~~ ألغــاز لغويّـة ~~ - الصفحة 24 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

~~ ألغــاز لغويّـة ~~

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-16, 19:22   رقم المشاركة : 346
معلومات العضو
imane ha
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية imane ha
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم

نونان نونان وليست نون كاتبة
في كل نون من النونان عينان

عينان عينان وليست عين ناظرة
في كل عين من العينان نونان

ما المقصود في كلّ بيت ؟؟؟؟؟؟؟؟


المقصود بالنون في البيت الأول السمكة أو الحوت (وذا النون إذ ذهب مغاضبا) ، لم يخططهما قلم أي ليست النون التي تكتب(ن) وهما السمكتان وفي كل سمكة من السمكتين عينان(التي يرى بهما)
والمقصود بالعين في البيت الثاني العين الجاريةُ النّابعة من عيون الماء-وإنّما سمِّيت عينا تشبيها لها بالعين الناظرة لصفائها ومائها- لم ترق دموعهما كعين الإنسان ، وفي كل عين من العينين التي تجريان نونا أي سمكتان








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-06-17, 17:22   رقم المشاركة : 347
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imane ha مشاهدة المشاركة
المقصود بالنون في البيت الأول السمكة أو الحوت (وذا النون إذ ذهب مغاضبا) ، لم يخططهما قلم أي ليست النون التي تكتب(ن) وهما السمكتان وفي كل سمكة من السمكتين عينان(التي يرى بهما)
والمقصود بالعين في البيت الثاني العين الجاريةُ النّابعة من عيون الماء-وإنّما سمِّيت عينا تشبيها لها بالعين الناظرة لصفائها ومائها- لم ترق دموعهما كعين الإنسان ، وفي كل عين من العينين التي تجريان نونا أي سمكتان
صححححححححح ممتاااااااااازة









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-17, 18:52   رقم المشاركة : 348
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

ما تقول في رجل توضأ و أثناء المضمضة اجتازت حلقه قطرات من ماء , ما حكم ذلك ؟ ..










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 00:15   رقم المشاركة : 349
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :

ما تقول في رجل توضأ و أثناء المضمضة اجتازت حلقه قطرات من ماء , ما حكم ذلك ؟ ..
وعليكم السلام
لابأس في ذلك فهو ليس بصائم










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 00:42   رقم المشاركة : 350
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام
لابأس في ذلك فهو ليس بصائم

بارك الله فيك , هذا السؤال تعمدت إدراجه و أردت منه أن نتعلم عدم السرعة في الإجابة في أمور الفتوى حتى نقرأ ثنايا الموضوع ..

أشكرك ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 01:05   رقم المشاركة : 351
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Icon24

سلام الله عليكم
قال الله تعالى:
"ثُمَّ
نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (103)" يونس

قارن بين الفعلين الملونين؟؟؟؟










آخر تعديل شمــوس 2013-06-19 في 01:07.
رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 01:17   رقم المشاركة : 352
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم
قال الله تعالى:
"ثُمَّ
نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (103)" يونس

قارن بين الفعلين الملونين؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

الفعل الأول من الماضي نجى ( نون مفتوحة و جيم مفتوحة مشددة ) و هي تفيد معنى أسرع من الفعل أنجى .

الفعل الثاني من الماضي أنجى ( ألف مفتوحة و نون ساكنة و جيم مفتوحة )

و شبيهه فعلا : نزل ( الزاي مشدد) و أنزل ..

من ناحية الرسم حذفت الياء في الفعل الثاني لالتقاء ساكنين ..

هذا و الله أعلم إذا كان هذا هو المقصود من المقارنة ..؟ ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 01:37   رقم المشاركة : 353
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و رحمة الله :

الفعل الأول من الماضي نجى ( نون مفتوحة و جيم مفتوحة مشددة ) و هي تفيد معنى أسرع من الفعل أنجى .

الفعل الثاني من الماضي أنجى ( ألف مفتوحة و نون ساكنة و جيم مفتوحة )

و شبيهه فعلا : نزل ( الزاي مشدد) و أنزل ..

من ناحية الرسم حذفت الياء في الفعل الثاني لالتقاء ساكنين ..

هذا و الله أعلم إذا كان هذا هو المقصود من المقارنة ..؟ ..
وهو كذلك ،،،،
بوركت سعيا ومجهودا وزادك الله من فضله










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 02:10   رقم المشاركة : 354
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
وهو كذلك ،،،،
بوركت سعيا ومجهودا وزادك الله من فضله



و فيك بارك الله أخت شموس


لقاء آخر قريب يجمع الكل على مائدة القرآن و الثقافة و اللغة و الشؤون المختلفة ..

و السلام عليكم ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 13:19   رقم المشاركة : 355
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Icon24

سلام الله عليكم
رتّب هذه المفردات حسب العلاقة الموجودة بينها مع ذكرها
المقتُ ـ الشَّــنآن ـ البُغْضُ ـ القِلَى
؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-19, 18:27   رقم المشاركة : 356
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم
رتّب هذه المفردات حسب العلاقة الموجودة بينها مع ذكرها
المقتُ ـ الشَّــنآن ـ البُغْضُ ـ القِلَى
؟؟؟؟؟؟

وعليكم السلام و رحمة الله :

يكون ترتيبها كما يلي : من الأدنى إلى الأكبر

البُغْضُ , القِلَى , الشَّــنآن , المقتُ ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 01:16   رقم المشاركة : 357
معلومات العضو
أبو الناي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :


من لطائف الألغاز الفقهية :


كان أحدهم في مجلس علم فأخبر أنه أفطر طيلة أيام شهر رمضان الماضي و جاء رمضان القابل و لم يقض و هو محق في ذلك , فكيف يكون تبريره منطقيا ؟ ..
أخي الكريم لي استفسار بسيط أرجو الإجابة عليه ، هو لماذا حذفت إجابتي الصحيحة عن هذا السؤال و كنت أول المشاركين في الإجابة عنه ، أم أنّ المسابقة لأعضاء معينين فقط ....قبل الرّد تقبل تحياتي القلبية









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 01:29   رقم المشاركة : 358
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الناي مشاهدة المشاركة
أخي الكريم لي استفسار بسيط أرجو الإجابة عليه ، هو لماذا حذفت إجابتي الصحيحة عن هذا السؤال و كنت أول المشاركين في الإجابة عنه ، أم أنّ المسابقة لأعضاء معينين فقط ....قبل الرّد تقبل تحياتي القلبية
سلام الله عليكم
أخي الكريم، إجابتك موجودة في هذه الصفحة
في القسم الاسلامي العام : قسم المسابقات الإسلامية
https://www.djelfa.info/vb/showthread...256231&page=11









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 01:32   رقم المشاركة : 359
معلومات العضو
♡ نور♡
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ♡ نور♡
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الناي مشاهدة المشاركة
أخي الكريم لي استفسار بسيط أرجو الإجابة عليه ، هو لماذا حذفت إجابتي الصحيحة عن هذا السؤال و كنت أول المشاركين في الإجابة عنه ، أم أنّ المسابقة لأعضاء معينين فقط ....قبل الرّد تقبل تحياتي القلبية
عدراا على التدخل ........ فالموضوع لا يمد لي بصلة ولكن انا هكدا حشرية ..

اخي ابو الناي انت لم تقم بالاجابة عن هدا السؤال في هدا الموضوع اقصد **الغاز لغوية ** بل في موضوع اخر قد وضعه
استادنا عبد الله المالكي في قسم االاسلامي العام الا وهو **من سيجيب عن هدا السؤال

هدا رابط الموضوع https://www.djelfa.info/vb/showthread...post1053138896
وهدا رابط مشاركتك

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=163
تقبل مروري وتدخلي ...... وعدراا










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-20, 01:37   رقم المشاركة : 360
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Icon24

سلام الله عليكم
رتّب هذه المفردات التي تعني مراتب السرور
الاسـتبشـارُ _ الجذلُ - المـرح _الفرحُ _ الارتياح
الابتهاج









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ألغــاز, لغويــّة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:26

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc