذكر فيها نبات يتكون من ثلاثة حروف : الحرفان الأول و الثالث يدخلان على الأسماء فتصبح معروفة بعد أن كانت منكورة ..

ما هي هذه السورة ؟

[♡ نور♡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :


* ايت بثلاث كلمات ظاهرها اللفظي يمكن أن يعبر عن المفرد أو الجمع ..


مثال :

الظهور : هو مفرد يدل على الإبانة و الوضوح , و هي جمع مفردها ظهر ..


** سورة ذكر فيها نبات يتكون من ثلاثة حروف : الحرفان الأول و الثالث يدخلان على الأسماء فتصبح معروفة بعد أن كانت منكورة ..

ما هي هذه السورة ؟

مثلا...

الوجود* مفرد يعني ضد العدم
كا انه جمع مفرده
الوجد* ويعني اليسارُ والسَّعَة .
وفي التنزيل العزيز : الطلاق آية 6 أَسْكِنُوهُنْ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ) ) .

اي" وُسعكم و طاقتكم. "


--الاعراف"" الحاجز بين الجنَّة والنَّار

{{وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٤٨﴾}}



والعُرْفُ* ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم .

-جاري البحث في البقية -

[♡ نور♡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

مثلا...

الوجود* مفرد يعني ضد العدم
كا انه جمع مفرده
الوجد* ويعني اليسارُ والسَّعَة .
وفي التنزيل العزيز : الطلاق آية 6 أَسْكِنُوهُنْ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ) ) .

اي" وُسعكم و طاقتكم. "


--الاعراف"" الحاجز بين الجنَّة والنَّار

{{وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٤٨﴾}}



والعُرْفُ* ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم .

-جاري البحث في البقية -

هناك ايضا....


الشَّيَمُ : أرض صلبة صخرية لا يحفر فيها

كدلك هي جمع
لكلمة *شيمة** التي تعني طبيعة او صفة اوخلق



اما النبات فهو* الاثل *

السورة هي سورة*سبأ *

والاية التي ورد فيها هي **

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ﴿١٦﴾




وكاضــــــــــــــــــــــــــافة


الاثل*
نبات الطرفاء، وقيل هو نبات يشبه الطرفاء وأكبر منه. وقيل هو شجر ثابت الأصل، واحدته أثلة

ايضـــــــــــــــــــــــــــا.....

تفسير الاية

{{فأعرضوا عن أمر الله وشكره وكذبوا الرسل، فأرسلنا عليهم السيل الجارف الشديد الذي خرَّب السد وأغرق البساتين، وبدَّلناهم بجنتيهم المثمرتين جنتين ذواتَيْ أكل خمط، وهو الثمر المر الكريه الطعم، وأثْل وهو شجر شبيه بالطَّرْفاء لا ثمر له، وقليل من شجر النَّبْق كثير الشوك. ذلك التبديل من خير إلى شر بسبب كفرهم، وعدم شكرهم نِعَمَ الله، وما نعاقب بهذا العقاب الشديد إلا الجَحود المبالغ في الكفر، يجازى بفعله مثلا بمثل. }}

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

هناك ايضا....


الشَّيَمُ : أرض صلبة صخرية لا يحفر فيها

كدلك هي جمع
لكلمة *شيمة** التي تعني طبيعة او صفة اوخلق



اما النبات فهو* الاثل *

السورة هي سورة*سبأ *

والاية التي ورد فيها هي **

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ﴿16﴾




وكاضــــــــــــــــــــــــــافة


الاثل*
نبات الطرفاء، وقيل هو نبات يشبه الطرفاء وأكبر منه. وقيل هو شجر ثابت الأصل، واحدته أثلة

ايضـــــــــــــــــــــــــــا.....

تفسير الاية

{{فأعرضوا عن أمر الله وشكره وكذبوا الرسل، فأرسلنا عليهم السيل الجارف الشديد الذي خرَّب السد وأغرق البساتين، وبدَّلناهم بجنتيهم المثمرتين جنتين ذواتَيْ أكل خمط، وهو الثمر المر الكريه الطعم، وأثْل وهو شجر شبيه بالطَّرْفاء لا ثمر له، وقليل من شجر النَّبْق كثير الشوك. ذلك التبديل من خير إلى شر بسبب كفرهم، وعدم شكرهم نِعَمَ الله، وما نعاقب بهذا العقاب الشديد إلا الجَحود المبالغ في الكفر، يجازى بفعله مثلا بمثل. }}

بارك الله فيك ♡ نور♡ , أشكرك على جهدك المبذول في سبيل المعرفة ...

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :


إلى الأخت ♡ نور♡ ,

في ما يخص الأسماء التي ظاهرها يمكن أن يعبر عن المفرد و الجمع في نفس الوقت , ما رأيك في كلمتين ذكرتِهما و هما :

الشيم ( بفتح الشين ) و الوجود على أساس أنها جمع وجد ؟ ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

* نصاب الزكاة من الذهب عشرون دينارا ( الدينار الذهبي ) , كم يساوي بالغرام ؟..

**أكبر عدد من سور القرآن الكريم تشترك في افتتاحها بكلمة , ما هي هذه الكلمة ؟ ..

*** ايت بكلمة تبدأ بياء مكسورة ..

**** هات ثلاثة أفعال ماضية تبدأ بياء مفتوحة ..

[♡ نور♡]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :


إلى الأخت ♡ نور♡ ,

في ما يخص الأسماء التي ظاهرها يمكن أن يعبر عن المفرد و الجمع في نفس الوقت , ما رأيك في كلمتين ذكرتِهما و هما :

الشيم ( بفتح الشين ) و الوجود على أساس أنها جمع وجد ؟ ..

نعم .........لقد كنت مشوشة بعض الشيء ...اااسفة

فيما يخص
الشِيم
لا اعتقد انها يمكن ان تكون جمع الا ادا كانت بكسر الشين اي على وزن فِعل
وفي هده الحالة يكون مفردها عل وزن افعال
مثلا حكم .... احكام

واصلا شيمة يكون جمعها شيمات ...

وهدا على حد علمي فا لست بممتازة في الادب

اما الوجود

فقد اعتمدت على صيغ

فُعُول ____ تصبح فَعْل

مثل *
وجوه تصبح وجه ...

والله اعلم وادرى

وارجواا ان تفيدني انت بالصواب.....

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♡ نور♡

نعم .........لقد كنت مشوشة بعض الشيء ...اااسفة

فيما يخص
الشِيم
لا اعتقد انها يمكن ان تكون جمع الا ادا كانت بكسر الشين اي على وزن فِعل
وفي هده الحالة يكون مفردها عل وزن افعال
مثلا حكم .... احكام

واصلا شيمة يكون جمعها شيمات ...

وهدا على حد علمي فا لست بممتازة في الادب

اما الوجود

فقد اعتمدت على صيغ

فُعُول ____ تصبح فَعْل

مثل *
وجوه تصبح وجه ...

والله اعلم وادرى

وارجواا ان تفيدني انت بالصواب.....

بورك فيك أختنا :

المصدر : ( من الفعل و جد ) وَجْداً وجِدَةً ووُجْداً ووجُوداً ووِجْداناً وإِجْداناً ولا صيغة جمع لها , مثالها الغنى و الفقر .....الخ ..

الشِّيمةُ: الخُلُقُ.والشِّيمةُ الطبيعة، .والشّامة: علامة مخالفة لسائر اللون.والجمع شاماتٌ وشامٌ ..